试论花儿改编曲的语言特点
作者: 吴杨  日期:2009-04-07 来源 :河北师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:方言 改编曲 民歌 花儿 
描述:在我国广阔古老的大地上,孕育着丰富多彩的民间文艺形式,从老百姓们心里流露出的歌曲成为我们了解生活和时代变化的佐证,这是老百姓在长期的生活中经过不断地锤炼而获得的,其传承方式也是通过很朴素的口传心授的祖辈传袭,这种语言的特点则更为鲜明;生活的地理环境和特殊的生活方式成为今天我们看来构成区域特点的明显方式的因素,这种鲜明的语言特点成为老百姓们自己审美的一种规律,并且深深地影响着当地的音乐语言,同时也成为区域音乐发展的一个重要因素。 西北花儿作为西北民歌的代表,它旋律高亢,悠扬的美乐,令人喜欢回味无穷的美语,普遍深受着大多老百姓们的喜爱。以“花儿”为素材创编的现代艺术作品成为今天大众喜爱听唱的作品。本文旨在对其民间素才的采纳吸收,并用于科研、学术的探讨,为今后高师音乐教学做一个特案,探讨高师音乐教与学的发展与新思路。
试论孔子的音乐美学思想
作者: 黄小明    日期:2016-12-05 来源 :广西社会科学 文献类型 :期刊 关键词:孔子思想 创作理论 中国古代文论 理论专著 先秦诸子百家 美学观 《乐记》 美学理论 “礼乐” 儒家思想 
描述:
试论“花儿”的称谓、起源与发展
作者: 吉文莉    日期:2016-12-05 来源 :甘肃高师学报 文献类型 :期刊 关键词:起源 发展 称谓 花儿 
描述:
试论“花儿”中的“比”、“兴”、“赋”
作者: 任丽璋  刘凯    日期:2016-12-05 来源 :青海师范学院学报(哲学社会科学版) 文献类型 :期刊 关键词:十五国风 民歌手 上去高山望平川 小说故事 高山望 诗经通论 艺术语言 诗歌创作 在河之洲 姚际恒 
描述:
论河州“花儿”及其改编曲的语言特点
作者: 王金山  日期:2009-04-15 来源 :河北师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:民歌 语言 河州“花儿” 
描述:语言是人类传递信息、传播文化的工具,民族性和地域性是语言的重要特征。我国地域辽阔,民族众多,客观上造成了我国复杂的语言情况。方言是指同一个民族在不同的区域里说着大同小异的话。民族因素和地理因素对方言的形成起十分重要的作用。 民歌是劳动人民在社会实践中口头创作,并以口头流传为主要传播形式的音乐体裁。民歌演唱使用的大多是当地的方言,方言语言形式大大影响着民歌音乐旋律的走向和构成,也就形成了符合各个方言区民众的音乐审美的、地域性很强的地方民歌。 河州“花儿”是由生活在甘肃、青海等地区的各族人民共同使用河州方言演唱的、主要反映人们爱情生活的一种山歌。 河州“花儿”的演唱语言丰富、精炼、淳朴;“花儿”辞令中大量使用比兴的手法描写人们的爱情生活;特殊的语言习惯和结构特点使“花儿”曲带有独特的具有泥土味道的芳香;各种形式的衬词的使用更是大大增强了“花儿”的感染力……。传统“花儿”曲如此,新时期“花儿”改编曲的语言风格则抓住传统“花儿”语言的这些特色进行夸张的艺术加工,使歌曲既有民族地域特色,又有时代气息。
论中国古代音乐的审美本质
作者: 张政文  日期:2016-12-05 来源 :学术交流 文献类型 :期刊 关键词:古代文化 审美对象 美学思想 空间转换 艺术形式 《乐记》 物质媒介 阳关曲 中国古代音乐 审美本质 
描述:
论“花儿”的民族属性
作者: 吴朋  日期:2016-12-05 来源 :音乐研究 文献类型 :期刊 关键词:河州花儿 临夏花儿 民族属性 回族花儿 广义概念 花儿会 河湟地区 旋律线 民间歌曲 音乐文化 
描述:
论“花儿”的旋法特点及艺术规律
作者: 张谷密  日期:2016-12-05 来源 :音乐研究 文献类型 :期刊 关键词:角音 民间音乐 花园里 音列 五声音阶 民间歌曲 旋律线 民歌小调 旋法 艺术规律 
描述:
西北地区回族宴席曲及其流变
作者: 汪平  日期:2005-04-01 来源 :福建师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:审美特征 宴席曲类别 宴席曲 西北回族 
描述:本文由绪言、正文(五章)和结论组成。 绪言中,阐述了以西北回族宴席曲及其流变作为研究对象的缘由、 研究目的、研究方法等。 正文五章,分为上下两篇。上篇为西北回族婚礼习俗中的宴席与 宴席曲。第一章阐述了西北回族的婚礼习俗产生的历史缘由、婚礼仪 式、宴席在婚俗中的地位以及婚俗文化的历史变迁。第二章论述了西 北回族的宴席与宴席曲、宴席曲演唱中的以茶代酒、宴席曲的传承方 式,社会功能、宴席曲的类别。 下篇为西北回族宴席曲的流变。第三章阐述了西北回族宴席曲流 变的历史文化背景。第四章论述了回族宴席曲的地域性流变,分别对 宁夏、新疆、甘肃、青海四个省(自治区)几首具有代表意义的相同 类别相同曲目进行了比较分析,试图明确它们之间的异同和流变及其 原因。第五章论述了西北回族宴席曲的个人审美性流变。通过对马生 林、马古白、韩生源、马占才等四位歌手及其演唱曲目的分析,阐明 个人审美性特征。进而从自然、社会、历史、文化以及歌唱者的个人 性格、气质、人生观、艺术观、嗓音条件等方面分析其成因。 结论是对正文所述内容的概括和总结。
西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究
作者: 郭德慧  日期:2001-04-01 来源 :西南师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:比较研究 演唱风格 “花儿” 宴席曲 艺术特色 
描述:内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子、结构和表现手法,它的曲调近似于“花儿”,但又区别 于“花儿”。本文通过对宴席曲和“花儿”本体艺术特征之研究,拟 在纠正将宴席曲与“花儿”混为一谈,甚至于把宴席曲归纳在“花 儿”之中的学说。并通过对西北地区回族宴席曲的分类、艺术特色以 及其演唱风格的探索,与“花儿”所传唱的内容、曲调等诸方面作了 比较性的研究,从而使宴席曲与“花儿”在概念上以及艺术风格上泾 渭分明、条理清晰。以便更好地丰富我国民间音乐的歌种,进而更好 地挖掘西北地区民族民间音乐的宝藏。
< 1 2
Rss订阅