甘肃西和栏桥寺洼文化墓葬

作者： 赵化成   柳春鸣   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 圈足   红旗乡   鼓腹   文物工作队   二层台   古代文化   文化性质   西汉水   山高谷深   刻划纹  

描述： 栏桥寺洼文化葬地位于甘肃省西和县红旗乡栏桥村,在西汉水东岸席家山向河谷延伸的缓坡上,葬地与河面高差约五十米(图一)。嘉陵江的支流—西汉水流经这一带时进入峡谷地段。这里山高谷深、交通不便,适于人类居住的发育较好的台地很少。今天的村落,多位于略为平缓、面积稍大的山坡地带,而在这下面往往就压着古代文化遗址或葬

古代“屯田积粟”的军事经济思想

作者： 谢守和   李益敏   来源： 军事经济研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵充国   治粟都尉   思想宝库   军事经济理论   军事经济研究   军民结合   因粮于敌   古代文化   古代军事   中国特点  

描述： 我国古代的军事经济同古代文化一样,是我国军事思想宝库中的一个重要组成部分,学习和研究它,有助于我们继承和吸取前人的宝贵经验,提高军事经济理论水平,促进军事经济研究的健康发展。粮草是古代作战中的头等重要物资,“军无粮食则亡”,“兵马未动,粮草先行。”纵观古代战争史,历代军事家为了解决军队的粮草供应,精心谋略,运筹帷幄,提出了一系列的策略和方法,形成了具有中国特点的古代军事经济思想。其中最具有代表性的要算是在内“屯田戍边”、在外“因粮于敌”。本文拟对我国古代“屯田积粟戍

中国古代文化的特征

作者： 刘文   来源： 社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 回旋余地   陆路交通   工业社会   中世纪西欧   文化心理   古代文化   东亚大陆   文中   土壤分析   冯天瑜  

描述： 冯天瑜同志在《中国文化的土壤分析》一文中认为:中国古代文化是一种区别于海洋民族的大陆民族的文化;是一种既不同于游牧社会,也不同于工业社会的农业社会的文化;是一种与中世纪西欧的等级制度和印度种姓制度相出入的宗法制度的文化。他说,海洋民族的文化心理较为外向,文化系统处于一种比较动态和开放的状况。我国先民自古生活在东亚大陆,陆路交通极不便利,内部回旋余地开阔,使中国古文化系统从半半封闭的大陆性地理环境中获得较完

论中国古代音乐的审美本质

作者： 张政文   来源： 学术交流 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想   空间转换   审美对象   中国古代音乐   物质媒介   古代文化   审美本质   《乐记》   艺术形式   阳关曲  

描述： 论中国古代音乐的审美本质张政文音乐，作为审美对象是以声音为物质媒介与审美主体发生关系的。音乐的空间转换为一维的时间，时间性成为音乐的一般因素，而且以不可逆的形式出现。严格地讲，中国古代音乐作为在特定时间中展开的一维艺术形式，几乎不可能成为当代人现实的...

中国古代四大哲理思辨学说及命运

作者： 彭池   来源： 江汉论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七世纪   宗法社会   哲理思辨   古代文化   玄学家   古代农业   船山遗书   魏晋玄学   思辨色彩   大学说  

描述： 中国古代哲理思辨思想有易学、老庄学、惠墨名辩学和佛学这四大学说,其哲理思辨思想在中国这样一个大陆民族、古代农业宗法社会的总体氛围中,历经坎坷,掀起过玄学、理学、十七世纪王夫之方以智哲学三次哲理恩辨思想的复兴运动,但终是在变异或湮没的悲剧式道路上蹒跚徘徊.对这四大学说和三次思想运动的研究已取得丰硕成果,但并没有人将它们放置在整个中国古代哲理思辨史的大范围内进行探索,而这种探索对中国古代文化结构及其运动、功能、估价诸方面的研究是有重要意义的.

论“五行说”与中国古代文化的联系

作者： 俞晓群   来源： 辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人感应说   五行说   《尚书·洪范》   世界图式   天命观   《洪范》   古代文化   古代思想家   虞翻   纳甲说  

描述： “五行”是指金、木、水、火、土五种物质,“五行说”是我国古代思想家试图以这五种物质作为世界的本源,阐明万物构成的思想体系。长期以来,“五行说”形成了一个庞大的、繁杂的、无所不在、无所不包的思想体系。剥其表象,剖其精髓,可以看到,“五行说”主要是按照下面的三个走向与中国的