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我国古代音乐论著举要: 作者： 余建民 来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 非乐古代音乐奢淫燕乐二十八调王公大人春秋战国之际墨家学派三辩新法密率礼乐教化; 描述： 我国古代的音乐论著是一笔相当丰富且宝贵的文化遗产,它们对于记录、阐述和发展我国的音乐艺术具有重要的作用。现择要介绍如下。《非乐》,春秋战国之际思想家和政治家墨翟(约前468～前376)所著,是墨家学派著作《墨子》中的一部分,原有上、中,下三篇,现只存上篇,载于《汉书·艺文志》。另外,“非乐”的观点还见于《墨子·三辩》等篇中。墨翟针对当时的统治者——“王公大人”骄奢淫

先秦诸子音乐美学思想概述: 作者： 修海林 来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 春秋战国时期古代音乐意识形态领域仁声音乐思想审美角度大音希声儒家学说音乐美学音乐审美; 描述： 春秋战国时期,在意识形态领域,诸子百家竞相展开争鸣,音乐美学思想亦获得丰富的发展,从其在古代音乐思想史的地位和影响看,它奠定了日后漫长的封建社会音乐文化心理的基础。尤其是以孔孟为代表的儒家学说(其后有集大成者荀子),以及以老庄为代表的道家学说,在古代音乐美学思想的发展中有着深远的影响。无论从音乐艺术的创作、表演、欣赏等审美角度看,都是如此。先秦诸子音乐美学思想是

甘肃“花儿会”: 作者： 杨鸣键 来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 河州花儿衬词西北地区野曲二郎花儿会盘歌三十里炳灵寺娱乐形式; 描述： “花儿会”,是我国西北地区洮,岷、河、湟一带几个民族的人民群众定期汇集,利用当地庙会之机进行自发性“花儿”演唱活动的一种大型娱乐形式。它是乡气浓郁的民族狂欢节。“花儿”绕青山,袅袅紫烟映蓝天。“花儿会”的会期,从每年农历正月中旬始,到十月底止,各会相衔,络绎不绝,其中,以农历四、五、六月尤为集中。这时成千上万乃至数十万的各族

“花儿”的兴盛和启示: 作者： 丁兆清 来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 民歌手兰州鼓子临夏回族自治州兴盛和爬山调花儿会民俗活动民族民间音乐民族音乐演唱技巧; 描述： 近年,民族民间音乐受到一些冲击。但流传在甘肃洮河流域和临夏回族自治州的山歌——“花儿”,却得到了恢复和发展。这是值得注意和深思的。“花儿”的兴盛首先表现在“花儿会”上。“花儿”除平日在山间田野演唱之外,流行地区几乎每个县都有几处风景秀丽的“花儿”会场。举行“花儿会”时。爱唱

“花儿”曲令的民族属性及其他: 作者： 乔建中 来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 衬词回族花儿即兴性衬句交界地带歌唱实践陇右民族属性多民族杂居保安令; 描述： 我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世

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