西周井田制新探

【类型】学位论文

【作者】张勋 

【中文关键词】 宗族公社 西周土地宗族说 井田制

【英文题名】West week the well farmland system explores lately Set out from the clansmen commune the theory well farmland system is historical to save actually

【中文摘要】井田制问题由来已久，自孟子起已两千余载，至今仍是扑朔迷离，列代大圣高贤都有宝贵箴言，研究成果粲然丰硕。但前人提及井田制，多有否认井田制者，认为井田多是孟子基于现实的理想化制度。因为关于井田制度的历史记载多有冲突，如《孟子》与《周礼》记载不符，且即使是《周礼》本身记载也是自相矛盾，后世的记载更是与这两者颇有不同，实为貌合实离，故人多非之。西周土地是“田里不鬻”的，这就使得井田的公私田一说尤为可疑。而《诗经》多处记载农业为集体劳作，加之其生产水平有限，实现个体家庭生产似乎是微乎其微，而我们知道井田的存在必须是个体家庭生产为基础的。 本文即从此出发，试论述井田制存在的合理性及其特征，明确本文的观点：西周井田制确是历史的实存。我们仔细对比发现两汉以前的井田制记述分为两大类系统，一类为《孟子》系，一类为《周礼》系，前者就是持八家共井说，存在私田和公田的差异，后者则是分两种情况：《小司徒》指得是赋役单位，《遂人》记得却是行政体系组织。到了汉代，这两大系统融合了，《汉书．食货志》，何休《公羊解诂》都能体现出来；到郑玄以《孟子》注《周礼．考工记》，赵岐以《周礼．小司徒》注《孟子》，这两大系统则完全混杂在一起，赋役编制混合，这当与汉代经学的今古文合流有很大关系。 本文的主旨在于以宗族土地制度为工具，大胆地尝试性阐述井田制存在的合理性，即是说通过对宗族土地本身特性的分析讨论，进而试探索在这种特性下的土地制度及其公社既有特点，这些特点如能与井田制特点相吻合，即达到了我们的目的。我们首先释义宗族含义，阐述宗族土地两重性，西周王室土地所有制在一家一姓的统治者集团内部的共财制，对统治者一家的私有，论证土地王有制，在法律上的王族集体所有制，经济上的多层宗族所有制表现出来的公私田的两重性的概念。在对宗族公社的论述中，首先释疑宗族公社这一概念，然后论述公社存在形态，释解宗族公社，作为原始公社制的遗留，分析在公私田上的劳作及赋税什一问题，我们重点论述土地定期打乱重分的概念，对宗族公社和农村公社的异同简单比较，说明周属和隶属公社的存在。接着论证了井田制下的个体家庭个体生产的可能性，论述了个体家庭实际耕占土地数，继而论述西周农业生产工具，证明个体生产的能力足以脱离集体生产的桎梏。这样，一切又回归到本文观点，井田制确实是历史的实存。尾声中，本文通过对历史上一再出现井田制的“复活”事件一一回顾，从侧面折射出井田制的存在；同时就井田与宗族的内在关系，笔者也尝试性的进行了一个探讨。

【专业名称】中国古代史

【学位级别】硕士

【学位授予单位】陕西师范大学

【学位授予年度】2007

【导师姓名】臧振

【合作导师姓名】无

【英文摘要】 Abstract: The well already more than 2,000 farmland system problem is from Mencius start up to now years, arrive still is a not clear rights of the case today

【英文关键词】Keyword: The well farmland system, the clansmen commune, west week land clansmen

【语种】无

【基金】无

【UDC】无

【中图分类号】K224

【正文总页码】无

【学科】无

【研究方向】无

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