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根据【检索词:后稷神话】搜索到相关结果 51 条
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《吕氏春秋》“上农四篇”来源考
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作者:
许富宏
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《野老书》
农业
《吕氏春秋》
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描述:
《吕氏春秋·士容论》之《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇既不是《后稷农书》,也不是《神农书》。从《上农》篇反映的"治国以农"和"劝农"等思想来看,《上农》四篇来源于战国时期另一部农书《野老书》。因为吕不韦的选辑,让我们得以见到《野老书》的部分内容,保留下先秦时期一部极为可贵的农业文献。
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先周北豳战争与农耕文化
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作者:
王丽娟
来源:
陇东学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北豳周祖
深远影响
耕战模式
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描述:
周祖不窋、鞠陶、公刘徙居北豳后,继承后稷之业,拓荒垦田,并把当地戎狄游牧文化与农业生产相结合,形成了北豳农耕文化。在其影响下,周祖以融合、防御为主的战争方式解决与戎狄部族的关系。北豳周祖创业之初,采取的这种耕战并存模式对周祖后代的立国思想、战争观念都产生了深远影响。
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《诗经》农事诗的历史资料价值分析
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作者:
刘刚
来源:
黑龙江史志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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陕西古代农田水利科学技术初探
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作者:
樊志民
来源:
水资源与水工程学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
夏禹
关中地区
水利科学技术
灌溉工程
水利措施
叔均
诗·小雅
沣水
水利史
小型工程
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描述:
陕西古代农田水利事业相当发展,在中国农田水利史上占有十分重要的地位。农田水利之始,大约可以追溯到先周时期。与后稷同时的夏禹决江疏河,致力乎沟洫事业,并且田彼南山,导引沣水,使之东流。周祖后稷列封疆
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乞巧节和中元节
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作者:
晓燕
来源:
北京工人
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
岁时记
在凡
兰盆会
民间节日
七月七日
望织女
牵牛织女
这一天
古代神话
乞巧节
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描述:
农历七月,老北京民间有两个节令:乞巧节和中元节。乞巧节在七月七日。在我国古代神话中,这一天晚上,被王母娘娘狠心割断美好姻缘的织女和牛郎,要从茫茫的天河两岸,跨过喜鹊搭成的"天桥",做一年一度的相会
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“伏羲”考源
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作者:
任继昉
来源:
传统文化与现代化
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
考源
司马迁传
读书杂志
古代神话
张永言
唐韵正
联绵词
王献
敦煌变文
庖牺
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描述:
一伏羲是葫芦吗?伏羲是我国古代神话传说中的人物,名字又写作"伏戏"、"虑戏"、"庖牺"、"包牺"等。关于伏羲名称的由来,古代的学者曾作出了一些解释,但都望文生训,字儿怎么写,他就怎样讲。因此,已故王献堂先生批评说:"故书
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陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像
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作者:
李增平
来源:
雕塑
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周王朝
具像
农官
甘肃省庆阳市
室外雕塑
景观雕塑
刘艺
农业生产活动
创作激情
新地标
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描述:
甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了
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陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像
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作者:
李增平
来源:
雕塑
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周王朝
具像
农官
甘肃省庆阳市
室外雕塑
景观雕塑
刘艺
农业生产活动
创作激情
新地标
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描述:
甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了
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《诗经》农事诗中蕴涵的历史资料价值
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作者:
刘刚
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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先秦农官研究
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作者:
董曌华
来源:
河南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
职官
先秦
劝农
农官
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描述:
中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时,就提到有专管农业的九农正;周的祖先从弃开始,世世代代都做虞、夏的农官;殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝,农官的职务大多并不固定,小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割,都是事毕便罢。“官事可摄”的现
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全文:地的族尹,也大多没有农官的职名。 两周时期,农官是当时职官系统的重要组成部分。见于记载的农官名称繁多,包括司徒、后稷、农正、农师、甸师、载师、闾师、遂人、遂大夫、县正、酂长、里宰、草人、稻人、土训、廪