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根据【检索词:周代】搜索到相关结果 13 条
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周代生态环境的考古分析
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作者:
李金玉
来源:
中原文物
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
分析
周代
生态环境
考古
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描述:
考古发现了大量的周代农业生产工具,这些生产工具反映了当时农业发展的状况及对生态环境的影响,而周代的古都城址不仅体现了当时的环境观,还能看到城市的发展对生态环境的改变,周代的厚葬风气文献记载和考古发现
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刀耕火种对周代生态环境的影响
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作者:
李金玉
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周代
生态环境
刀耕火种
影响
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描述:
刀耕火种是我国原始农业产生以来影响深远的一种农业生产方式。农业生产的固有属性决定了其必定会对生态环境产生或多或少的影响,作为早期农业的重要生产方式,刀耕火种加剧了对生态环境的影响,导致了生态环境的变化,并影响了当时社会,促成了相关政策及思想的出现。由于时代不同,社会背景不同,我们不能单一地去讨论刀耕火种对生态环境的影响,而是要回到当时的社会环境中去分析,才能得出正确的结论。
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从《诗经》的农事诗看周代社会
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作者:
周学根
来源:
华中师院学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
孟子说
周代社会
十亩之间
采桑女
伐檀
《七月》
甫田
籍田
王籍
公田
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描述:
《诗经》中的农事诗,以生动形象的文学语言,描写了周人有关农业生产各方面的情况,替我们探讨周代社会性质提供了可贵的素材。这些诗并不十分难懂,但是长期以来,史学家们用它解释西周社会,由于理解上存在很大距离,而结论也就无法一致。本文对此拟提出一些粗浅的看法。
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《诗经》农事诗体现的周代重农思想
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作者:
甘博源
来源:
社科纵横
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
重农思想
农事诗
《诗经》
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描述:
《诗经》农事诗充分体现了周代重农思想。高度重视农业生产的组织以提高生产水平、将农事与祭祀紧密结合以提高农事地位、强化民众对农事的归属感以激发精神力量,是重农思想的主要内容。而将农事上升到政治高度,视为立国之本;将重农与德政联系起来,实现农德并重,是周人重农思想的两大突出特征。
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《诗经》农事诗中蕴涵的历史资料价值
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作者:
刘刚
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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《诗经》农事诗的历史资料价值分析
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作者:
刘刚
来源:
黑龙江史志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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浅论《诗经》中的农事诗
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作者:
朱小凤
刘文婷
来源:
大众文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
诗经
西周
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描述:
《诗经》中的农事诗体现了周代农业的发展与进步,具有重要的研究价值。本文确定了农事诗的概念以及《诗经》中农事诗的具体篇目,从农事诗里所描写的人民生活水平、农业发展,土地制度等方面揭示出西周农业社会的发展状况以及人们的生活状态。
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从灌溉发展历史看灌溉的未来
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作者:
仵峰
吴普特
来源:
灌溉排水学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
灌溉
发展史
发展方向
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描述:
1 我国灌溉系统发展史1.1 灌溉系统雏形奴隶社会中,农业生产方式是井田制。布置在井田上的灌排渠道称为沟恤。传说沟恤在公元前20世纪前后,大禹治水时已经出现,限于当时的生产力水平,一般规模较小。至
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周耜略议
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作者:
王宏武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周颂
西周晚期
西周初年
百谷
既庭
南亩
覃耜
豳风
三十里
小雅
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描述:
“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”。周又是一个靠农业兴起的民族。在《诗经》周代农事诗中,许多篇都曾谈到耜这种农具,例如西周初年诗《周颂·载芟》:“有略其耜,俶载南亩,播厥百谷,实函斯活。”《良
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殷周政治与宗教关系研究
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作者:
张荣明
来源:
南开大学
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
关键词:
Western
Shang
political
power
Zhou
theocracy
religion
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描述:
,no concerted
Rttempt Was made to d<}fine r_he meaning of this "Divine
Authnrity"Authority.'1"hi
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全文:。上帝是社会的主宰,是伦理道德的立法者。在周代的政治家们看来,政治理性就是上帝的意志,顺从上帝的意志,政治方能昌明,国祚才能长久。“上帝命”是“哲”,它永恒不变。历史上的贤明君主治理国家繁荣昌盛,其成功