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关键词
周耜
作者: 王宏武   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 周颂   西周晚期   西周初年   百谷   既庭   南亩   覃耜   豳风   三十里   小雅  
描述: “农业是整个古代世界的决定性的生产部门”。周又是一个靠农业兴起的民族。在《诗经》周代农事诗中,许多篇都曾谈到耜这种农具,例如西周初年诗《周颂·载芟》:“有其耜,俶载南亩,播厥百谷,实函斯活。”《良
唐五代初敦煌畜牧业研究_乜小红
作者: 暂无 年份: 2016 文献类型 : 学位论文
描述: 唐五代初敦煌畜牧业研究_乜小红
元代粮仓考
作者: 王頲   来源: 安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 元典章   通制条格   常平仓   蒙古民族   史料性   《永乐大典》   宗纪   游牧经济   世祖   经世大典  
描述: 粮食,对于历史上任何一个国家、一个时代,关系都极为重要。粮食的贮存有赖于仓廪的设置。本文为一有关元代粮仓设置、分布、管理、作用及经营流弊诸项的史料性综述的文章。由于笔者收辑材料范围有限,切望同好予以补充指正。一、忽必烈以前的粮仓设置元代粮仓的最早设置,《元史·太宗纪》载:乙丑年,“始置仓廪”,这种说法是可信的。当蒙古民族初兴于漠北时,该地区主要是游牧经济,居民“只饮马乳或宰羊为
清代方志中的社日习俗
作者: 王政   张正林   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 方志   清代   社日   习俗  
描述: 中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还可以看到大量关于社日活动的记述。本文对这些文献加以分析,以期弄清传统社日习俗在民间的基本状况。
嬴秦源流考
作者: 杨东晨     杨建国   来源: 铁道师院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 受封   诸侯国   东夷   封建化   嬴秦   氏族部落   秦人   春秋时期   皋狼   蒲姑  
描述: 嬴秦属东夷族,而非来自西方戎族。其祖少昊非黄帝族属,而为与黄帝同时代之东方氏族部落首领。周灭商后,东部嬴秦诸小国虽遭镇压,但仍具实力。商时迁至西北戍边的秦人,则沦为周之奴隶,后因牧马有功,受封建立秦国。东方嬴秦诸小国互不统属,力量分散,春秋时,渐为齐、鲁、楚、吴等大国所灭。而西方秦国,战胜了戎族,与周室联姻,经封建化改革,国势日昌,渐东扩,战国时终灭六国,统一了中国,使东夷族与华夏族相融。
敦煌俗字与本《玉篇》文字比较研究
作者: 井米兰   来源: 华东师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 比较   俗字   敦煌俗字   宋本《玉篇》   类型  
描述: gions and nationalities as it was discovered. As a result, an international learning has taken shape,that is the Study of Dunhuang, which contains the study of history, religion, culture, spoken and written languages, geography,ect. See from the angle of spoken and written languages,
全文:产生于唐五代时期。本《玉篇》是中古到唐宋时期历史汉字汇集之大成者,对其间各个时间层次的历史汉字进行了定型规范。因此,在大量敦煌俗字材料的基础上,本文着眼于敦煌俗字与本《玉篇》文字的比较,对敦煌俗字
甘肃清水(金)墓画像砖造型艺术研究
作者: 陈彦平   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 画像砖   清水   宋墓   造型艺术  
描述: It originated from the public, reflects the work of our intelligence and talent of the people, the simple condensation of their thought and feelings of longing for a better life for love, have a high cultural value and artistic value.
全文:艺术早在汉代就已经发展到了高峰。到了宋代,画像砖以一种独特的艺术表现形式,给人以一种新的审美感受。甘肃清水县是(金)时期画像砖的集中出土地之一。自二十世纪七十年代前后在清水县境内发现墓葬画像砖以来
清代西宁府田赋考
作者: 赵珍   来源: 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 罗卜藏丹津   西宁县   西宁办事大臣   收获物   河湟地区   西宁府   土地占有   军户   赋考   乾隆朝  
描述: 河湟地区有文字记载的田赋征纳始于元忽必烈统治之初,以前,则史无明文记载。中统八年(1267年)规定,西宁州赋税与僧道同,即“白地(旱地)每亩输税三升,水地每亩五升。”然而迨至明代,河湟地区的土地占有关系仍以各种形式的屯田为主,其中以军屯最为常见,其收获物除了军户食需外,悉以“屯田子粒”的名义为国家征取,以供军需。“屯田子粒”是土地税与地租的合一物,不是纯粹的田赋。到明中后期,屯田多被军官吞噬,军
两汉护羌校尉
作者: 谢绍鹢   来源: 人文杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 级别地位   护羌校尉   军队构成   两汉   职掌  
描述: 两汉时期作为中央王朝为治理羌人设置护羌校尉一职。其职掌的内容为:政治抚绥,巡行理事;监视羌人动向,警备边境,保护交通;兼理屯田。护羌校尉秩别仅为比二千石,但因持节而位尊权重,是主持对羌军务方面长官。护羌校尉营的基本构成有:汉人将屯兵、湟中义从胡近五千人。战时还包括属国系统的羌胡骑士、郡县系统的边地骑士和屯田系统的屯田兵,合成后规模可达数万人。
唐五代初敦煌农业民俗考论
作者: 王欢   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  
描述: the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.
全文:农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代
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