西周燕国农业探研

作者： 李爱玲   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业   燕国   西周时期  

描述： 燕地农业历史悠久,自然条件适宜农业生产。西周燕国农具以石制工具和青铜工具为主,特别是青铜工具的使用,不但提高了劳动效率而且便于深耕。其粮食作物种类齐全、产量充足,其发达的农业为燕国的发展提供了坚实厚盾。

《茶经》早期传本考

作者： 宋一明   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 子注   传本   茶经  

描述： 陆羽《茶经》撰成后,在递相传抄与整理的过程中混入较多内容,并由此产生诸多繁简不一的传本。通过皮日休、陈师道二人的记载,可以考知在南宋刊入《百川学海》之前的流传面貌。与之颇有关联的《茶经》子注,甚得中古时期"合本子注"遗意,其中既有陆羽所撰,也混入一些后人注记。

“屯田蹊径”的艺术内核探论

作者： 姚玉光   来源： 文学遗产 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 章法结构   屯田蹊径   慢词   柳永  

描述： "屯田蹊径"是柳永慢词的艺术内核,对此学术界尚未予以实质性地揭示。本文认为,这一内核的本质是将异时性和叙事性注入到以抒情为本位的词体之中,使词的时间和空间呈现出焰火般的绮丽壮观,或逐次燃亮,或今昔互映,或多重叠印；在异时性的展开中,又巧妙地对景物、情感、事件、人物进行选择性对接,使整首词情景交融,人事对映,过渡自然。因此,慢词回环往复的章法结构的开创者是柳永,而不是周邦彦；以为柳词只是平铺直叙的线性结构的学术定位,值得重新思考。揭示"屯田蹊径"的这一艺术内核,对于把握柳词的创新价值,认识柳永在词史上的地位是十分重要的。

中国戏剧起源探迹

作者： 曹文心   来源： 淮北煤师院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古今学者   相和歌   戏曲形式   踏摇娘   中国戏剧   礼说   戏剧起源   角抵戏   代言体   梵剧  

描述： 古今学者对中国戏剧的起源和形成,已发表了很多意见。但说法分歧,迄今尚无普遍公认的定说。所以仍有必要对此作进一步探讨。归纳各家看法,有以下几种:1、源自印度梵剧说;2、本源单一说(认为中国戏剧源自

耒耜考

作者： 徐中舒   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 牛耕   周金文存   徐中舒   方足布   殷虚书契   古钱币   空首布   徐教授   尖足布   圆足布  

描述： 一、文字上的耒二、耒的形制三、文字上的耜及其形制四、耒耜通行的区域五、耒耜名称的混淆六、古代耕作情况七、牛耕的兴起与末耜的遗存《耒耜考》是徐中舒教授的代表作之一,也是我国近代研究农具史的重要作品

对齐民要术畜牧部份若干问题的浅探

作者： 刘龙驹   来源： 山东农业大学学报(自然科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农书   官荒   拓跋宏   畜牧生产   农业发展   鲜卑族   黄河流域   齐民要术   役牛   贾思勰  

描述： 齐民要术是我国古代的一部伟大农书。它的作者是北魏末年的高阳太守贾思勰。北魏是公元四世纪鲜卑族拓跋氏在黄河流域建立的帝国。在建国之初,这个氏族即开始由奴隶社会向封建社会转化。在他们征服了整个北中国之后,由于中原地区的连年混乱,生产遭到了严重破坏。公元四八五年,孝文帝拓跋宏为了安定社会秩序,巩固北魏统治政权,增强同南朝经济斗争的实力,颁布了均田制,将官荒援予农民,并通过加倍授田的措施,保证了休耕制度的实施,这对当时的农业发展起了积极的推动作用。作为在当时农业上肥料和

黄帝　伏羲　后稷同族考

作者： 张潮   来源： 人文杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 湖北省黄石市   帝王世纪   张潮   古代神话   石圆圈   批评指正   春秋时期   探考   东山嘴   古史辨  

描述： 黄帝伏羲后稷同族考张潮湖北省黄石市博物馆黄帝、伏羲、后稷是我国古代神话传说中三位大名鼎鼎的人物，他们之间有着十分密切的关系。由于种种原因，这一关系尚未引起人们足够的重视。有鉴于此，本文拟就这一问题作一探考，不当之处，请读者批评指正。黄帝之名见于铜器铭...

田畯后稷新考

作者： 张希峰   来源： 中国文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 田畯   《诗集传》   姚际恒   诗经通论   南亩   毛传   《七月》   郑笺   甫田   胡承珙  

描述： “田畯”一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语“馌彼南亩,田畯至喜。”《七月》毛传:“田畯,田大夫也。”郑笺:“……耕者之妇子,俱以晻来,至于南亩之中,其见田大夫,又为设酒食焉。”朱熹《诗集传》:“田畯,田大夫,劝农之官也。”清儒说《诗》者如姚际恒《诗经通论》、陈启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。

元代粮仓考略

作者： 王頲   来源： 安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 元典章   通制条格   常平仓   蒙古民族   史料性   《永乐大典》   宗纪   游牧经济   世祖   经世大典  

描述： 粮食,对于历史上任何一个国家、一个时代,关系都极为重要。粮食的贮存有赖于仓廪的设置。本文为一有关元代粮仓设置、分布、管理、作用及经营流弊诸项的史料性综述的文章。由于笔者收辑材料范围有限,切望同好予以补充指正。一、忽必烈以前的粮仓设置元代粮仓的最早设置,《元史·太宗纪》载:乙丑年,“始置仓廪”,这种说法是可信的。当蒙古民族初兴于漠北时,该地区主要是游牧经济,居民“只饮马乳或宰羊为

《诗经·豳风》考论

作者： 孙晶   来源： 辽宁师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 归类   周公   《豳风》  

描述： 《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》，古今学者论述的过于笼统粗疏，而且，此七篇是否都与周公有关，也没有做过多的论述。笔者相信，不论现存《诗经》的编纂者是谁，但其对《诗经》类别上的划分，必定有其原因，不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法，对《豳风》七篇的写作时代及作

全文：《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》，古今学者论述的过于笼统粗疏，而且，此七篇是否都与周公有关，也没有做过多的论述。笔者相信，不论现存《诗经》的编纂者是谁，但其对《诗经》类别上的划分，必定有其原因，不可能是随意归类。本文尝试用宏观与微观相结合的研究方法，对《豳风》七篇的写作时代及作者问题作具体深入的考察。笔者以为：《豳风·七月》实际上是豳地的民谣，文中详细记载了关于农业生产的具体步骤，《七月》是古已有之，决非一人一时所作，也不是周公所作。此诗应作于豳地时，在西周初年的时候被征集，后于西周初年被采集入风，后由周公加工润色献给成王。《东山》是周公东征胜利后归士盼望回乡的诗。《鸱鸮》也是由周公所作的，《金滕》中对其有过记载，现在都认为《金滕》是可靠的文献，所以在没有发现更可靠的文献材料之前，我们还是愿意相信《鸱鸮》的作者是周公。是周公身处困境之时借小鸟的口吻而表达自己心情的一首寓言诗。《破斧》的作者，应该是周公东征胜利之后，士兵们庆幸生还的诗。《伐柯》《九罭》《狼跋》三篇也是与周公有密切关系的诗。总之，《豳风》中七篇诗歌的作者或者是周公，或者是为了赞扬周公而作的。还有一种情况就是诗歌的内容与周公有千丝万缕的联系，周公不是作者。“豳”不是诸侯国国名，是周民族祖先的聚居地，周公在周民族发展进程中是举足轻重的人物，其当时的历史地位堪与先祖并重。所以《诗经》的编集者将其和周公有关的诗篇皆归类于《豳风》。