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关键词
环县道情皮影的民俗文化与造型观念
作者: 王博颖   来源: 中国艺术研究院 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 环县道情皮影   造型   民俗   非物质文化遗产的保护  
描述: 本篇论文主要研究的是甘肃环县的道情皮影戏。侧重于演戏的民俗活动,以及民俗文化渗透下的造型观念对皮影造型设计的影响,同时探索皮影艺术造型渊源及环县皮影造型特色。其次是研究皮影的制作工艺,并且从非
全文:本篇论文主要研究的是甘肃环县的道情皮影戏。侧重于演戏的民俗活动,以及民俗文化渗透下的造型观念对皮影造型设计的影响,同时探索皮影艺术造型渊源及环县皮影造型特色。其次是研究皮影的制作工艺,并且从非
从陕西社火马勺观脸谱艺术的民俗应用
作者: 詹秦川   严绘锦   来源: 装饰 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 脸谱   民俗   社火马勺  
描述: 陕西社火脸谱是脸谱艺术中的一枝奇葩。陕西的社火马勺正是社火脸谱艺术与民间民俗的巧妙结合和应用。在文化消费主义意识形态逐渐占据社会文化主导地位的今天,日常生活的审美化趋势正愈演愈烈,研究学习传统文化和遗产民俗具有创新和传承中华文明的现实意义。
唐五代宋初敦煌农业民俗考论
作者: 王欢   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  
描述: the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.
全文:农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代
唐五代宋初敦煌农业民俗考论
作者: 王欢   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  
描述: the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.
全文:农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代
陇南罐罐儿茶民俗文化谫论
作者: 剡自勉   来源: 克拉玛依学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 罐罐儿茶   陇南   礼俗   民俗   饮俗  
描述: 陇南罐罐儿茶器用独特,饮俗独特,功用更是独特。它是陇南各民族文化以及茶马古道文化叠化的结晶。陇南罐罐儿茶是陇南各族人民独特的美食休闲方式,是陇南物质民俗文化遗产。
陇东南民俗中的牛耕文化
作者: 余永红   来源: 文化艺术研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 牛耕文化   务牛   说春   乞巧   民俗   陇东南  
描述: 文化的源头。所以牛耕文化也是陇东南地区民俗文化的突出特征,至今陇东南地区的一些民间风俗、民间艺术中都包蕴了深厚的牛耕文化,其中以乞巧、春官说春、社火中的"务牛"最有代表性。陇东南地区这种古老的牛耕民俗文化也是中华民族传统农耕文化的有机组成部分,具有活化石的性质和意义,理应加强宣传和合理有效的保护。
秦、豳风诗与近楚风诗的比较研究
作者: 赵璐   来源: 西北师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 《秦风》   《诗经》   文化背景   近楚风诗   《豳风》  
描述: 《诗经》之中没有设“楚风”,但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻,又屡次为楚侵伐,并先后被并入楚国,受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗,具有楚歌独特的风情和韵味,因此可以将这些作品称为“近楚风诗”。江汉一带的姬姓小国,民风民俗与楚相似,但
全文:《诗经》之中没有设“楚风”,但江汉一带的一些姬姓小国和陈国因地理位置与楚相邻,又屡次为楚侵伐,并先后被并入楚国,受到楚地文化的影响。产生于这一地域的二《南》及《陈风》反映了楚地的自然风貌与民风民俗
陕北地区的岁时节日习俗研究
作者: 于辉   来源: 上海师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 节日   陕北地区   民俗  
描述: onment and human environment makes Shan Rei retaine a lot of traditional culture.
全文:的升温,陕北当地的很多民俗事项受到了广泛地关注。目前民俗学界对陕北当地习俗的研究方兴未艾,研究内容涉及到婚丧嫁娶、饮食民居等诸多方面。相对来说,对陕北当地节日习俗的研究还较少,有的也只是针对单个节日
论陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的差异
作者: 吴文轩   来源: 装饰 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文化   剪纸   民俗   潮州   安塞  
描述: 本文从自然地域和人文文化的角度出发,揭示在自然、人文和民俗的影响下,陕西安塞剪纸和广东潮州剪纸的种种差异,并分析两地剪纸的功用、手法、题材、纹样、风格的不同。
华县皮影的艺术精神
作者: 黄雪   来源: 西安美术学院 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 审美心理   华县皮影   民间艺术   民俗   图腾   巫术  
描述: 皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合民俗学、宗教学、心理学甚至中国本原哲学的思想体系才能把握。华县皮影与全国其他各派系皮影相比较,无论雕刻
全文:皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合
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