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根据【检索词:流传】搜索到相关结果 71 条
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汉唐间古农书的研究
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作者:
孙颖
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
农书
流传
农业
汉唐
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描述:
中国农业历史悠久,从两汉至隋唐这一历史时期,是中国农学发展走上成熟道路的阶段。这一时期的农书数量显著增多,反映出汉唐这一时期的农业生产的方法和经验,标志着汉唐间农业的蓬勃发展。此时期的农书中许多科学原理应用至今仍然有效。本文针对汉唐间古农书作者、卷数、主要内容、存佚情况、版本进行研究,总结出古农书自
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全文:概述两汉时期的农书、魏晋南北朝时期的农书、隋唐时期的农书;其次以表格形式体现汉唐间农书的作者、成书时间、著录、存佚情况等;再次介绍汉唐间农书的流传情况,主要是对此时农书的各种刊本、辑本做尽量详尽的叙述
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古农书《树艺篇》的版本流传及其价值研究
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作者:
李飞
李莉
来源:
安徽农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
树艺篇
明代
地方志
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描述:
《树艺篇》是明代一本关于农作物和经济作物种植的资料汇编,其书征引资料丰富,且特点突出。依据国家图书馆所藏抄本,考证该书的版本流传,总结出其体例特点及独特价值。
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民间舞龙习俗中的民俗主体与乡土文化
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作者:
马志华
来源:
西北民族大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
舞龙习俗
土城子镇
乡土文化
龙灯艺术
民俗主体
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描述:
中国对龙的崇拜由来已久,表现形式也千姿百态,其中之一就是龙舞。龙舞是中国的传统民间舞蹈,流传在广泛的地域和不同族域的民众中。内蒙古克什克腾旗土城子镇的龙舞特色鲜明,舞龙人以回族为多数。舞龙前,具有
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全文:中国对龙的崇拜由来已久,表现形式也千姿百态,其中之一就是龙舞。龙舞是中国的传统民间舞蹈,流传在广泛的地域和不同族域的民众中。内蒙古克什克腾旗土城子镇的龙舞特色鲜明,舞龙人以回族为多数。舞龙前,具有
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“花儿”语言艺术三题
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作者:
齐安
来源:
甘肃理论学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
结构助词
西北地区
时态助词
明初
青年男女
“把”字句
方言词汇
语言艺术
语法作用
重叠形式
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描述:
“花儿”是产生于甘肃、青海,流传于甘、青、新、宁等地的一种西北地区民间文学特产。她产生的时代,虽尚无确论,但在明初就有流传则已被考证确实。从那时算来,已有六百余年的历史了。她流传的范围,就地域而言
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新发现的农占书——《六十甲子农事喜忧图》的整理与初步研究
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作者:
刘秋根
来源:
河北科技大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《六十甲子农事喜忧图》
农占书
整理
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描述:
《六十甲子农事喜忧图》是流传于湖南民间的、与士大夫的农占著述不太一样的民间农占文本。这是一种全新的农占方式,而且这种方式以比较浅显、通俗的韵文写成,按六十甲子顺序,显然便于记忆和流传。对这类资料予以关注探讨,应是农学、农业文化研究的侧面之一。
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西北神话初探
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作者:
鲁小娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
民族精神
民族文化
西北
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描述:
本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联;通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月
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全文:本文共分为四部分。 第一,关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究: 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北
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陕北剪纸艺术的传承与发展
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作者:
黎李莎白
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
张晓梅
剪纸
继承
创新
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描述:
在中国,剪纸艺术历史悠久,它是我国民族文化的重要组成部分,同时也是人类非物质文化遗产的重要组成部分,具有极高的艺术性与欣赏性。中国的传统剪纸艺术在中国是作为一种母体的民间艺术存在的,它是我国广大劳动人民在农耕文化、民俗生活中为了满足自身的精神生活需要创造、应用并流传下来的一种民间艺术。[1]随着时代
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全文:劳动人民在农耕文化、民俗生活中为了满足自身的精神生活需要创造、应用并流传下来的一种民间艺术。[1]随着时代的发展,人们生活水平的提高,在今天的社会形态下,传统的剪纸,传统的民间艺术甚至传统的文化都要和时代
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巧中现拙·雄里藏秀
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作者:
白璐
来源:
西安美术学院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
靖边剪纸
程式化
造型特征
平面设计
审美内涵
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描述:
剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分,历史悠久,流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支,其艺术风格独特,文化底蕴深厚,是南北剪纸风格结合的产物,是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果,是
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全文:剪纸艺术是我国民间艺术的重要组成部分,历史悠久,流传广泛。靖边剪纸是陕北剪纸中的分支,其艺术风格独特,文化底蕴深厚,是南北剪纸风格结合的产物,是农耕文化和游牧文化、江南文化相互融合、渗透的结果,是
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试论《齐民要术》中的齐文化特色
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作者:
李天宇
邵先锋
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
齐地
《齐民要术》
齐文化
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描述:
农家虽为中国春秋战国时期的主要流派之一,被归为九流十家之一,但在古代社会的地位卑微,难登大雅之堂,故农家书流传的很少。《齐民要术》之所以流传,关键因素就是这部农书引用了众多已经散失的古籍内容,具有
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西和、礼县乞巧民俗原型考察
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作者:
温虎林
来源:
兰州文理学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
七夕节
乞巧
西和、礼县
乞巧节
巧娘娘
巧芽
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描述:
流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态方式流传,在乞巧文化中具有原型价值,承载了诸多古代文化信息,在乞巧文化中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化、炎黄文化、秦文化、氐羌文化等文化渊源。乞巧女儿节在形式与内涵上均有别于七夕情人节。