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根据【检索词:阿斯塔那古墓】搜索到相关结果 22 条
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传统农具之石磨
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作者:
杜怀超
来源:
当代农机
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
作者简介
中国的传统
磨齿
字脚
给你
当代农机
茅草屋
作家协会会员
黄昏时分
不知道
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描述:
作者以散文的形式对中国的传统农具进行了一番别有韵味的记述。娓娓道来中,那细腻而富有情感的文字赋予冰冷的器物以温情而传奇的色彩,也拉扯着我们走进历史,领略五千年中华农耕文化的质朴、厚重与博大精深。
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传统农具之石碾
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作者:
杜怀超
来源:
当代农机
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
乡场上
村前
我不知道
这个世界
石碾
中国的传统
你我
圆木
作家协会会员
一把香
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描述:
作者以散文的形式对中国的传统农具进行了一番别有韵味的记述。娓娓道来中,那细腻而富有情感的文字赋予冰冷的器物以温情而传奇的色彩,也拉扯着我们走进历史,领略五千年中华农耕文明的质朴、厚重与博大精深。
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传统农具之连枷
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作者:
杜怀超
来源:
当代农机
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
竹片
最底层
农忙时节
石碾
中国的传统
条编
当代农机
四时田园杂兴
南宋诗人
禾场上
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描述:
作者以散文的形式对中国的传统农具进行了一番别有韵味的记述。娓娓道来中,那细腻而富有情感的文字赋予冰冷的器物以温情而传奇的色彩,也拉扯着我们走进历史,领略五千年中华农耕文明的质朴、厚重与博大精深。
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什川古梨园入列全国首批农业文化遗产
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作者:
暂无
来源:
农业科技与信息
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
栽培体系
复合系统
迭部
农业文化遗产
皋兰
林牧
农业系统
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描述:
农业部5月21日公布了19个传统农业系统为第一批中国重要农业文化遗产,古梨树存量最多的梨树栽培体系—甘肃皋兰什川古梨园和农、林、牧循环复合生产体系—甘肃迭部扎尕那农林牧复合系统等入列。
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甘肃民间剪纸艺术
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作者:
张琮
来源:
天水师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间剪纸艺术
古墓群
艺术宝库
甘肃农村
文化遗址
中西文化交流
黄河流域
劳动生活
菊花纹
渭河流域
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描述:
.汉、唐以来,甘肃就成了中西文化交流贸易往来的孔道,汉朝张骞出使西域,唐玄装西去印度取经,却取道甘肃,留下了珍贵的文化遗产.省内密布着新石器时代仰韶彩陶文化遗址,有成千上万的古墓群,西有中外著名的艺术宝库敦煌
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剪纸艺术的文化之光
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作者:
鹿燿世
来源:
浙江工艺美术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术体系
剪纸艺术
油画家
中国古代传说
熔于一炉
抓髻娃娃
黄河中上游
延安大生产运动
基层工作
博物馆藏
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描述:
剪纸,是人人熟悉的民间艺术。在乡村农舍、商店橱窗、美术画廊,都不难见到那红艳艳,暖融融,喜洋洋的影像。而剪纸作为我国艺苑中的一朵奇葩,其悠久的历史渊源及丰富的文化内涵就鲜为人知了。70年代初,一个曾
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浅谈六畜之一——羊
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作者:
熊承芬
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古代典籍
新语
《韩诗外传》
中国文化
四羊方尊
商代晚期
畜牧经济
今曰
羊尊
元命苞
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描述:
最丰富也最具特色,它的意义远不只反映在畜牧经济一方面,而上升为中国文化中较重要的一部分,自古至今长期以来普遍流行着。一、羊与吉祥羊字最早见于甲骨文,其形为,突出的标志,就是高高竖起在头顶上的那对角,所以,孔
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关于民间艺术的一些随想——从民间剪纸谈起
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作者:
周书田
来源:
新美术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
就这样
适合纹样
给你
农民画
对我说
民间剪纸
艺术形式
戏曲人物
张红
形式法则
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描述:
了,她们正坐着一边剥毛豆、一边聊天,当我看完了她们搁在一旁画了一半的画时,一位妇女对我说:“阿婆的剪纸剪得好着那,让她铰一张给你吧!”那位被她称作阿婆的就是七、八十岁的阮四娣老太太。她拿着一把旧的大剪子
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清代河西仓储研究
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作者:
王玉春
来源:
陕西师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
河西
清代
救荒能力
社会保障
仓储
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描述:
清代河西仓储系统已经趋于完备,除官仓、常平仓、义仓外,河西地区还有大量的社仓,且仓法体现出许多新的特点,可以说清代是河西仓储制度的完善时期。本人将河西诸色仓依照其性质分为官仓(包括常平仓)和民仓,并对其发展状况、空间分布特征以及社会保障职能进行了具体分析。 本文具体结构如下: 绪论,论述了本文的选题
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全文:。除此之外,民仓还可以在战时提供军饷,平时为学校提供经费。 第四章,以嘉庆十五年那彦成赈济甘肃大旱为例,分析河西仓储的救荒能力,得知清代河西仓储在其繁盛时期救荒能力相当可观,在其它时期则要主要依靠国家统筹与
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西北民族民俗剪影——新疆穆斯林节日与饮食文化
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作者:
豪斯
来源:
西北民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
青海人
陕西人
塔吉克人
柯尔
上寺
饮食文化
古尔
回族人
锁呐
维吾尔人
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描述:
人的、当地回族人以及迁移居疆的各地回族人的清真寺敞开了大门,甚至就在近寺的空地,迎来了它的虔诚信徒,包括出自各种原因平时不能到寺的那类教民。这里是维吾尔人的、回族陕西人的、青海人的清真寺当天的外景