屯田的生财之道

作者： 翁礼华   来源： 浙江经济 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生财之道   民屯   商屯   国有土地   财政支出   军粮供应   前元   财政收入   元狩   汉军  

描述： 在农业社会能把劳动力与土地结合在一起便能产生财富。屯田生财是增加财政收入,减少财政支出的一项有效手段在农业社会能把劳动力与土地结合在一起便能产生财富。而把国有土地与劳动力结合在一起进行开垦耕作的农业生产组织形式,就是屯田。屯田生财是增加财政收入,减少财政支出的一项有效手段。屯田有军屯、民屯、商屯三种。屯田,最早始于边防军粮需要。西汉前元十一年(前169),汉文帝以罪人、奴婢和招募的农民戍边屯田,以解决边防军军粮供应短缺问题。正式军屯则始于汉武帝时期,元狩四年(前119)汉军击败匈奴

从农谚谈养猪之道

作者： 袁炎长   来源： 湖南农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 种猪群   障碍疾病   农业传统   集约化养猪   规模化养猪   淘汰更新   跛足   种猪繁殖   猪粪   养田  

描述： 农业传统；另一方面也说明养猪的利益不只在养猪本身,其积肥功能是公认的。如今的现代集约化养猪,猪粪也是一项很大的收入,一个年出栏1

部分出土文献中的神话传说研究

作者： 刘书惠   来源： 东北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话传说   楚帛书   《唐虞之道》   《太一生水》   《子羔》篇   公盨   《容成氏》   出土文献   上博简  

描述： h get greater achievements.These text and their archaeological context provide us with

全文：纬组织材料,以概述部分出土文献中的神话传说内容及其与传世文献的关系。本文大致择取创世神话、感生神话、禅让传说、禹政传说四种神话传说类型,利用楚帛书、郭店楚简中的《太一生水》篇、《唐虞之道》篇、上博简中

从《齐民要术》看中国古代农学史上的儒法斗争

作者： 黄天绶   来源： 遗传学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农书   儒家思想   先秦法家   天命观   学史   新兴地主阶级   古代农业   儒法   法家思想   《齐民要术》  

描述： 在我国历史上,两千多年来儒法两家的斗争,渗透到社会生活的各个领域,包括生产和科学技术领域。历史事实表明,儒家的孔孟之道严重地阻碍了科学技术的发展,而法家思想和路线对科学技术的发展曾经起了一定

西北地区女娲文化的流播关系研究

作者： 赵丽娜   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话   龙蛇崇拜   西北地区   女娲文化   蛙崇拜  

描述： 西北地区是女娲文化研究的重要区域，是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成，各种形态之间相互依存、相辅相成，共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中，与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系，也同这种文化区域中生活的古羌戎民族

全文：首龙（蛇）身形象。随着非遗保护和文化商业化时代的到来，以文化经济为导向的文化传承理念，将女娲文化推上了以商业利益为目的的产业开发之道。如何协调与学术研究导向、现代文化氛围和文化经济发展等各种关系，走传承创新和文化生态之路，是西北女娲文化乃至于整个传统文化发展应共同面对的问题。

中国古代“天人观”与当代生态价值观的建构

作者： 孙静   来源： 青海师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 建构   生态价值观   天人观  

描述： 中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映

全文：中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与

中国道教农业史——农业思想初探

作者： 赵文杰   来源： 山东大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农学   道家   农业   道教   思想  

描述： he civilization of agriculture of China has a long history.

全文：道教的“贵农”,“重农”思想。 至隋唐五代,道教逐渐发展成熟、壮大昌盛起来。《洞灵真经》又以“农道”为篇名,系统论证了农业作为治国之根本的重要性,其精髓在于提出了关乎农耕之道的“耕道”,这更是旗帜鲜明

论先秦道家科技伦理思想

作者： 刘志军   来源： 长沙理工大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 历史局限   当代价值   科技危机   科技伦理思想   先秦道家  

描述： The science and technology ethics thought of Pre—Qin Dynasty Taoism is built on the basis of the core areas of Taoist philosophy “Tao”.

全文：。先秦道家的生态伦理思想可以为克服生态危机提供一剂良方,技术伦理思想可以为化解科技异化提供可供选择之道。 当然,作为农业文明时代的产物,先秦道家科技伦理思想存在着明显的历史局限。它缺乏完善、严密的逻辑

从出土简帛看思孟学派的“内圣外王”思想

作者： 谢耀亭   来源： 陕西师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 内圣外王   先秦儒学   思孟学派   出土简帛  

描述： s text is mainly constituted by the following seven parts.

全文：,我们对其“内圣外王”之道进行了总结,且通过与荀子思想的比较,进一步指出思孟学派“内圣外王”的特色。并以郭店简《成之闻之》、《六德》篇为例对思孟学派贯通内圣外王的思想进行研究。 第六部分,思孟学派对后世

茶与唐代诗之探究

作者： 梁先润   来源： 暨南大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 茶诗   儒   白居易   唐人饮茶之风   道   释  

描述： ortant role in advocating it

全文：对象,以探讨白居易茶诗的创作背景,茶与文人和僧人活动的关系,便利读者了解他们的饮茶生活与茶文学内蕴。白居易与茶一生结缘、以茶陶冶性情,于忧愤苦恼中寻求快乐之道,这是他爱茶的又一用意。所以,白居易不仅饮茶