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根据【检索词:《救荒本草》】搜索到相关结果 18 条
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论《齐民要术》农业思想中的忧患意识
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作者:
李薇
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
忧患意识
《齐民要术》
农业思想
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描述:
贾思勰的《齐民要术》在农业思想中蕴含着挥之不去的忧患意识,具体表现为:劝君以农为本,重视救荒农作物的栽培,发展基于大农业观的多种经营等,以期实现他那"要在安民,富而教之"的宏愿。
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《农政全书》的人本意识
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作者:
李志坚
来源:
南都学坛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农学
人本意识
《农政全书》
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描述:
人本意识是《农政全书》的鲜明特征,主要表现在对风土论的反驳、注意器具和技术的应用、究心水利、注重实践、藏富于民、备荒救荒等方面。《农政全书》的人本意识是其对传统农书人本思想的继承,同时也是经世思想的体现。
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果中珍品——猕猴桃
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作者:
稼圃
来源:
新农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
北京植物园
叶互生
猕猴桃属
葛枣
果中珍品
落叶果树
平均单果重
软枣子
中说
狗枣猕猴桃
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描述:
远在三千年前成书的《诗经·桧风》中,就有关于猕猴桃的记载。到了唐朝,猕猴桃已成为家植户栽的庭院果树。李时珍在《本草纲目》中说它“其形如梨,其色如桃,而猕猴喜食,故有诸名。”当今,河南人称之谓杨桃,浙江称藤梨,江西称孤狸桃,我省通称软枣子。
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传统农业时代的农业减灾技术研究
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作者:
邵侃
商兆奎
来源:
西北大学学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农业减灾技术
自然灾害
传统农业时代
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描述:
目的系统整理和分析传统农业时代的农业减灾技术,研究其减灾功能及对今天的历史借鉴作用。方法文献资料分析与灾害学研究。结果根据古代救荒书、农书和地方志等资料,将我国传统农业生产技术中的防灾救荒措施,划分
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小米史话
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作者:
暂无
来源:
广西粮食经济
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
左民
农书
春宴
半坡村
二真
考古工作者
码书
二山
黄河流域
明代李时珍
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描述:
谷子,又叫粟,去皮后为小米,我国的黄河流域是它的故乡,后来才传列其它各国。1954年我国考古工作者在西安市半坡村新石器时代人类遗址中发现的罐存碳化谷粒,证明我国种植和食用谷子的历史悠久。少说也有几万年了。谷子在我国古代农书上叫法不一,有的叫‘梁’,有的叫‘禾’,还有的叫‘稷’的,直到明代李时珍的《本草
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沈氏、张履祥论灾害防治——以《农书》和《补〈农书〉后》为中心
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作者:
周邦君
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
张履祥
灾害防治
《农书》
沈氏
《补〈农书〉后》
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描述:
盗贼暴徒;推行食疗,去病减灾。在农业经营方面,农民要勤俭持家,备荒救灾;合理策划用地,兴家救荒。在农村社会方面,农家要协调主-佃关系,避免人为灾害。这些论述对中国现代农村建设不无启示。
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二程荒政思想发微
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作者:
孙世平
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
二程
灾害
荒政思想
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描述:
作为宋明理学的奠基人,二程在荒政思想领域也卓有建树。他们以寻求"治本"之法为最终目的,提出了"人事胜,则天不为灾"的救荒理论。在继承、发展前人重农防灾思想的同时,在临荒赈济方面,二程提出了"随时而动
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猕猴桃
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作者:
葛凌华
来源:
甘肃林业科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌总集
中华猕猴桃
桃果
猕猴桃园
综合试验
营养价值
落叶藤本
Actinidia
宕昌县
明代李时珍
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描述:
有了记载,明代李时珍所著《本草纲目》中指出:猕猴“其形如梨,其色如桃,猕猴喜食,故有诸名”。猕猴桃在我国分布很广,在我省武都、文县、成县、康县、宕昌县等地都有分布,垂直生长于海拔650—1500米范围内