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根据【检索词:中国上古神话 】搜索到相关结果 516 条
西北神话 初探
作者:
鲁小娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
民族精神
民族文化
西北
描述:
本文共分为四部分。 第一,关于西北神话 与自然界及日、月神话 体系的形成研究: 西北神话 的发生与流传与西北自然界密不可分,因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话 之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联;通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话 故事的记载梳理西北日、月
全文: 的相互影响,进而探索女性意识的发展历程、两性关系发展等问题。 第四,由西北神话 论神话 的美学特色与“不死”观念: 1 、从西北神话 出发,探讨一些中国 神话 共有的美学观念与图腾崇拜意识:如先民们对自然生命的观察
中国 民间剪纸艺术散论
作者:
程旭光
来源:
内蒙古师大学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
剪纸艺术
中国
描述:
中国 民间剪纸艺术起源于劳动实践和社会生活。不断发展的现代生活亦要求剪纸艺术在变化中求生存,在应用中求繁荣。不同的地域,养育了剪纸艺术各自的风采。中国 农民对美的追求,决定了整个民族的审美情趣,文人和艺术家对民间剪纸的介入将新剪纸推上又一个高峰,使其在传统艺术精华的沃土上再树丰碑。
部分出土文献中的神话 传说研究
作者:
刘书惠
来源:
东北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话传说
楚帛书
《唐虞之道》
《太一生水》
《子羔》篇
公盨
《容成氏》
出土文献
上博简
描述:
h get
greater achievements.These text and their archaeological context provide us with
全文: 新认识和深入研究中国 古代神话 传说提供了丰富的第一手资料,具有极高的学术价值。 中国 古代神话 传说作为文学文献宝库中的重要部分,一直受到人们的强烈关注,它们不但是文学创作的源泉,更是我们了解上古 社会
中国 古代神话 伦理思想初探
作者:
徐金城
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话故事
海内经
神话研究
道德品质
现实生活
中国古代神话
不死之药
伦理思想
化生万物
《淮南子》
描述:
经过细心的研究,我们还是能够从中看到原始人生活状况和精神面貌的。本文拟就中国 古代神话 ,对我们中华民族在原始社会的伦理思想作一粗浅的探索。
从“女娲造人”的神话 看中国 古代母系氏族社会的生殖祟拜
作者:
谭逢江
来源:
六盘水师范高等专科学校学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话故事
生殖崇拜
母系氏族社会
女娲抟土
中国古代神话
中国上古神话
简狄
中国古代学术
生殖器崇拜
万舞
描述:
一,女娲抟土造人神话 反映了母系氏族时期群婚制度状况。 有关中国 古代神话 传说,由于其产生的历史非常久远,在长期的流传过程中,受不同时代思想文化的影响,又加入了许多荒诞、虚构的故事情节,同时,因
中国 古代神话 伦理思想初探
作者:
金城
来源:
扬州师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话故事
故事内容
原始社会人
现实生活
中国古代神话
生动感人
盐水女神
伦理思想
化生万物
生活状况
描述:
,远古的神话 传说往往是原始社会人的生活状况和精神面貌的具体反映。中国 古代神话 故事内容丰富,生动感人,本文拟就其中反映出的中华民族在原始社会的伦理思想,作一祖浅的探讨。一恩格斯曾经指出:“部落始终是人们
《天问》的神话 传说
作者:
聂恩彦
来源:
山西师院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
雨师
视肉
上甲微
姜原
简狄
《天问》
离骚序
王子侨
仙话
描述:
屈原在《天问》这首政治抒情诗中,运用了我国古代的许多神话 传说,抒发自己的愤激感情,表现全诗的主题思想,这是《天问》创作的独特之处,也是中国 文学史上绝无仅有的现象。过去,研究《天问》神话 传说的人很多:有的旁征传引,考证训诂,想弄清《天问》所涉及的神话
古代中国 与斯里兰卡的文化交流研究
作者:
索毕德
sobhitha
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
文化交流
佛牙
比丘尼
斯里兰卡
中国
僧人
描述:
pects of exchanges.
Buddhism played a prominent and decisive role in establishing cultural relationships
between the two countries. The main Cultural exchanges between two countries
全文: 古代中国 和斯里兰卡在政治、经济和文化方面都有着频繁的交往,其中文化交流在两国关系中占有重要地位,而这种文化交流主要是以佛教文化为中心的。在中、斯文化友好交流中,僧尼以及佛教艺术、典籍、佛牙等重要载体
中西古代神话 寻异
作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
描述:
神话 ,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国 古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话 传说。由于这些神话 传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
西北地区女娲文化的流播关系研究
作者:
赵丽娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
龙蛇崇拜
西北地区
女娲文化
蛙崇拜
描述:
西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中,与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化区域中生活的古羌戎民族
全文: 西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中,与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化区域中生活的古羌戎民族的文化融合形成结构性关联。西北女娲文化就是在古代西北特有的原始文化环境中形成,依托炎黄文化背景向周边扩散,进入中原、西南等地。以羌戎民族为主体的西北女娲文化在东渐中,由于受东部华夏主流文化中的龙蛇崇拜因素影响,原有的蛙崇拜信仰衰落,最终走向“龙蛇化”的演变之路,上升为人类始祖母神的女娲也被定格为人首龙(蛇)身形象。随着非遗保护和文化商业化时代的到来,以文化经济为导向的文化传承理念,将女娲文化推上了以商业利益为目的的产业开发之道。如何协调与学术研究导向、现代文化氛围和文化经济发展等各种关系,走传承创新和文化生态之路,是西北女娲文化乃至于整个传统文化发展应共同面对的问题。