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- 民间视野中的伏羲与女娲
- 作者： 余粮才 来源： 西北民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 相关习俗 女娲 口承语言民俗 伏羲 庙会 民间信仰
- 描述： 伏羲、女娲是上古神话中的人物,他们作为人文始祖历来受到人们的祭祀。天水是伏羲、女娲的诞生之地,民间对他们的信仰十分浓烈。本文主要从民间视角出发,通过大量的田野作业资料,对天水民间关于伏羲、女娲的信仰
- 全文：伏羲、女娲是上古神话中的人物,他们作为人文始祖历来受到人们的祭祀。天水是伏羲、女娲的诞生之地,民间对他们的信仰十分浓烈。本文主要从民间视角出发,通过大量的田野作业资料,对天水民间关于伏羲、女娲的信仰
- [42图]伏羲庙
- 作者： 暂无 年份： 2016 文献类型 ： 图片
- 描述： 伏羲庙
- “伏羲”考源
- 作者： 任继昉 来源： 传统文化与现代化 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 考源 司马迁传 读书杂志 古代神话 张永言 唐韵正 联绵词 王献 敦煌变文 庖牺
- 描述： 一伏羲是葫芦吗?伏羲是我国古代神话传说中的人物,名字又写作"伏戏"、"虑戏"、"庖牺"、"包牺"等。关于伏羲名称的由来,古代的学者曾作出了一些解释,但都望文生训,字儿怎么写,他就怎样讲。因此,已故王献堂先生批评说:"故书
- 伏羲和伏羲文化初探——大地湾的启示
- 作者： 马志荣 来源： 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 意识形态 生产技术 大地湾 伏羲文化
- 描述： 大地湾的遗存告诉我们,“华胥”即“娲羲”,是女娲氏和伏羲氏部落联盟的称谓。大地湾是娲羲联盟的重要根据地,也是伏羲的出生地。大地湾先进的生产技术和以太阳崇拜为核心的意识形态孕育了伏羲文化。有太阳就会
- 黄帝 伏羲 后稷同族考
- 作者： 张潮 来源： 人文杂志 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 湖北省黄石市 帝王世纪 张潮 古代神话 石圆圈 批评指正 春秋时期 探考 东山嘴 古史辨
- 描述： 黄帝伏羲后稷同族考张潮湖北省黄石市博物馆黄帝、伏羲、后稷是我国古代神话传说中三位大名鼎鼎的人物，他们之间有着十分密切的关系。由于种种原因，这一关系尚未引起人们足够的重视。有鉴于此，本文拟就这一问题作一探考，不当之处，请读者批评指正。黄帝之名见于铜器铭...
- 论伏羲神话的历史文化内涵及其与天水地区的关系
- 作者： 张先堂 来源： 社科纵横 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 华胥氏 西山坪遗址 甘肃天水 张先 历史文化内涵 成纪 人类社会 大地湾文化 远古文化 天水地区
- 描述： 论伏羲神话的历史文化内涵及其与天水地区的关系张先堂伏羲是古代神话传说中的三皇之首，有关伏羲的神话曲折地反映了我国史前传说时代人类社会的一些情况，具有丰富的历史文化内涵。在古代的传说中，伏羲与甘肃天水地区有着了密切的联系。考察伏羲神话的历史文化内涵及其...
- 中国古代的养羊技术
- 作者： 余孚 来源： 古今农业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 二字 象征物 野蛮时代 沈氏农书 活着 《释名》 吉羊 野羊 时用 栈羊
- 描述： ”的谐音而来。羊是我国古代的六畜(马、牛、羊、豕、鸡、犬)之一,我国食羊和养羊的历史悠久。野羊驯化成家畜,大约可追溯到传说中的伏羲氏时代。相传伏羲氏发明网罟,用以猎兽、捕鱼,当时人们将捕来的吃剩下还活着的野羊养起来,以备缺食时用。
- 渭水文明:大地湾——陇中民俗剪纸的文化背景之一
- 作者： 张淑萍 艾丽 来源： 甘肃高师学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 彩陶 大地湾文化 鱼纹 符号 红色
- 描述： 距今7800年的秦安大地湾文化,延续了3000年之久,上开中原仰韶文化之先河,下启陇右马家窑、齐家文化之滥觞。大地湾文化的发现和发掘,把伏羲、女娲的故事从虚构推向真实。陶片上的刻划符号,是中国
- 西和、礼县乞巧民俗原型考察
- 作者： 温虎林 来源： 兰州文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 七夕节 乞巧 西和、礼县 乞巧节 巧娘娘 巧芽
- 描述： 流传在甘肃西和、礼县的乞巧民俗,属秦人遗风,它完整的保存了古老的民间乞巧的活动范式,以原生态方式流传,在乞巧文化中具有原型价值,承载了诸多古代文化信息,在乞巧文化中最为典型。西和、礼县乞巧民俗兼容伏羲文化、炎黄文化、秦文化、氐羌文化等文化渊源。乞巧女儿节在形式与内涵上均有别于七夕情人节。
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