人与自然——从征服自然文化观到生态文化观

作者： 陈立     王道国   来源： 武当学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态文化观。人类中心主义   人   生态的社会化。   征服自然的文化观   生态——劳动创造人说   社会的生态化   生态阈值  

描述： 地对征服自然文化的片面性进行了批判。最后文章介绍了当代从征服自然的文化观到生态文化观的变革中政治,经济、教育、哲学等方面,从中找到全面确立生态文化观(人,社会的生态化,生态的社会化)是克服生态危机

陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像

作者： 李增平   来源： 雕塑 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 周王朝   具像   农官   甘肃省庆阳市   室外雕塑   景观雕塑   刘艺   农业生产活动   创作激情   新地标  

描述： 甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了

陇东名城的文化新地标——华夏农耕文明先祖不窋塑像

作者： 李增平   来源： 雕塑 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 周王朝   具像   农官   甘肃省庆阳市   室外雕塑   景观雕塑   刘艺   农业生产活动   创作激情   新地标  

描述： 甘肃省庆阳市为华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地之一,人文历史悠久,文化积淀厚重,它同是中华民族发祥地之一。远在20万年以前,人类就在这里繁衍生息。三千多年前周先祖后稷(jì)之子不窋(zhú)袭父职,继任农官,率族人迁徙庆阳,在此拓土开疆、教民稼穑、农耕穴居、繁衍生息,开辟了

甘肃“属《禹贡》雍州之域”说质疑

作者： 侯丕勋   来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 居地   地理范围   地理知识   赞美之词   《禹贡》   华夏人   贡赋   达溪河   异地同名   地理文献  

描述： 文献,其作者是华夏人,所荟萃地理知识概为华夏人视野所及,导水、导山、土田等级和贡赋等的记述表明,九州疆域乃华夏族所居,原本不含四夷之地。

“后稷十问”与华夏千年土整梦

作者： 吴晔   来源： 国土资源导刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 润燥   亿人   茎干   人类发展进程   农官   尧舜时代   粮食供给   土地整理   周族   科学研究成果  

描述： 后稷提出的这十个方面的问题,代表了渴求进步的中国农耕文明的呼声,是耕者的理想。今天的人常用"土地整理"这个词,一般人以为这是极为新鲜的一个行当,其实几千年前就有这种土地整理设想和需求了。中华民族虽然

《禹贡》——世界上最早的区域人文地理学著作

作者： 刘盛佳   来源： 地理学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 五服   区域研究模式   禹贡   九州   圈层地域结构模式   农业区位模式  

描述： 总体规划,内分分区国土整治开发,分系统国土整治开发和国土整治开发战略。战略的最终目标是建立以华夏族为主的多民族统一国家。五服说在理论、内容、方法上,都显示了超前水平,具有一定学术价值和现实意义。本文认为它是世界上最早的区域人文地理学著作。

甘南牧人

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 甘南牧人

人与制度的哲学研究

作者： 张志勇   来源： 中共中央党校 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 制度建构   制度变迁   制度创新   制度价值   制度  

描述： The relation between human beings and system draws great concern and attention of scholars in the latest years.

全文：人与制度的关系问题是近年来学术界持续关注的重大问题。从哲学的视野审视、研究人与制度的关系,既是哲学的使命所在,也是社会发展的需要。人是处于一定生产关系和交往关系中的社会人,人的生存发展不仅受到生产力

怎样知道古人的食谱

作者： 周立明   来源： 化石 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业时代   兽骨   发展水平   史前时代   历史难题   玉米栽培   历史形态   生产力水平   社会情况   分时期  

描述： 古代人们吃什么?这对历史学家来说是极为重要的问题。为什么呢?因为历史学家研究的是社会的历史形态,而无论什么社会,它能够存在,最起码的条件就是组成这一社会的人们必须生产出足以供自己生存下去的食物,因此,围绕“吃饭”问题展开的生产、消费是任何一个社会最基本的活动。食物的种类与生产力水平、社会发展水平有密切联系,因此,如果能知道古代人们吃什么,对于推知他们当时的生产和生活情况、社会情况,都是十分有意义的。然而,历史学家碰到的困难是,怎么才能知道没有文字记载的史前时代人们吃些什么。过去,历史学家主要依靠挖掘出来的与古人遗骨在一起的生产工具,啃过的兽骨、残存的粮食化石等来推测古人的食物,这样的方法虽然也能提供一些信息,但毕竟十分间接,所提供的信息也十分有限、带有很大的偶然性与片面性。

盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造

作者： 庞君民   来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 山水人格   王维   隐逸   盛唐  

描述： , prosperity

全文：了审美的层面上，达到了人与山水融合的境界。在盛唐山水诗歌中，人与自然合为一体，自然不仅因主体精神的投入而人格化了，而且主体也因自然的静谧而获得了解脱。故山水的清音无形间成为盛唐士人精神风貌和内心生命