从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系

作者： 杨燕   来源： 四川大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 临潭   甘南   汉藏关系   花儿会   祭神活动  

描述： “花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词

全文：“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词。祭神是临潭“花儿会”中的主要活动,它与唱“花儿”是“花儿会”中两个不可缺少的组成部分。 本文以临潭县新城乡和八角乡的花儿会为个案,以临潭“花儿会”中的祭神活动为线索,解读了甘南地区的汉藏两族在信仰、习俗、文化等方面的相互影响。并从传说、文化生活、混合性“花儿”等角度加以印证,进而从汉藏“共信”的历史渊缘、汉藏移民及历代统治者和当代政府对藏族实行的民族政策等方面解读了甘南地区汉藏两族民族交往、民族融合、文化互动和渗透的必然性。

黄土高原地区村级农田土壤养分空间变异特征与肥力评价研究

作者： 高义民   来源： 西北农林科技大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 评价   土壤养分   空间变异性   村级尺度  

描述： 农田土壤养分的空间变异性具有普遍性。开展土壤养分空间变异性研究对于科学合理地制定农田施肥方案,提高养分资源利用率,促进变量施肥技术的发展,实现精确施肥都具有重要意义。长期以来,国内外关于土壤养分空间变异的研究大都集中在田块级小尺度或县乡级大尺度,而对村级尺度下的土壤养分空间变异性研究很少。村级单位是

全文：农田土壤养分的空间变异性具有普遍性。开展土壤养分空间变异性研究对于科学合理地制定农田施肥方案,提高养分资源利用率,促进变量施肥技术的发展,实现精确施肥都具有重要意义。长期以来,国内外关于土壤养分空间

中国棉花主产区空间布局变迁研究（1980—2002）

作者： 朱启荣   来源： 中国农业大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 变迁   主产棉区   比较效益   空间布局  

描述： 棉花生产的发展不但直接关系到我国两亿多棉农的增收问题,而且还影响到十多个棉花主产省的经济发展和我国棉纺业的国际竞争力,影响我国纺织品出口贸易的发展,最终影响到国民经济的发展。本文研究的目的是剖析改革开放以来,影响我国区域棉花生产布局变化的主要因素,为政府优化棉花生产布局,提高我国棉花生产的国际竞争力

全文：棉花生产的发展不但直接关系到我国两亿多棉农的增收问题,而且还影响到十多个棉花主产省的经济发展和我国棉纺业的国际竞争力,影响我国纺织品出口贸易的发展,最终影响到国民经济的发展。本文研究的目的是剖析

青海土族节庆习俗中的生存理念研究

作者： 蔡秀清   来源： 西北民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 节庆习俗   生存理念   青海土族  

描述： 究其来源与活动内容,土族的节日可以分为世俗性节日、宗教性节日和民间集会三大类。节日饱含了土族的认识论。是土族历史传统的沿袭,未来发展的基础,是架在现实生活与想象生活之间的桥梁、族群认同的凝聚点、展现民族文化的大舞台。教育不是节庆产生的原因,但却成了节庆的结果之一。研究土族节庆习俗,把土族在从游牧民族

全文：民族文化的大舞台。教育不是节庆产生的原因,但却成了节庆的结果之一。研究土族节庆习俗,把土族在从游牧民族向农耕民族转变时期,如何把保存民族文化和适应新的生存关系有机地统一起来,凸现人们为了保存生命所作

多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究

作者： 马进虎   来源： 西北大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 河湟地区   回汉藏文明交往  

描述： 河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种

全文：文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种文化共存的局面基本形成了。 从宗教交往的角度看,儒家、佛教和伊斯兰教三者关系的特点,就是“和而不同

甘肃秦王川灌区苜蓿草地土壤水盐动态及其生态灌溉调控模式研究

作者： 成自勇   来源： 甘肃农业大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生态灌溉调控   苜蓿   土壤水盐动态   水分生产函数   光合生理生态   秦王川灌区  

描述： 在试验研究基础上，首次提出“生态灌溉”新概念，围绕这一新思路深入研究了以秦王川灌区为代表的早区灌区苜蓿草地土壤水盐联合运移规律及其生态灌溉调控模式；苜蓿在水盐等逆境胁迫下生理生态特征、生育阶段水分生产函数及生态灌溉制度；应用系统工程方法对秦王川灌区苜蓿生态种植结构及经济效益进行优化配置；构建了干旱灌

全文：基本内涵之一。不同地温梯度下电导率呈现出比较明显的分段函数特征且各段内电导率与地温之间都存在线性正相关关系。 苜蓿叶面积指数和株高之间存在线性正相关关系；水分胁迫对苜蓿根系吸水的补偿效应有明显

宋朝劝农文研究

作者： 王兴刚   来源： 西南师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业技术   劝农文   宋朝   社会风俗  

描述： 宋朝在中国古代社会发展史上占有相当重要的地位。在这一时期,我国人口首次突破一亿大关,商品经济也得到了前所未有的发展。因此不论是北宋还是南宋,为了扩大政府财源,满足人口增加和城市商品经济较迅速发展的需要,都比较重视发展农业生产,强调劝课农桑为地方官员的重要职责之一。“劝农文”即于此种情况下应运而生。它

全文：农业生产发展的同时,通过调节社会关系,劝化社会风俗,希望在当时的农村建立一种传统伦理下的“和谐”社会,这对于我们今天是颇具现实意义的。 全文分为绪论和正文两个部分。 绪论中,笔者论述了选题的原由、选题

华县皮影的艺术精神

作者： 黄雪   来源： 西安美术学院 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 审美心理   华县皮影   民间艺术   民俗   图腾   巫术  

描述： 皮影戏起源于唐、五代,繁荣于宋、元、明、清,至今已有一千多年的历史。它与其它民间艺术一样,在形成之初就和巫术、宗教、民俗结合在一起。探寻它的精神发端、审美主体的审美心态和审美造型心理机能,必须要结合民俗学、宗教学、心理学甚至中国本原哲学的思想体系才能把握。华县皮影与全国其他各派系皮影相比较,无论雕刻

全文：,在发展过程中又受关中地区繁荣多样的地方文化的影响,在融入对世俗生活的关注后,最终形成了它的独特的艺术样式和审美趣味。它虽然是发生、发展在民间的农民的艺术,但它与民俗、信仰的关系确立了它在中国文化史上的地位。

陕西农业干旱灾害评估及影响因子分析研究

作者： 雷治平   来源： 西北农林科技大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 影响因子   评估模型   指标   干旱灾害  

描述： 本文利用陕西省降水、气温资料以及主要农作物旱灾受灾和成灾资料,分析陕西省干旱特征,建立了一套陕西干旱灾害评估的指标体系,即:干旱等级指标、农业旱灾指标、粮食减产评估指标,基于信息扩散理论构建了陕西干旱风险评估模型。计算分析表明,陕西地区50a来,干旱以90年代最严重,70年代次之,农业旱灾以重大旱灾

全文：干旱风险评估模型。计算分析表明,陕西地区50a来,干旱以90年代最严重,70年代次之,农业旱灾以重大旱灾事件为主,而且旱灾有增加趋势。空间分布上有南少北多的特点,干旱指数与农业粮食减产量成正比关系。风险

石羊河流域主要农作物水分生产函数及优化灌溉制度的初步研究

作者： 李霆   来源： 西北农林科技大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 动态规划模型   水分生产函数   非线性规划　   灌溉制度优化   缺水敏感指数  

描述： 当前,在水资源日益短缺,农业灌溉用水不能增加,而粮食需增收的背景下,如何将有限的灌溉用水在作物不同生育期优化配置,以及对作物进行精量灌溉控制,使灌溉效益最高,越来越成为农田灌溉领域的研究热点。本研究以甘肃省河西走廊石羊河流域为例,对其主要农作物的水分生产函数及灌溉制度优化模型作了初步研究,取得了以下

全文：以甘肃省河西走廊石羊河流域为例,对其主要农作物的水分生产函数及灌溉制度优化模型作了初步研究,取得了以下成果:　 1)　根据收集的有关试验资料,绘制了春小麦、春小麦-玉米带田、籽瓜、白兰瓜、棉花和亚麻