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从文化生态学视角下看甘肃“花儿”的当代变异现象
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作者:
萧昱
来源:
艺术科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
文化生态学
当代变异
花儿
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描述:
"花儿"作为一种民歌,是衍生于农村的口传文化,随着当前社会的不断转型发展,"花儿"也渐渐失去其原来固有的生存空间,不断发生文化变异,呈现出偏离传统文化的势态。以下本文就将从文化生态学视角下,看甘肃"花儿"的当代变异现象。
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唐陆龟蒙《耒耜经》注释
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作者:
阎文儒
阎万石
来源:
中国历史博物馆馆刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
江湖散人
乾符
笠泽丛书
耒耜经
田器
甫里先生
鲁望
曲辕犁
天随子
隐逸传
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描述:
《耒耜经》,唐陆龟蒙(?——约公元881年)撰。龟蒙字鲁望,自号江湖散人,又号天随子,亦称甫里先生。姑苏(今江苏苏州)人,曾任苏湖二郡从事。后“隐居田间,身畚锸,茠刺无休时”(《新唐书·隐逸传》),对晚唐农具有所了解。“自乾符
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论魏晋国家政权与豪族大土地所有制的关系:抑兼并与“守清贫”
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作者:
薛海波
来源:
史林
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
豪族
大土地所有制
魏晋
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描述:
在豪族与依附化佃农的人身依附关系固定化和普遍化的社会结构中,魏晋国家企图通过赋役政策的调整来限制豪族的土地兼并,根本无法实现。相反,只能使豪族的大土地所有制及其依附人口的免役特权合法化。而豪族阶层中的士族由于自身政治权力及其经济利益均需要国家政权的认可和赋予,因此必须要站在国家立场上抑制土地兼并。在九品中正制和占田荫亲荫客制的要求和保障下,士族往往通过"守清贫"的自律意识来抵制豪族的土地兼并,从而使魏晋豪族的经济形态呈现出"兼并"和"抑兼并"并存的矛盾局面。
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马家窑彩陶的审美特征
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作者:
朱志荣
徐云敏
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
观物取象
马家窑彩陶
写意
和谐
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描述:
而激发创造性的模仿,并对物象加以简化和抽象化,使它们呈现为独特的几何形。与此同时,他们还近取诸身,在陶器器形和纹饰中表现人体形象,舞蹈彩陶盆就是一个典型。其他如人头形器口彩陶瓶,以及神人纹等,都体现