论甘青彩陶纹饰中卍形等符号的演变

作者： 吴均   来源： 中国藏学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 巫术活动   柳湾   中国藏学   雍仲   马家窑文化   江河源   远古文化   辛店文化   考古工作   卡约  

描述： 甘青彩陶是我国广大西北地区彩陶文化的重要一环,是构成我国炎黄文化的重要组成部分。它真实地代表着古代江河源文化发展的一个重要历史进程,它反映着新石器时代我国仰韶文化庙底沟类型西向延伸的中原文化的共同风貌,更全面地反映着江河源地区远古文化的特点。甘青彩陶纹饰繁缛,构图精美,技艺高超。它包括马家窑文化石岭下、半山、马厂等类型。以及金石并用的齐家文化、辛店文化、卡约文化和

马家窑彩陶的审美特征

作者： 朱志荣   徐云敏   来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 观物取象   马家窑彩陶   写意   和谐  

描述： 而激发创造性的模仿,并对物象加以简化和抽象化,使它们呈现为独特的几何形。与此同时,他们还近取诸身,在陶器器形和纹饰中表现人体形象,舞蹈彩陶盆就是一个典型。其他如人头形器口彩陶瓶,以及神人纹等,都体现

蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种

甘肃秦安大地湾仰韶文化地画研究

作者： 陆思贤   来源： 文艺理论研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 动物图案   神灵崇拜   甘肃秦安   红山文化   昆虫类   大地湾遗址   生育神   绘画形式   大地湾地画   史前时期  

描述： 甘肃秦安大地湾遗址第411号房基地面上,发现了稀世罕见的地画①,地画画在室内居住面的后半部,正对灶台与门道。绘画用黑炭,画人物和动物图案,人物作舞蹈状,动物作昆虫形。距今约5000余年。从绘画形式看

中国古代农业科技发展的计量分析

作者： 钟守华   来源： 科学学与科学技术管理 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 科技   农业   中国古代   计量  

描述： 根据现有资料,对中国古代农业科技的发展进行计量分析,可以看出中国古代农业科技的发展呈现为一个马鞍形。农业Ⅰ部类(耕作农业)和农业Ⅱ部类(非耕作农业)的科技结构关系为(5:5),农具和耕作栽培的科技成果最为发达。

田园风味板桥词

作者： 赵红   来源： 时代文学(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民生疾苦   况周颐   以文为词   村墟   词学   郑板桥集   瑞鹤仙   郑燮   田园风味   种园  

描述： 《与金农书》:"作词一道,过方则近于诗,过圆则流于曲,甚矣词学之难也。承示新词数阕,俱不减苏辛也。燮虽酷好填词,其如珠玉在前,翻多形秽耳。"[1]《惠风词话》:"词不嫌方。能圆,见学力。能方,见天分。但

敦煌疑难名物词语考释五则

作者： 赵静莲   来源： 中国典籍与文化 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌文献   玉篇   车中作古乐府   书经集传   田器   说文通训定声   王祯农书   《一切经音义》   木部   集韵  

描述： 一、罢磨梨楼,罢磨,桔槔,(铁)铧。(ДX02822《蒙学字书·农田部》)其中"罢磨"颇难理解。与之并列的"梨楼""桔槔""(铁)铧"均为农用器具。"梨楼"当即"犁耧",指耕田器和播种工具。《玉篇

庆阳皮影艺术的色彩构成

作者： 赵雨洁   李宁   来源： 艺术科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 色彩   皮影   和谐  

描述： 色彩是庆阳皮影艺术形式美的有机组成部分,遵循的是以色扶形,表现人物性格,反映的是当地民间艺人们主观的内心情感、朴素的色彩感受,这种感受却将色彩的明度、纯度、色相三要素的变化应用得恰到好处,突出了皮影艺术鲜艳与沉着、华丽与古朴的艺术特征。

民间剪纸艺术的美学特色

作者： 段改芳   来源： 美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学特色   美学价值   民间剪纸艺术   简炼   牛耕   周围事物   苏兰花   鸡鸣犬吠   艺术形式   平面构成  

描述： 一、“神似”的美学价值 民间剪纸的作者铰花子完全是为美化、装饰自己的生活。她们都生活在织布纺线、磨米、推面、牛耕马拉、鸡鸣犬吠红红火火的形、体、声、色、动、静丰富多彩的乡村,剪纸是他们表达对这些周围事物的感受的艺术形式之一。“剪”的过程就是生活的“真”向艺术的“美”的演化、过滤和升华的过程;也是作者

中西古代神话寻异

作者： 李祝亚   来源： 贵州民族学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族神话   古希腊神话   思想信仰   图腾主义   文学形态   古代神话   提坦神   克洛诺斯   赫淮斯托斯   原始初民  

描述： 神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形