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根据【检索词:学术价值】搜索到相关结果 275 条
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古农书《树艺篇》的版本流传及其价值研究
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作者:
李飞
李莉
来源:
安徽农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
树艺篇
明代
地方志
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描述:
《树艺篇》是明代一本关于农作物和经济作物种植的资料汇编,其书征引资料丰富,且特点突出。依据国家图书馆所藏抄本,考证该书的版本流传,总结出其体例特点及独特价值。
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《诗经》农事诗的历史资料价值分析
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作者:
刘刚
来源:
黑龙江史志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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历代竹谱考论及其历史价值
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作者:
王汐牟
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
作者
竹谱
历史价值
形制
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描述:
中国古代竹谱共有二十余部之多,形制可分为种植园艺谱、绘画图谱以及综合谱,内容涉及品种、种植技艺、地理分布、绘画技法各方面。作者的社会身份差异较大,但主要以官员和画家为主。这些竹谱对于探讨中国古代农业科技史、社会文化史、经济发展史、绘画史以及历史文献研究等方面具有重要价值。
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《诗经》农事诗中蕴涵的历史资料价值
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作者:
刘刚
来源:
时代文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农事诗
历史资料
《诗经》
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描述:
《诗经》对于研究周代社会作为史料的价值已为学者所共识。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》等综合来看,从其农业始祖后稷诞生至武王伐纣,形成一部轮廓清晰、脉络分明的周部族发展史,具有史诗的性质
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《诗经》农事诗的礼乐文化价值分析
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作者:
刘刚
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周颂
价值分析
工祝
孙有庆
受天之祜
《小雅》
孔硕
甫田
信南山
礼乐文化
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描述:
《诗经》农事诗的礼乐文化价值分析
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《史记》中歌谣谚语的思想性及其艺术价值
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作者:
康学伟
来源:
松辽学刊(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《项羽本纪》
刻骨仇恨
兰陵女儿行
长安古意
颍水
楼护
艺术价值
夏桀
拟咏怀
李将军列传
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描述:
司马迁不朽的史学巨著《史记》,之所以具有相当高的文学价值,是和作者卓越的语言技巧分不开的,而广泛引用民间歌谣谚语,也是构成《史记》生动语言的一个重要因素。 查《史记》全书,引用歌谣谚语达一
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发掘农耕文化的现实价值;促进农村乡风文明建设
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作者:
刘艺
来源:
湖南行政学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
现实价值
农耕文化
乡风文明
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描述:
当前农村乡风文明建设面临各种不良风气的挑战,其根源在于农村传统道德文化日益缺失。农耕文化产生于农民长期的生产和生活中,蕴含着许多优秀的道德文化品格,对农民有着天然的感召力。在新农村建设过程中,我们应正确对待农耕文化,弃其糟粕,取其精华,发掘农耕文化的现实价值,以此促进农村乡风文明建设。
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中国古代“天人观”与当代生态价值观的建构
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作者:
孙静
来源:
青海师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
建构
生态价值观
天人观
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描述:
中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映
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全文:对抗状态的思想的鲜明对比,从而为人类转变近代以来征服自然的传统,重塑人与自然的和谐关系,提供了宝贵的思想资源。在天人失和的现时代,人类处于全球生态危机的严峻考验之下,中国古代“天人观”中的生态价值可以
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花儿的语言艺术
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作者:
屈文焜
来源:
宁夏社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
朱门酒肉臭
独特感受
个人感受
感情共鸣
人民口头创作
语言美
你我
语言艺术
乐府诗
新乐府
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描述:
花儿是宁夏、甘肃、青海等地各族人民口头创作的一部“诗经”。它不仅具有高超的思想性和艺术性,同时也具有人文科学的多种学术价值。本文试就其为广大群众所喜闻乐见的一个重要因素——语言艺术,作一点简要论述和介绍。
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《水经注》的歌谣谚语
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作者:
陈桥驿
来源:
中国历史地理论丛
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
黄牛滩
道元
许伟君
郦注
万喜良
《水经注》
著名文学家
碑版
《列女传》
瞿唐
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描述:
《水经注》一书,除了它在地理、历史、考古、文献、目录、碑版、民俗、语言等方面的学术价值以外,由于它的文字生动,语言丰备,所以在文学上也有很高地位。唐朝诗人陆龟蒙诗:“《山经》《水疏》不离身。”宋代著名文学家苏轼诗:“嗟我乐何深,《水经》亦屡谈。”陆龟蒙和苏轼对于郦注的爱