甘肃农业大学农耕特色库

全部学位论文图书期刊图片视频开放资源地方志

首页> 根据【检索词:山水田园词】搜索到相关结果 5 条

按文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

按来源分组

关键词

魏晋南北朝隐士田园文化研究: 作者： 李蓉 来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型： 学位论文 关键词： 田园文化隐士和谐相处自然; 描述： 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳，让人们看到隐逸生活积极向上的一面，并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括：对于田园文化、隐士含义的界定；历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况；从隐士的物质生活及精神生活的方方面面，通过统计归纳，得出他们中存在的共性，即; 全文：、忧国忧民、志向坚贞、向往自然；从生活形式、生活环境、饮食起居、言行社交、生产劳作、闲情逸致六方面展现隐士们的田园生活；魏晋南北朝时期园林发展新气象，即士人园林及寺观园林的出现，田园山水园林发展的新气象

唐宋隐逸词史论: 作者： 徐拥军 来源： 苏州大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 和战之争清空说党争心路历程唐宋词隐逸; 描述： reclusion in "The Book of Odes", the earliest Chinese poetries .Hereafter, reclusion has become an; 全文：隐逸与文学的结缘最早可追溯到春秋战国时代,中国最早的诗歌总集《诗经》里便有几首写到隐逸的作品,此后,隐逸成为历代文人抒写的重要题材。隐逸与词的结合在早期的敦煌词中就已出现,中唐时在文人词体制确立

盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造: 作者： 庞君民 来源： 西北师范大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 山水人格王维隐逸盛唐; 描述： , prosperity; 全文：身上，形成了盛唐士人普遍的集体文化人格。于是当仕途遇到挫折时，他们将生命寄存于田园山水之间，强化了集体文化人格中虚静的特性。同时，盛唐时期人与自然的联系更进一步密切了。诗人与山水之间的关系进入到

陶渊明隐逸发微: 作者： 沙素芳 来源： 山西师范大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 真实热情陶渊明隐逸; 描述： Zhong Rong firstly suggest that Tao Yuanming is the ancestor of the hermit poet.; 全文：;再次陶渊明性格方面多豪放而少“静穆”,待人热情似火;最后是他“归隐”后生活的不同:包括居住地、贫困生活的无奈及用诗文来抒发己志、史诗般地描绘田园生活的独创。总体来说,陶渊明与隐士们相比:他更真实,更平易近人,他跟普通人别无二致。他的“归隐”不如说成是“归田”更符合他的身份,他并非一个真正意义上的隐士。

元散曲隐逸作品代表作家研究: 作者： 柴琼 来源： 华中师范大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 隐逸作品代表作家元散曲; 描述： 本文主体包括五个部分。绪论叙述隐逸文化、隐逸文学与士三者之间的关系。隐逸文化和隐逸文学都离不开一个群体——士。中国的隐逸文化源远流长,儒道两家对于这个问题都有过阐述。隐士们走向隐逸自然会选择一种方式,有人在朝堂,心在山林,有人是看破红尘摆脱名利的束缚隐入山林,而元代散曲家在面对现实的社会情况下做出; 全文：的走向了归隐田园生活,因此对马致远散曲隐逸作品的解读看出当时期盼在仕途上有作为的汉族儒士是怎样的一个状况。第四章选取一位少数民族散曲作家贯云石,这位作家出身显赫,不会受到民族歧视政策的干扰和科举废止

< 1 >

Rss订阅

订阅地址：