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根据【检索词:战国晚期】搜索到相关结果 33 条
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战国科技在中国科学文明史上的地位
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作者:
马卫东
来源:
沈阳大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
科技
战国
划时代
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描述:
列举了战国科技在中国传统农业、传统医学、传统军事科学方面的优秀成果,认为战国科学技术同中国战国以前的时代相比是一次全面的飞跃,它在诸多领域为后来历代的科技发展奠定了基础。指出战国科技成就在中国科学文明史上具有划时代的意义。
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商代晚期的家畜和家禽
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作者:
陈志达
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
殷代
二里头文化
考古发掘资料
殷墟文化
文化遗址
商文化
商代晚期
妇好
奴隶制国家
殷人
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描述:
意见,本文采取下列说法:1.河南偃师二里头文化二、三期或三、四期为商代早期;2.郑州二里岗文化为商代中期;3.殷墟文化一至四期为商代晚期(或称殷代)。商代晚期,人们已积累了豢养牲畜的丰富经验,加上殷
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论《禹贡》的导河和春秋战国时期的黄河
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作者:
史念海
来源:
陕西师大学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
淇水
周定王
春秋战国时期
孙良夫
禹河
中行氏
《禹贡》
赵惠文王
顿丘
漳水
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描述:
》成书实在战国时期,与夏代无关。既在战国时期成书,就难免反映出当时的具体情况。今以有关史事相疏政,兼以沿河地形相比照,则其中所记的黄河实际上就是战国时期的黄河。战国时期上承春秋,其间相关的地方正复不少,可以一并论及。至于夏禹之时,尚无文献可资佐证,所谓”禹河”之名,只好存而不论了。
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秦安大地湾遗址仰韶晚期地画研究
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作者:
李仰松
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
新石器时代文化
原始人类
巫术活动
半坡类型
考古遗址
马家窑文化
大地湾遗址
文化艺术
遗留给
仰韶
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描述:
《文物》1986年第2期发表了"大地湾遗址仰韶晚期地画的发现"一文,刊登了该地画的摹本,文中对地画出土位置、内容、时代和共存遗物等都作了详细报导,对于这幅地画的意图作了一些解释。我认为还需要作进一步
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世界第一部竹类专著——《竹谱》
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作者:
王建
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生长分布
竹弓
竹壁
竹谱
新石器晚期
吴兴县
此君
职方氏
宴享
竹类
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描述:
中华民族对竹子的利用已有悠久的历史,浙江吴兴县钱山漾等地古代遗址里发掘出了大量的竹材和竹器,其中有建房用的竹桩,有竹片编成的竹壁,还有竹绳、竹筐等等,表明在新石器晚期,先民们已经大量利用竹子.商周
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古代关中主要粮食作物的变迁
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作者:
贾俊侠
来源:
唐都学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
水利灌溉
绿豆种子
陆海
种麦
元明清
灌溉面积
棉种
种植技术
一年两熟
唐王朝
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描述:
本文分半坡——春秋战国、秦汉、唐宋、元明清四个时期,描述关中主要农作物的变迁概况,给出初步考察的意见。
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青铜农具考释
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作者:
范荣静
李三谋
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石铲
器形
大辛庄
石镰
石耜
商周时期
性文明
收割工具
农业生产工具
石锄
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描述:
青铜器是红铜和锡的合金(并含有少量的铅),它曾在世界各地普遍出现,属于一种世界性文明的象征。我国的青铜冶铸行为早在4000多年前的夏朝就已经开始了,后来经过数百年的演进和发展,到距今约3500年前的商代,又出现了青铜农具的制造活动。历经西周、春秋战国(战国后
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甘肃东乡林家马家窑文化遗址出土的稷与大麻
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作者:
王庆瑞
敦德勇
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
东乡族自治县
底径
古代人类
新石器时代晚期
发掘报告
起源地
大麻栽培
汉墓
大麻属
马家窑文化
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描述:
甘肃省东乡族自治县东塬公社林家遗址在发掘过程中,除了发掘出相当丰富的新石器时代晚期的遗物外,还在窖穴内发现大量的稷,以及在陶罐中储藏的稷和大麻的果实。遗址属于新石器时代晚期马家窑类型文化(发掘报告见《考古学集刊》(4))。
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浅谈马家窑文化彩陶的主要艺术特征
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作者:
樊雪丹
来源:
柴达木开发研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化经济
裸体人像彩陶壶
马家窑彩陶
艺术特征
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描述:
马家窑文化属于原始社会晚期的考古学文化,最早发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。包括石岭下、马家窑、半山和马厂四个类型,其主要分布区域在黄河上游的甘肃、青海境内,以洮河、大夏河及湟水流域为主地带。马家窑文化的彩陶是彩陶艺术发展的顶峰,是解读史前新石器时代晚期社会经济、文化、思想的无字天书。
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《吕氏春秋》“上农四篇”来源考
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作者:
许富宏
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《野老书》
农业
《吕氏春秋》
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描述:
《吕氏春秋·士容论》之《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇既不是《后稷农书》,也不是《神农书》。从《上农》篇反映的"治国以农"和"劝农"等思想来看,《上农》四篇来源于战国时期另一部农书《野老书》。因为吕不韦的选辑,让我们得以见到《野老书》的部分内容,保留下先秦时期一部极为可贵的农业文献。