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宋朝劝农文研究
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作者:
王兴刚
来源:
西南师范大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
农业技术
劝农文
宋朝
社会风俗
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描述:
的需要,都比较重视发展农业生产,强调劝课农桑为地方官员的重要职责之一。“劝农文”即于此种情况下应运而生。它
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全文:的意义,并对目前有关的学术研究状况进行了概述。 正文分五个部分论述了如下几个问题: 一、宋朝劝农文的界定及基本情况 二、宋朝劝农文在促进农业生产方面的作用 1、重视人力作用,宣传以勤为本 2、传播先进
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秦石鼓文与渔猎文化研究
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作者:
李向阳
来源:
陕西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
石鼓文
渔猎研究
秦
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描述:
石鼓文自唐初出世以来迄今将近1400年。在这期间,因为石鼓文的残泐导致关于石鼓文的归属、时代及内容的争论也从来没有停止过。即使到了民国时期的马衡、罗振玉、郭沫若等著名学者主张的石鼓为秦刻石得到确立
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全文:石鼓文自唐初出世以来迄今将近1400年。在这期间,因为石鼓文的残泐导致关于石鼓文的归属、时代及内容的争论也从来没有停止过。即使到了民国时期的马衡、罗振玉、郭沫若等著名学者主张的石鼓为秦刻石得到确立
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从画象石刻《纺织图》看汉代徐淮地区农业生产状况
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作者:
尤振尧
来源:
古今农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
纺织生产
徐淮地区
络车
纬车
画象
嘉祥武氏祠
牛耕图
农业生产状况
汉画
织妇
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描述:
汉代画象石刻是我国古代一份极为珍贵韵文化遗产,不仅艺术价值高,而且内容丰富多彩,几乎涉及当时社会政治、经济、文化等各方面,而反映农业生产的内容,无疑是更为难得的题材。属这方面的内容,除《牛耕图》外
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新发现的农占书——《六十甲子农事喜忧图》的整理与初步研究
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作者:
刘秋根
来源:
河北科技大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《六十甲子农事喜忧图》
农占书
整理
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描述:
《六十甲子农事喜忧图》是流传于湖南民间的、与士大夫的农占著述不太一样的民间农占文本。这是一种全新的农占方式,而且这种方式以比较浅显、通俗的韵文写成,按六十甲子顺序,显然便于记忆和流传。对这类资料予以关注探讨,应是农学、农业文化研究的侧面之一。
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中国古代犁耕图再考──汉代画像所看到的二种犁
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作者:
渡部武
姚义田
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石犁
农业考古
和林格尔
中国汉代
牛耕图
木椁墓
画像石墓
画像墓
汉画像石
压印
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描述:
中国古代犁耕图再考──汉代画像所看到的二种犁(谨以本文译酬献给国际农业考古学会筹委会)(日)渡部武著姚义田译一、前言在中国汉代,特别是东汉时期,画像石墓非常兴盛。汉代的“厚葬风”代替了以往的木椁墓,兴起一种新的墓葬,其墓室由砖和石材建成。砖上压印有几...
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构件视角的秦简牍文和楚简帛文构形差异比较研究
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作者:
楼兰
来源:
华东师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
比较
楚简帛文
特異構件
秦简牘文
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描述:
At this
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全文:件系統比較對文字材料豐富完備程度的要求,本文把比較的對象限定爲秦簡牘和楚簡帛文字兩種材料。 具體比較研究的思路是:以秦簡牘文和楚簡帛文直接構件作爲考察範圍,整理出二者相對特異者。在此基礎上,完成這些特
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秦石鼓文与渔猎文化研究
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作者:
苏海洋
来源:
西北师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
旧石器时代末期至新石器时代
渭河上游和西汉水上游
人类活动和自然环境互动关系
历史地理学
考古学
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描述:
渭河上游和西汉水上游是中国文明的重要发源地之一。考古发掘表明,本区保存有丰富的从旧石器时代晚期至新石器时代的文化遗存。文章从历史地理学的角度,以流域和文化板块为单元,全面、系统地研究了本区原始经济形态、历史文化景观格局以及环境变化与古文化变迁之间的互动关系。 该区地处关陇交通枢纽,至迟在旧石器时代末
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全文:渭河上游和西汉水上游是中国文明的重要发源地之一。考古发掘表明,本区保存有丰富的从旧石器时代晚期至新石器时代的文化遗存。文章从历史地理学的角度,以流域和文化板块为单元,全面、系统地研究了本区原始经济形态、历史文化景观格局以及环境变化与古文化变迁之间的互动关系。 该区地处关陇交通枢纽,至迟在旧石器时代末期就成为陇右文化交汇的中心。其地形、地貌、气候、植物区系也具有多元交汇的特征。 旧石器时代晚期,本区出现采猎经济。它们主要出现在更新世末期气候相对适宜时期,大多位于水热条件和植被条件优越、野生动物经常出没的黄土沟谷中。 新石器时代早期(8200aBP-6900aBP),以种植黍、粟和油菜,饲养鸡、羊和狗为标志的原始农业经济兴起。这一时期的考古遗址呈散点状分布于河谷阶地。适宜的气候和良好的生态环境,为以采猎为主、农耕为辅的原始经济提供了优越的自然条件。本区新石器时代早期农业经济尚处于“刀耕火种”农业的初级阶段,它仅仅是农业起源中的一个环节,可能不具备农业独立起源的特点。但从社会经济条件、自然条件和考古资料看,这里应该是中国早作农业文明的传播中心之一 仰韶文化时期(6900aBP-4900aBP),因为气候适宜、植被茂密,故农业经济的规模和空间不断扩大,至仰韶文化晚期(5500aBP-4900aBP)“刀耕火种”农业达到鼎盛。在仰韶文化中、晚期气候波动的背景下,农业开发重心逐渐由渭河干流以北的今庄浪县境内向渭河干流以南迁移,社会文明因素也加速形成,文化分异开始。“刀耕火种”的农耕方式也使局部生态环境遭到破坏,并加速了该地区的土壤侵蚀。 龙山文化时期(4900aBP-3900aBP),本区原始农业经济由“刀耕火种”的农耕方式向锄耕农业转变,发展过程经历了三个阶段,即衰落期(4800aBP-4200aBP)、再度繁荣期(4200aBP-4000aBP)、再度衰落和消亡期(3900aBP以后)。由于气候相对暖干和人为的破坏,生态环境趋于劣化,从而导致了4800±100aBP-4200aBP期间“刀耕火种”农业的衰落和经济重心的转移。齐家文化中期和后期早段(4200aBP-4000aBP),锄耕农业占据主导地位,土质疏松、气候温凉干燥的渭河干流以北的黄土丘陵沟壑区农业增长速度最快。4000aBP前后,气候快速向干凉发展,受强烈干旱的打击,齐家文化衰落并消失,经济形态也由农业经济向半农半牧转变。此后北方游牧文化南下,侵入本区渭河以北地区;同时文化分异加速。
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蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
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作者:
蔡璐
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
集体意识
蚕丝文化符号
农耕社会
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描述:
蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
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全文:的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种
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《禹贡》——世界上最早的区域人文地理学著作
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作者:
刘盛佳
来源:
地理学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
五服
区域研究模式
禹贡
九州
圈层地域结构模式
农业区位模式
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描述:
《禹贡》是中国最早的地理著作,本文从九州边界的确定、九州的区域研究模式、治山和治水的辩证关系与圈层地带结构模式的朦胧设计四个方面进行分析论述,认为《禹贡》是中国第一个奴隶制国家的国土综合整治开发建设总体规划,内分分区国土整治开发,分系统国土整治开发和国土整治开发战略。战略的最终目标是建立以华夏族为主的多民族统一国家。五服说在理论、内容、方法上,都显示了超前水平,具有一定学术价值和现实意义。本文认为它是世界上最早的区域人文地理学著作。
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从劝农文看宋朝乡村社会问题
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作者:
于芹
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
劝农文
宋朝乡村
社会问题
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描述:
近年来伴随研究视角的转变,越来越多的学者在“自下而上”的历史观指导下,越来越多的关注历史和现实中的农村、农业和农民等“三农”问题。宋朝是中国古代社会的重要转型期,这一时期的商品经济得到了空前发展,特别是城市商品经济的发展,对乡村社会中的人、财、物产生了抽离作用,进而影响到了乡村社会经济的发展以及乡村
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全文::在这一背景下,宋朝乡村社会发生了哪些重要变化?宋朝乡村社会关系又出现了哪些新变化?而宋朝地方官员的“劝农文”是观察宋朝地方社会极好的窗口和资料切入点。因此,我们打算以“劝农文”为起点,结合《夷坚志