甘肃农业大学农耕特色库

按文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

按来源分组

关键词

论农谚: 作者： 游修龄 来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 壮秧烤田小麦苗期沈氏农书种麦游修龄水分条件浙江农业大学句类《齐民要术》; 描述： 论农谚浙江农业大学游修龄一、农谚的起源农谚流传相当久远，不少古书上已有记载。例如，现今流行的“秧好半年田”，“麦要浇芽，菜要浇花”，“处暑根头白，农夫吃一赫”，“稻如莺色红，全得水来供”等农谚，见之于明末的《沈氏农书》；“寸麦不怕尺水，尺麦只怕寸水”...

《水经注》的歌谣谚语: 作者： 陈桥驿 来源： 中国历史地理论丛 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 黄牛滩道元许伟君郦注万喜良《水经注》著名文学家碑版《列女传》瞿唐; 描述： 《水经注》一书,除了它在地理、历史、考古、文献、目录、碑版、民俗、语言等方面的学术价值以外,由于它的文字生动,语言丰备,所以在文学上也有很高地位。唐朝诗人陆龟蒙诗:“《山经》《水疏》不离身。”宋代著名文学家苏轼诗:“嗟我乐何深,《水经》亦屡谈。”陆龟蒙和苏轼对于郦注的爱

《水经注》的歌谣谚语: 作者： 陈桥驿 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 黄牛滩郦学道元许伟君乾嘉苏轼诗《水经注》著名文学家碑版经述; 描述： 《水经注》一书,除了它在地理、历史、考古、民俗、文献、目录、碑版等方面的学术价值以外,由于它的文字生动,语言丰富,所以在文学上也有很高地位。唐朝诗人陆龟蒙诗:“山经水疏不离身”,宋代著名文学家苏轼诗

陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展: 作者： 满晓艳 来源： 延边大学 年份： 2009 文献类型： 学位论文 关键词： 农事诗陶渊明田园诗《诗经》; 描述： e. there are a lot of Poetries about pstoral beauty and field work in the The Book of Song -s, but we call it for Poetry farming, Moreover at that time these poems were not Mature In the aspects of the quantity and quality .; 全文：”的情况,儒家文化占中国文化的主流思想,对劳动持一种鄙视的态度,儒家贱农的思想不仅“源远”,而且“流长”,千百年来一直弥漫于中国士人的意识中,强大而根深蒂固。正是在这样的文化背景下,作为名门之后

神话与历史：大禹传说研究: 作者： 杨栋 来源： 东北师范大学 年份： 2010 文献类型： 学位论文 关键词： 夏文化神话与历史大禹古史辨派大禹文化大禹传说; 描述： by human and god. What is more important, Dayu spirit and culture due to him have a immeasurable effect on the formation process of Chinese civilization, on the political awareness of feudal state, on the lower-level life of the common people, and on the aesthetic culture of literature and art.; 全文：文本叙事,它既表现出非逻辑性的“非叙述”性特点,又具有神圣叙事的原型编码性质；作为一种文化记忆,其演变与发展又打上了时代的烙印。鉴于此,本文对大禹传说主要作三方面解读： 1.历史考证——大禹传说中

< 1 >