首页>
根据【检索词:活动】搜索到相关结果 58 条
-
大司农在西汉政府职能中的作用
-
作者:
牛晓燕
来源:
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
职能
大司农
西汉
-
描述:
西汉大司农位列九卿,主管国家财政经济,其活动在一定程度上反映了汉代国家经济的运转情况。他们直接参与经济活动,在其中起着不可替代的作用。本文略述其属官及其职能,就其职掌及运作方式作一简要归纳。
-
清代方志中的社日习俗略考
-
作者:
王政
张正林
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
方志
清代
社日
习俗
-
描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还可以看到大量关于社日活动的记述。本文对这些文献加以分析,以期弄清传统社日习俗在民间的基本状况。
-
先秦旱灾概论
-
作者:
刘继刚
来源:
安徽农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
旱灾
先秦
-
描述:
通过分析历史文献和考古材料考察先秦时期旱灾的分布特点。结果表明:随着人类活动范围的不断扩大,旱灾的数量不断增多;旱灾在时间上呈现阶段性高发和年内分布不平衡的特点;在空间上则多发生在北方旱作农业区。
-
社日:清代方志中的农耕文化事象
-
作者:
王政
张正林
来源:
河南农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社饭
祀土
高明县志
咸丰四年
社日
文化事象
祭社
文化兴盛
社神
土地神
-
描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还
-
休闲农业
-
作者:
暂无
来源:
湖北农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态农业
多角化
休闲农业
观光农园
森林游乐
调查资料
-
描述:
休闲农业又称观光农园。其内容丰富、层次繁多,规模场地等也在不断扩大,其形式有自助农园森林游乐区、昆虫馆、乡土旅游、休闲娱乐农场等。这些场地可提供采果、露营、烤肉、垂钓等休闲活动并走上多角化和经常性经营。大的休闲农场全长20
-
敦煌文书与王道士
-
作者:
李索
来源:
江汉考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
王道士
斯坦因
敦煌石室遗书
无意之中
一九
巡防营
敦煌文书
敦煌莫高窟
桔瑞超
佛窟
-
描述:
敦煌莫高窟,也叫千佛洞,是一座佛教艺术宝库.由于战乱频仍州到近代,那里早没有佛徒活动了。上个世纪后期(确切年份已难考订),佛窟住进了一位道士。这道士,名叫王国(?),湖北麻城人。有一年大旱,民不聊生
-
浅淡陇东秧歌的艺术特征
-
作者:
王鹏程
来源:
音乐时空
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃
陇东秧歌
-
描述:
陇东是甘肃的一个地区,陇东秧歌也是北方秧歌的重要组成部分,是举行在春节期间的民间歌舞,它是由当地人们自行组织的富有地方色彩的集体活动,与当地的风土人情息息相关,主要分为两种:白天举行的是扭秧歌,晚上
-
浅谈作物生理需水和生态需水
-
作者:
李军
来源:
科技与企业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
作物
生理需水
生态需水
-
描述:
作物需水包括生理需水和生态需水。生理需水是指作物进行正常生理活动所需要的水分,生态需水是指维持和改善作物正常生长发育的环境条件所需要的水分。对作物进行灌溉时,应及时满足作物这两种需水要求,使之生长发育良好而高产。
-
中国剪纸艺术
-
作者:
赵忠
段福林
来源:
社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
剪纸艺术
美术工作者
美化生活
劳动妇女
艺术小品
民间剪纸
古代科学
-
描述:
剪纸是一种装饰艺术小品。我国民间剪纸有悠久的历史,经历近一千五百年一直延续不断,成为民族艺术中一枝传统的鲜艳之花。它扎根于民间,为广大群众直接掌握,特别是成为农村劳动妇女美化生活的一项艺术活动。
-
青铜农具考释
-
作者:
范荣静
李三谋
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
石铲
器形
大辛庄
石镰
石耜
商周时期
性文明
收割工具
农业生产工具
石锄
-
描述:
青铜器是红铜和锡的合金(并含有少量的铅),它曾在世界各地普遍出现,属于一种世界性文明的象征。我国的青铜冶铸行为早在4000多年前的夏朝就已经开始了,后来经过数百年的演进和发展,到距今约3500年前的商代,又出现了青铜农具的制造活动。历经西周、春秋战国(战国后