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根据【检索词:清异录】搜索到相关结果 19 条
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中西古代神话寻异
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作者:
李祝亚
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民族神话
古希腊神话
思想信仰
图腾主义
文学形态
古代神话
提坦神
克洛诺斯
赫淮斯托斯
原始初民
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描述:
神话,是人类早期各民族最活跃的文学形态。中国古代和古希腊的原始初民们都创造了自己民族的神话传说。由于这些神话传说产生的现实基础相同——生产力极端低下的原始时代;又由于生活在原始社会的初民们的思想信仰、心理特点也大致相同,故形
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朱仲录对“花儿”学研究的重要贡献
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作者:
魏泉鸣
来源:
民族文学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃临夏
张亚雄
上去高山望平川
花儿会
研究学会
魏泉鸣
朱仲
西北人民
花儿集
音协
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描述:
朱仲录是青海省同仁县人,原籍甘肃临夏,解放后曾先后在西安的西北音协、西北人民歌舞团,兰州的西北民族学院歌舞团(后改甘肃省民族歌舞团)演唱花儿,被誉为“花儿王”。朱仲录同志现任青海省音协副主席、青海省
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《山居录》——我国现存最早的种药专著
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作者:
张固也
李辉
来源:
南京中医药大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
山居录
唐代
古农书
王旻
药物栽培
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描述:
《居家必用事类全集》收录唐人王旻的《山居录》,是一部主要记载药物栽培的古农书,也可以称作现存最早的种药专著。从书中涉及的人物、地名等史实,特别是所记李含光的谈话,可证其书编撰于唐玄宗天宝后期(748—755)。但书中正文有些后世窜入的内容,注文所引别本则异文纷歧,都有待于作认真的整理。
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《种艺必用》校读札记
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作者:
化振红
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《种艺必用》
脱误
校正
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描述:
以南北朝至元明的农业文献为主要依据,结合近代汉语词汇的具体特点,对《种艺必用》及胡道静校录本中存在的脱误之处进行辨正。
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农具的演变(五)
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作者:
王桂玲
来源:
山东农机化
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
挖穴
挖沟
菜园地
筑畦
块根作物
耕作习惯
掘土
种板
齿距
孔安
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描述:
镢镢在历史上是一种重要的翻地工具,为农家必备。各地使用的镢,均装木柄,其制相同。唯因地区、用途、土质、耕作习惯不同,柄的长短,镢头的大小、宽窄、长短有异。普通镢柄长117~
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陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
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作者:
陈靖
来源:
美术大观
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
美学思想
复归于朴
芳草鲜美
生态观
夹岸
景观规划
农业旅游
阡陌交通
生态美学
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描述:
一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义"……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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野菜古籍价值初探
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作者:
舒志武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
practical
In
merits
History
ancient
herbs
significance
books
humanities
Technology
of
edible
wild
value
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描述:
一野菜古籍的现存情况我国古代有关野菜的著述,学术界将其归入“农书·救荒赈灾”之中,现存13种,分别收藏于北京、上海、南京、广州、沈阳等地图书馆。《救荒本草》和《野菜博录》就是其中最重要的两部。
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朱权农学思想考论
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作者:
袁名泽
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
农事活动
道家类
道教学者
星历
茶谱
农家类
文章论
经子
道教思想
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描述:
朱权,明代著名道教学者、农学家,其著作异常丰富,从宗教和科学的角度看,其著述自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具。道教专著有《天皇至道太清玉册》八卷,成书于正统九年,收入《续道藏》。其农学著作有《?仙神隐书》、
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“屯田蹊径”的艺术内核探论
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作者:
姚玉光
来源:
文学遗产
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
章法结构
屯田蹊径
慢词
柳永
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描述:
"屯田蹊径"是柳永慢词的艺术内核,对此学术界尚未予以实质性地揭示。本文认为,这一内核的本质是将异时性和叙事性注入到以抒情为本位的词体之中,使词的时间和空间呈现出焰火般的绮丽壮观,或逐次燃亮,或今昔互
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清代的水车灌溉
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作者:
王若昭
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
龙尾车
江浙一带
转筒
筒车
农业生产实践
水稻田
地区开发
康熙时期
灌溉农业
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描述:
清代是我国水车灌溉事业最发达的时期。在有清一代近三百年的农业生产实践中,中国传统的各种类别的水车——如王祯《农书》中所列举的翻车、筒车、牛转翻车、驴转筒车、高转筒车、水转翻车、刮车等,在数量上不断