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关键词
“河湟花儿”的音乐特色
作者: 马甘   来源: 青海师专学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 音乐特色   衬词   白莲花   艺术舞台   上去高山望平川   艺术生命力   民族民间音乐   生动鲜明   河湟花儿   爬山歌  
描述: “花儿”,亦名“少年”,是流行在青海、甘肃、宁夏、等西北省区的一种民歌。它象陕北的“信天游”,内蒙古的“爬山歌”一样,以自己独特的艺术生命力,深深扎根在大西北广阔的土壤中。它的发展年代久远,早已打破
中国古代的农业气象科学技术之三——农候占验
作者: 陶毓汾   来源: 农业气象 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 者贵   农业丰产   农业生产技术   气候异常   占候   农业生产影响   农业气象预报   占验   天气条件   气象条件  
描述: 农候占验是中国古代的农业气象预报技术,即对未来的天气、气候条件及其对农业影响的判断或预测。占或占卜有预测的意思,验即应验。气象条件是农业生产不可脱离的自然环境,对农业生产过程、产量、品质都有极大的影响。特别是在古代,农业生产技术水平不高,抗灾能力不强的情况下,基本上是靠天吃饭。风调雨顺会带来农业丰产,而气候异常,灾害频繁常导致农业歉收,经济破产。因此,自古以来,人们就非常重视对未来天气、气候及其对农业生产影响的探索,以期及早采取措施加以防范。远在三千年前的商代,就已盛行占卜。在河南安阳殷墟出土的
农神崇拜与社会信仰:以明清时期的八蜡庙为对象的历史考察
作者: 刘宇   郑民德   来源: 农业考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 社会   蝗灾   农神   八腊庙  
描述: 八蜡(又称八腊)是中国古代社会民众所祭祀的与农业生产有关的神灵,其主要功能为祛除蝗害,祈祷风调雨顺与农业丰收,同时还兼有其他神灵信仰的性质。在明清时代,由于自然经济的落后性,加之百姓对水、旱、蝗、震等自然灾害的恐惧心理,所以兴建了众多的八蜡庙,这些庙宇既与当地的自然条件、生态环境等因素密切相关,同时也反映了区域社会的民间信仰、风俗文化与百姓心理状态。
猕猴桃属植物资源
作者: 植边   来源: 植物杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 猕猴桃科   庭园绿化树种   中华猕猴桃   京梨   水果之王   秦岭以南   浸液   葛枣   Actinidia   猕猴桃属植物  
描述: 的文字记载已有二、三千年历史、引种作庭园绿化树种至少有千余年历史,长期以来,民间采集果实鲜食、作酒,叶子作饲料、枝条浸液作造纸的浆剂等。供作商品水果和人工栽培只是近几十年来的事。目前,新西兰、日本、美国、英国、苏联等不少国家,引种中华猕猴桃(Actinidia chine-
农田除涝排水技术研究综述
作者: 王少丽   许迪   陈皓锐   韩松俊   焦平金   来源: 排灌机械工程学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 涝灾   风险评估   排水工程   农田除涝   排水管理  
描述: 技术相结合的技术体系;重视农田排水资源的高效利用,研究适宜不同类型区的节水灌溉与控制排水相结合、灌溉排水与沟塘湿地蓄净化相结合、排水资源循环灌溉再利用与除涝抗旱相结合的农田排水管理模式.
兰州与河西走廊的沙枣品种
作者: 暂无 来源: 植物学杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 根蘖   黄芪胶   桂香柳   蜜源植物   抚育管理   生活力   胡颓子科   胡颓子属   西北干旱地区   银柳  
描述: 木本粮油植物。其木材抗压和耐腐蚀力强,是矿柱和镶井的良好用材。沙枣在桃、梨开花之后,荞麦开花之前的六月初开花,是很好的蜜源植物;花含芳香油,可做香原料。树干和枝可割取与阿拉伯胶及黄芪胶近似的沙枣胶。叶
西迁背景下的锡伯族戏曲“汗都春”研究
作者: 肖学俊   来源: 中央音乐学院 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 西迁   锡伯族   多重认同   族群意识  
描述: This thesis is a special study on Handucun, traditional opera of Sibe ethnic community of Chabuchaer, Yili Zhou Autonomous Region of Xinjiang.
全文:;汗都春的历史与现状梳理;平调与越艺术特征研究;汗都春与新疆小曲子的对比分析;对汗都春现象的文化解释;有关锡伯族群传统文化的传承性保护建议。 论文所呈现的创造性成果和新的学术见解主要包括:对汗都春
历史时期青海地区自然灾害与区域社会经济发展研究
作者: 刘雯   来源: 西北农林科技大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 青海地区   自然灾害   历史时期   社会效应  
描述: e distinctive features in Western and Eastern of Qinghai's natural disaster in history which based on the historical materials and studied the Interaction Relationship Between the natural disasters and social-economic development, we used the theory and analysis method from the research area of disaster history and agricultural history, try to have a comprehensive investigation between the natural disasters and social-economic development in the history of Qinghai. Firstly, we divided Qinghai into two parts: the eastern and the western, under the study of the geographical features of Qinghai. We summarized the natural disaster of the eastern part mainly as flood, drought, hailstone and frost with distinctive features of variety, continuity and growth accompany while the western is mainly as earthquake and snow disaster with distinctive features of unexpected and severity. Secondly , as the great influence on agriculture and the resulting changement in agriculture is most profound, so the progress in agriculture sciences is related to withstand the natural disaster in some ways. The paper discussed the natural disasters affected Qinghai's agriculture in history, from the aspect of seed selection 、 production 、 processing and storage to invest the development of mitigation techniques in this area. And for the livestock we investigated in two sides bred of livestock and prevention of livestock, furthermore we invested the mitigation techniques which full of geographical characteristics. Thirdly, the article investigated the relationship between natural disasters and the economic fluctuation in Qinghai from the perspective of the change in population and grain price. And then, we analyzed the influence on regional industrial structure from the aspect of expansion in rural areas, the relationship between agriculture and animal husbandry, disaster-relief crop introduction and the structure of animal species. In the view of pastoral economic exchange, we studied the interaction relationship between the natural disasters and economic development. Finally, we studied the interaction relationship between the natural disasters and social development in Qinghai. What is more, we analyzed the policy which includes grain storage, relieved and help the people in disaster , reduced taxes to control the disaster in history. We wish these could be helpful to the prevention and control of natural disasters in Qinghai today.
全文:的影响作深入的分析。在此基础上,主要基于自然灾害对农牧经济交流的影响来考量历史时期自然灾害与青海经济发展间的互动关系。 最后,考察了历史时期青海地区自然灾害与区域社会发展之间的互动关系。通过分析历史上政府控制灾荒的措施,即设仓积谷、赈济救助、蠲免租徭役等,以期对当今青海地区灾害的预防和控制有所裨益。
唐五代宋初敦煌农业民俗考论
作者: 王欢   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  
描述: the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.
全文:农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代农业生产民俗的形成和演变具有重要的价值。通过对相关农业生产民俗资料的进一步整理发现,这一时期敦煌地区的农业生产民俗内容极其广泛、表现形态也非常丰富多彩。敦煌农业生产民俗表现形式主要有以下几类:一是农业生产完全按时序节令来安排形成的习俗及其相关的祭祀风俗;二是存在大量经验的占卜天象以预测农事的习俗;三是有关农业生产禁忌习俗;四是祭祀各类主宰农事神灵;五是欢庆丰收感谢天地神灵的赐福等。 为了保证农业生产风调雨顺,唐五代宋初敦煌地区的政府和民众都积极参与与农业生产有关的祭祀活动。主要祭祀活动有各类农业生产节令祭祀、农业生产神灵祭祀、风雨山川河流水神等自然崇拜祭祀。各类农业信仰祭祀贯穿于一年之中的整个农业生产过程,具有较为完备而系统的的体系。 这一时期,敦煌地区农业生产民俗盛行,是敦煌地区民众对自然现象作出的积极反映,表明了在当时自然经济环境下,农业生产的重要性和自然环境的高度依赖性。同时农业生产民俗又深受佛教、道教、祆教等宗教文化和儒家思想的影响,具有传承性、变异性、社会性、多样性的特点,体现了浓厚的政治色彩、宗教色彩和本土色彩。
唐五代宋初敦煌农业民俗考论
作者: 王欢   来源: 西北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 农业   敦煌文书   唐五代宋初   民俗  
描述: the inheritance and innovation of the agricultural production folk-custom; There are massive materials that reflect the agricultural production custom of Tang and Five Dynasties and Earily Song Dynasties in Dunhuang, which is valuable for researching the Dunhuang area and even the formation and evolution of agricultural production in the ancient northwest area.
全文:农业生产自古以来就是我国最为重要的物质生产方式,随之农业生产民俗的传承,也有着极其悠久的历史。敦煌遗书和壁画中保存有大量反映唐五代宋初时期敦煌农业生产民俗的资料,为研究敦煌地区,乃至我国西北古代农业生产民俗的形成和演变具有重要的价值。通过对相关农业生产民俗资料的进一步整理发现,这一时期敦煌地区的农业生产民俗内容极其广泛、表现形态也非常丰富多彩。敦煌农业生产民俗表现形式主要有以下几类:一是农业生产完全按时序节令来安排形成的习俗及其相关的祭祀风俗;二是存在大量经验的占卜天象以预测农事的习俗;三是有关农业生产禁忌习俗;四是祭祀各类主宰农事神灵;五是欢庆丰收感谢天地神灵的赐福等。 为了保证农业生产风调雨顺,唐五代宋初敦煌地区的政府和民众都积极参与与农业生产有关的祭祀活动。主要祭祀活动有各类农业生产节令祭祀、农业生产神灵祭祀、风雨山川河流水神等自然崇拜祭祀。各类农业信仰祭祀贯穿于一年之中的整个农业生产过程,具有较为完备而系统的的体系。 这一时期,敦煌地区农业生产民俗盛行,是敦煌地区民众对自然现象作出的积极反映,表明了在当时自然经济环境下,农业生产的重要性和自然环境的高度依赖性。同时农业生产民俗又深受佛教、道教、祆教等宗教文化和儒家思想的影响,具有传承性、变异性、社会性、多样性的特点,体现了浓厚的政治色彩、宗教色彩和本土色彩。
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