从考古发现看辽上京地区契丹人习俗

作者： 杨婷婷   来源： 辽宁师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 契丹   辽上京   习俗  

描述： 辽上京的营建，为契丹辽王朝的建立打下了坚实的基础。为了更加深入的了解辽上京地区的发展进程，本文拟利用该地区考古发现与以往的研究结果，结合历史文献，对当地契丹人风俗习惯进行深入分析探讨，以期有助于深化上京地区契丹人习俗的研究。风俗习惯与历史演化是相辅相成的，对一个地区的风俗习惯 的充分了解，更有利于了

全文：的。1、从上京周边瓷窑遗址分布及出土器物上看，当时辽上京手工业发展较好，出土辽瓷造型粗犷但工艺精美，是具有地方和民族特色的实用工艺品。这些历史文化遗物，既反映了契丹民族历史文化特点，又反映了契丹族和汉族

王祯《农书》农业生态思想研究

作者： 潘云   来源： 南京农业大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业生态思想   《农书》   农业可持续发展   王祯  

描述： 随着现代环境恶化、资源匮乏和生态失衡等问题日益突出，社会发展面临严重的生态危机，人类生存面临着重大的考验。为此，如何审视和处理人与自然的关系，成为20世纪以来国际社会关注的焦点。不少学者试图运用中国古代农业生态思想来解答这个问题。怎样保持农业可持续发展，成为21世纪人类文明又一个需要解决的问题。由此

全文：中国古代农业生态思想来解答这个问题。怎样保持农业可持续发展，成为21世纪人类文明又一个需要解决的问题。由此看来，王祯《农书》中所蕴含的“三才论”思想、“尚中”思想和“保持地力常新”思想，愈来愈显其独特

陕甘宁边区灾荒研究(1937—1947)

作者： 冯圣兵   来源： 华中师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 评价   救治   陕甘宁边区   灾荒  

描述： 本文按照《中国救荒史》的体例，运用丰富的第一手资料，在对陕甘宁边区前 十年间的灾荒概况、特点、成因和救治思想、救灾组织、救济工作程序以及救治措 施进行深入介绍和分析的基础上，借鉴灾害社会学的理论和比较的方法，对其救治 成效给予客观的评价。从而揭示中共领导边区渡过严重灾荒的主客观原因，并为现 实社会的

全文：生在周边地区。其自然灾害则呈 现出多样性和普遍性并存，频发性和群发性明显，损失的严重性突出等特点。饥荒 虽然年年都有，但要比革命前和陕西国统区轻微得多。究其灾荒成因，除战争大环 境外，还与其独特的地理环境

清代马政对辽西走廊民俗文化的影响

作者： 王颖超   来源： 中央民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马政   辽西走廊   清代   影响   民俗文化  

描述： 本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化的影响。 正文包括绪论、四

全文：的农业生产习俗惯制。在畜牧业经济的生产上,吸收借鉴了国家养马场先进的养殖和管理方法,形成了独特的牧业生产习俗,并一直传承至今。 第三章探讨了清代马政对辽西走廊交通商贸民俗的影响,指出驿路的开辟和建设,不但

陕西党家村民俗家具传承研究

作者： 孙光瑞   来源： 北京林业大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 民俗家具   传承   情感化设计   陕西党家村   新中式家具  

描述： 位于陕西省关中地区韩城市西庄镇的党家村,是陕西省乃至全国范围内保存最完整、尚有居民居住的古村落,其中留存的民俗家具数量和质量堪称陕西之最。 本论文深入分析陕西党家村民俗家具的特征,并对影响其形成的文化因素进行探讨；将研究范围扩大到党家村所处关中地区,研究得到更具普遍性的关中民俗家具装饰规律；在此基础

全文：探索。本研究将民俗家具置于“历史一现时—未来”的动态发展中看待,以求探索民俗家具研究创新之路。研究得出如下结论： (1)独特的自然条件和历史人文环境使陕西党家村民居建筑独具特色,党家村家具在这样的环境

宋代山水田园词研究

作者： 张培   来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 山水田园词   宋代   深层意识   艺术魅力  

描述： 宋代在词的发展史上处于十分重要的地位，是词发展的巅峰时期。宋代文人几乎都进行过词的创作，而山水田园词作为词创作题材的一部分，在词人的创作活动中占据了较为重要的一部分。虽然山水田园词不是宋代词坛创作题材的主流，但不可否认的是，山水田园词仍然是词史上不可忽略的一种创作题材，也是山水田园文学不可或缺的一部

全文：。第一章简要论述了宋前山水田园文学的渊源、产生和流变；第二章概述了宋代山水田园词的创作分期；第三章分别从丰富的意象、飘逸的晋宋兴味、优美的意境、独特的语言等四个方面阐述了宋代山水田园词的艺术魅力；第四章分别

关于如何提升休闲农业地方文化魅力的探讨

作者： 高健   来源： 西北农林科技大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化类型   休闲农业   地方文化  

描述： 现代休闲农业园区集生态效益、生产效益、经济效益于一体的新型产业发展模式，其休闲农业文化景观设计与发展依托于地方，同时受地方自然环境因素与人文环境因素的影响与制约。反过来说，休闲农业景观是传承地方文化的载体，它能更好的继承与发扬地方文化，对保护地方和恢复地方文化资源有着重要的作用。 本文研究的目的就是

全文：设计中，重视对地方文化特色的挖掘，体现地方特色文化，彰显其独特的乡村地方风貌与文化气息，总结出一套如何提升休闲农业园区地方文化魅力的设计方法。 本文采用文献研究，调查分析，实例验证的研究方法，结合

陶渊明田园诗对《诗经》农事诗的继承与发展

作者： 满晓艳   来源： 延边大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农事诗   陶渊明   田园诗   《诗经》  

描述： e. there are a lot of Poetries about pstoral beauty and field work in the The Book of Song -s, but we call it for Poetry farming, Moreover at that time these poems were not Mature In the aspects of the quantity and quality .

全文：关系很大,且读起来琅琅上口。陶渊明独特的生活经历,朴素的农村生活和平淡的田园景色,决定了他的创作风格的平淡自然,却不浅薄无味,而且境界开阔,让人回味无穷。 《诗经》农事诗是陶渊明田园诗发展的的一个温厚

蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种

干旱半干旱地区农田灌溉节水治理模式及其绩效研究

作者： 刘涛   来源： 南京农业大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 灌溉   效率   用水者协会   制度建设   自主治理  

描述： the world's resource is 6%, but the average water resource to the world's average level is just 1

全文：中国面临着严重的水短缺问题,尤其是西北干旱半干旱地区。我国淡水资源总量占全球水资源的6%,但人均占有量仅为世界平均水平的1／4、美国的1／5,在世界上名列121位,是全球13个人均水资源最贫乏的国家