临夏“花儿”艺术性的考察研究

作者： 郗慧民   来源： 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术构思   流传范围   客观景物   西北高原   赋比兴   考察研究   艺术质量   西吉   化隆   艺术形象  

描述： 这是一篇运用人们不大采用的方法,从人们不大习惯的角度研究临夏“花儿”歌词的艺术性的文章。我们打算从一首首临夏“花儿”作品入手,通过对它们艺术表现得失的考察,来探讨临夏“花儿”发展和创作的艺术方面

《周颂·臣工》诗旨辨正

作者： 李伟霞   来源： 宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农事诗   《臣工》   春省耕   戒敕  

描述： 《周颂·臣工》作为《诗经》农事诗中的一篇,长期以来专论甚少,但历代各家译注解题并不一致,诗旨错综驳杂、分歧甚多,按其旨要可大致归并为助祭乐歌,戒农官之诗,春耕籍田说,薅礼乐歌说,省耕告诫说五类。今从

中国北方地区节水农作制度研究

作者： 王婧   来源： 沈阳农业大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 北方地区   节水   节水技术   节水农作制度   种植模式  

描述： ium between the grain production and water resource: the drought and the irrigation area in northeast china, the drought and the irrigation region in Huanghuaihai area, the drought and the irrigation area in northwest china.The article analized the characteristic of water using of the main crops and the main cropping systems, compared the economic benefit of the water-saving planting patterns, studied the economic benefit, the water-saving benefit and participatory farmers survey results etc. of the water-saving technologies.

全文：节水种植模式的产量与节水效益,分析各区主要节水技术的节水效果、经济效益与参与式农民调查结果,主要结论如下: (1)东北灌区面临的主要问题是如何提高农业水资源的利用率,主要通过节水技术的应用与推广来实现

《四民月令》探讨

作者： 李成贵   来源： 中国典籍与文化 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 石声汉   古农   校释   庄园经济   玉烛宝典   汉代社会   崔寔   《齐民要术》   四民月令   豪强地主  

描述： 东汉崔寔著《四民月令》,开农家月令书之先,是我国古农书系统中别有影响的一部。《四民月令》成书之后,辗转流离,原书未免于亡佚。其现存部分史多不载,仅见于《齐民要术》、《玉烛宝典》的引录,以及之后类书

《齐民要术》所记林业技术的研究

作者： 熊大桐   来源： 中国农史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 古农   栽培技术   林业科学   造林方法   用材树种   农林业生产   林业技术   四十年代   《齐民要术》   贾思勰  

描述： 成书于公元六世纪四十年代的后魏贾思勰的《齐民要术》,是我国现存的最完整的古农书。其内容包括农林牧副渔等方面,反映了六世纪以前我国黄河中下游(后魏主要疆域)农林业生产技术。全书共十卷九十二篇,其中

从《水经注》所载河名探讨北魏时期渭河水系的水文状况

作者： 费省   来源： 陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 西北地区经济   道元   《水经注》   河名   渭河水系   温谷水   北魏时期   水文状况   邶风   渭河流域  

描述： 过程提供参考。一渭河在《诗·邶风·谷风》中已有记录,而在《尚书·禹贡篇》、《史记》、《汉书》中有粗略的描写,三国时的《水经》对渭河有较系统的叙述,北魏郦道元的《水经注》则极其详尽地记载了渭河水系的情况

周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心

作者： 林甸甸   来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 岐下   周弃   厉山氏   姜嫄   烈山氏   古公亶父   稷神   姜原   姜戎   周族  

描述： 周族史诗的生成,源于宗庙仪式乐歌的需要。以《诗经·大雅》诸篇为代表,从后稷到古公亶父的周族史诗,展示周人重视农耕的文化传统；然而考古发现显示,周人在农业方面的成就晚至入岐以后方为凸显。周族农耕文化

朱仲录对“花儿”学研究的重要贡献

作者： 魏泉鸣   来源： 民族文学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 甘肃临夏   张亚雄   上去高山望平川   花儿会   研究学会   魏泉鸣   朱仲   西北人民   花儿集   音协  

描述： 录同志写于1953年8月5日的《花儿介绍》一文。此文先后被收入1953年第八期《西北音运资料》,青海民研会1963年编的《花儿评介、讨论、研究专集》,魏泉鸣1981年编的《花儿研究集》,青海民研会1982年10月编的《少年(花儿)论集》等集中,成为一篇十分珍贵的花儿学研究史料。

论《内经》阴阳说的逻辑思维模式

作者： 周瀚光   来源： 学术月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传忠录   热者寒之   阴阳说   思维过程   至真要大论   明代医家   普遍法则   阴阳学说   古代朴素   假言选言推理  

描述： 阴阳学说是祖国医学的一个最根本的理论基石。《内经》说:“明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。”(《灵枢·病传》)明代医家张景岳说:“医道虽繁,而可一言以蔽之,曰阴阳而已。”(《传忠录·阴阳篇》)从思维规律

神话传说时代论析

作者： 杨东晨   来源： 贵州文史丛刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 王天下   五帝本纪   神话传说   姜城堡   姜氏城   构木为巢   少典   阪泉   共工   黄帝时代  

描述： ,不仅是我们学习文学的阶梯,也可使我们从迷雾中窥见原始舞台的序幕,了解人类社会的历史渊源。一、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏传说的时代应为母系氏族社会。《韩非子·五蠹篇》说:“上古之时,人民少而