中国古代石磨盘研究

作者： 曾慧芳   来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 石磨盘   中国古代   饮食文化   杵臼   石转磨   胡饼   小麦  

描述： 中国素以农业立国，一部中国古代史，也可以说是一部中国农业发展史。农业不仅实现了人类的定居，也正是有了农业，才有了文字，从而产生了博大精深中华文明。研究农业自然离不开对农业工具的研究。石磨盘、石磨棒虽然是随着原始采集渔猎经济而出现的，但它却为农业的产生发展打下了基础，因而与农业有着一定的渊源。因此对石

全文：专业化的方向发展：一是专业脱壳，如碓、碾、砻；一是专业磨粉，石转磨。这些工具都先后的经历了动力的改革，从人力到蓄力再到水力，甚至是风力。 最后，本文认同北方游牧民族马鞍形石磨盘可以用于磨粉的功能，并认为

石锛

作者： 暂无 年份： 2017 文献类型 ： 地方志

描述： 石锛

从画像石资料论东汉陕北农牧业的发展

作者： 武颖华   来源： 陕西师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 陕北   养殖业   狩猎业   种植业   汉画像石  

描述： 陕北是我国画像石出土较多的地区之一,其图像直观展现了东汉陕北地区的经济社会发展状况,而农牧业画像石是陕北地区极具特色的一类。本文在对画像石资料进行真实性分析后认为其能够作为史料直观且真实地反映陕北地区的农牧业发展状况。因此,笔者尽可能多地收集陕北地区出土的农牧业画像石,通过对比研究、综合分析的方法寻

全文：陕北是我国画像石出土较多的地区之一,其图像直观展现了东汉陕北地区的经济社会发展状况,而农牧业画像石是陕北地区极具特色的一类。本文在对画像石资料进行真实性分析后认为其能够作为史料直观且真实地反映陕北

“亩收百石”之謎——再为氾胜之說几句話

作者： 李孟揚     刘有菊   来源： 文史哲 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 石声汉   播种面积   农官   区田法   万国鼎   区种   中田   千石   百解   百石  

描述： “亩收百石”是汉代氾胜之記載的区种最高丰产記录。据万国鼎先生折算,合每市亩产28.875市石,以麦論約4187市斤,粟約3898市斤。如此空前高产,无疑为众目所注,且众說紛云。石声汉先生認为原作者

石磨盘上的阴阳鱼——农耕文化中的美学探索

作者： 徐华   来源： 文艺评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活生产方式   自西   美学探索   磨齿   石雕艺术   集体活动   阴阳鱼   视觉方式   地球运动   农业国家  

描述： 中国一直以来都是一个高度稳定农业国家。四季分明,黄河长江流向自西而东与地球自传的方向相吻合,生命的节奏与地球运动韵律相一致。由于特殊的地理环境,中华民族的生活生产方式一直以定居与集体活动为主要特征。长期的稳定生活,人们形成了重选择、重规律、重经验、重类别的视觉方式。注重表象与生

缫车与纺车

作者： 蔡伟胜   来源： 语文建设 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 严重旱灾   元封   首词   缫车   田家行   茅盾先生   谢雨   浣溪沙   中学教材   宋代诗人  

描述： 苏轼《浣溪沙》(簌簌衣襟落枣花)是他在徐州任太守时所作。当时,苏轼因反对新法自请外调到密州、徐州等地为官。元封元年(1078年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼率领官员和百姓到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。这首词就是在赴石潭谢雨路上写成的。

临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究

作者： 张士轩   来源： 西北大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马家窑文化   早期遗存   磨沟遗址  

描述： 马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学

全文：马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些

秦石鼓文与渔猎文化研究

作者： 李向阳   来源： 陕西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 石鼓文   渔猎研究   秦  

描述： 石鼓文自唐初出世以来迄今将近1400年。在这期间，因为石鼓文的残泐导致关于石鼓文的归属、时代及内容的争论也从来没有停止过。即使到了民国时期的马衡、罗振玉、郭沫若等著名学者主张的石鼓为秦刻石得到确立

全文：石鼓文自唐初出世以来迄今将近1400年。在这期间，因为石鼓文的残泐导致关于石鼓文的归属、时代及内容的争论也从来没有停止过。即使到了民国时期的马衡、罗振玉、郭沫若等著名学者主张的石鼓为秦刻石得到确立

西北神话初探

作者： 鲁小娜   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话   民族精神   民族文化   西北  

描述： 本文共分为四部分。 第一，关于西北神话与自然界及日、月神话体系的形成研究： 西北神话的发生与流传与西北自然界密不可分，因此本章重点阐述西北自然风貌、地理环境与西北神话之间的联系。探索昆仑文化与西北民族文化之间的关联；通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月

全文：民族文化之间的关联；通过古文献中“明夷”与“石夷”以及日、月之母、后羿射日等神话故事的记载梳理西北日、月神话体系的形成及西北人民的宇宙观。 第二，关于西北神话与民族文化的研究，重点阐述西北神话与民族迁徙

西周燕国农业探研

作者： 李爱玲   来源： 农业考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 农业   燕国   西周时期  

描述： 燕地农业历史悠久,自然条件适宜农业生产。西周燕国农具以石制工具和青铜工具为主,特别是青铜工具的使用,不但提高了劳动效率而且便于深耕。其粮食作物种类齐全、产量充足,其发达的农业为燕国的发展提供了坚实厚盾。