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根据【检索词:禁忌】搜索到相关结果 31 条
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春节与禁忌信仰
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作者:
李国江
来源:
济南大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教戒律
春节
禁忌
传统节日
巫术
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描述:
春节是中国民众生产生活中所经历的重要年度节点,民众在欢乐喜庆的氛围中辞旧迎新,祭祝祈年。禁忌作为春节民俗的重要组成部分,在春节这一特殊时段中,基于巫术的交感原理,为民众所信奉。它消除民众消极的情感影响,营造积极的情感影响,为构建和维护民众年度重要转换期中的生活秩序发挥着重要的功能。
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先秦至隋唐时期传统节日文化研究
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作者:
韩学山
来源:
陕西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦至隋唐
禁忌
节日文化
巫术
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描述:
本文主要运用民俗学、人类学和文化学等学科的相关理论方法,以中国古代汉族传统节同节俗为研究对象,对先秦至隋唐时期的节庆文化作了一个整体分析和解释。以期实现“两个突破”,即方法论上的突破和对传统文化内涵解释上的突破,尝试探索传统文化更深层次的底蕴。 节日节庆文化是中国传统文化的重要组成部分,先秦至隋唐时
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全文:。将此时段节庆文化的时间构成、类型划分、特征分析等问题进行了概说,为后面的研究打下铺垫。 第四,节庆巫术和禁忌。这是文章的核心部分。前面对先秦至隋唐时期节庆的分析都是为研究其巫术和禁忌做准备的。众所周知
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藏族禁忌试析
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作者:
李双剑
周润年
来源:
中央民族学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
帮典
藏族先民
上天堂
下三等
神圣不可侵犯
中国历史
藏族社会
宗教仪式
科学文化水平
献哈达
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描述:
藏族是中国历史悠久的少数民族,在长期的发展过程中,不仅铸就了风格独特的民族文化和生活习俗,而且也形成了许多深受宗教和政治制度影响的禁忌活动。藏族的不少禁忌,在人民心目中已俨然成为神圣不可侵犯的东西
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禁忌民俗发生论
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作者:
万建中
来源:
思想战线
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
信仰民俗
原始人类
乌丙安
发生论
武氏祠
民俗事象
族外婚
吴王
民俗现象
母系氏族
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描述:
禁忌民俗是信仰民俗中的一个重要内容,其流传极其久远和广泛。然而,关于禁忌民俗如何产生这样一个本应解决的课题,我国学者很少有人论及。近几年出版的几部禁忌民俗专著,在涉及禁忌的起源时,只是全盘挪用国外
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简论藏族的丧葬与禁忌
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作者:
安世兴
来源:
民族研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
人烟稀少
天葬场
木柜
葬俗
小轿
埋葬死者
宗教迷信
吃狗肉
石崖
西藏王臣记
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描述:
丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境以及宗教信仰的不同,每个民族都有自己办理丧事和埋葬死者的独特习俗。而禁忌,简而言之,就是犯忌
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禁忌与文明
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作者:
李绪鉴
来源:
道德与文明
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
兑人
精神枷锁
近亲婚配
人类社会
生存安全
匈牙利人
自我克制
徐成
泰雅人
家庭成员
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描述:
禁忌是人们用事前禁制某种言行来防止某种想象的祸患的信仰和作法。事实上被禁制的言行与要防止的灾祸之间没有因果联系。例如不许小孩指月亮,以防被月亮割耳朵。不许用手指虹,说指了会烂手指头。过年不许打破碗碟或说“死”、“没”、“断”、“坏”等话,以免新的一年不顺利,不平安。匈牙利人过年不吃禽
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禁忌——一种古老的文化现象
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作者:
李荣启
来源:
世界知识
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
超自然力
初次见面
蒙古人
玛那
除夕之夜
信仰习俗
社交礼仪
存心不良
人忌
冥冥之中
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描述:
禁忌是人类共有的神秘的精神防卫现象和信仰习俗。从人类的衣、食、住、行,到种田、狩猎,从口常的婚丧喜庆,到重大的社交礼仪,禁忌无所不在。禁忌的奇异风俗千姿百态,颜色的禁忌是其中一种。很多民族都有自己
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文化生态视野下的民族节庆研究
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作者:
张莎莎
来源:
上海交通大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
那达慕
文化生态
民族节庆
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描述:
这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点,且它的价值也远高于后来所创造的新节庆。那达慕是中华文明三大文化源头之一,它是基于传统游牧文化和原始信
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全文:这是一个需要节庆的时代,民族节庆不仅仅是庆祝和文体娱乐,民族的历史、礼仪、道德规范以及祈福、禁忌等活动都在节庆活动中得到充分发展。它的神秘性加上这一时代对节庆的需求,使民族节成为旅游业最重要的支撑点
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《格萨尔》史诗中的信仰民俗初探
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作者:
平措
来源:
西藏艺术研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
白帐王
信仰民俗
分章本
藏族先民
仪式活动
生活目的
霍尔王
内容和形式
祭神
《格萨尔》
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描述:
直接理解的文化.如:畏惧,生活目的,禁忌,祈求,庇佑等.其次是行动民俗,即看得见的文化或有形文化.包括衣、食、住、行等,这些归根亦是心理的反映,只是更多地表现在仪式活动等行动上罢了.再则是语言民俗,即用耳朵听的文化,它包括故事,传说,有些口诀、咒语亦属此类,这些主要是以语言为表现手段.
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道教与中国传统农业关系略考
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作者:
盖建民
袁名泽
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
关系
传统农业
道教
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描述:
乃至仪式中的禁忌和服食均与农业密切相关。同时,各地的农业生产和经营也不同程度地受到道家、道教思想的渗透与影响。在道教法术中也蕴含一些农业科学技术思想的"合理内核"。