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仰韶文化二次合葬墓及相关问题研究
作者:
朱忠华
来源:
西北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
二次合葬
社会结构
葬俗
仰韶文化
描述:
r is constituted by two or more
graves.Then, according to different forms of human skeletons which lie in the graves,
Secondary Joint Burial can be divided into four categories: Straight limb-like, piled up and
全文: 演变的基础上,进一步探讨二次合葬墓发生及演变的社会背景。 本文通过对包含二次合葬墓的墓地结构 进行对比分析,发现有多种墓地结构 。仰韶文化早期有三级墓地结构 :墓群——墓区——墓地。史家墓地、姜寨二期上层墓地、下
磨沟齐家文化墓地墓道埋人现象初步研究
作者:
朱芸芸
来源:
西北大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
齐家文化
殉人
磨沟墓地
多次葬
描述:
甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构 的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理和分析研究。发现墓道葬人现象不仅葬式和分布位置较为多样化,而其形成原因也较为复杂,与墓道葬人过程和偏室
全文: 甘肃省临潭县陈旗磨沟齐家文化墓地,作为2008年度中国十大考古发现之一,以其偏室墓墓葬结构 的复杂性和多人多次合葬现象引起广泛的关注。本文以该墓地偏室墓墓道中的葬人现象为研究材料,对其进行了全面的整理
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: 体现在经济、政治、文化等方面。 河湟回汉藏在经济方面的交往特点是互补共荣,互补就是生产方式、经济结构 的相互补充,互通有无,共荣就是合作赢利,利益均沾。由于地理环境、历史渊源、文化传统等因素,数百