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魏晋南北朝隐士田园文化研究
作者:
李蓉
来源:
西北农林科技大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
田园文化
隐士
和谐相处
自然
描述:
本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳,让人们看到隐逸生活积极向上的一面 ,并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括:对于田园文化、隐士含义的界定;历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况;从隐士的物质生活及精神生活的方方面面,通过统计归纳,得出他们中存在的共性,即
全文: 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳,让人们看到隐逸生活积极向上的一面 ,并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括:对于田园文化、隐士含义的界定;历史时期隐士群体概况
草原文化:北方游牧文化的发展
作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
描述:
草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面 来进行考察。一、草原
草原文化:北方游牧文化的发展
作者:
奎曾
来源:
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术遗产
草原文化
畜牧业生产
内蒙古草原
经济生活
文化审美
游牧经济
畜牧业经济
中原农耕文化
匈奴人
描述:
草原文化,源远流长。它的前身是北方游牧文化。因此,要探讨草原文化是怎样生成的,必须追溯到古代北方游牧文化的起源。下面我们从它所处的特定的地理环境、经济生活和历史传统三方面 来进行考察。一、草原
改革开放以来新疆游牧民族定居问题研究
作者:
郭文慧
来源:
新疆大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
定居
游牧民族
改革开放
新疆
描述:
traditional
production lifestyle. However, along with the development of society and the harsh
natural environment, as well as the frangibility of nomadic economy. For traditional
全文: ,综合运用了民族学、民族理论、民族文化学、民族经济学等学科的内容和方法来研究游牧民定居问题。本文以新疆游牧民族定居为主要研究内容。一方面 ,通过对新疆游牧民的历史过程进行回顾,结合笔者在新疆塔城地区的实地
论阮籍、嵇康的隐逸意识
作者:
杜建
来源:
山东大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
生命意识
隐逸意识
嵇康
理想人格
阮籍
描述:
to a more profound level, This article wishes to Ruan Ji,
Ji Kang to make sense of the Recluse 1 system carding, is divided into three parts:
全文: 自我的人生价值,但司马氏集团的残暴统治迫使他们的价值观念发生改变,最终,他们放弃了自己的人生理想走上隐逸的道路。一方面 以避祸全身,另一方面 幻想通过隐逸实现对现实的超越。 第三章:隐逸意识的文化内涵。阮籍
多元文明聚落中的河湟回民社会交往特点研究
作者:
马进虎
来源:
西北大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
河湟地区
回汉藏文明交往
描述:
河湟(黄河、湟水谷地)地处横贯欧亚大陆的古代交通线——丝绸之路的南端,属青藏高原和黄土高原的过渡地带,是汉族农耕区和藏族游牧区的分界线,同时,从唐代开始,河湟地区渐渐地向儒家文化、佛教文化和伊斯兰教文化“三教鼎立”的局面演化。到元朝时,那种八个民族世居(藏、汉、回、撒拉、土、蒙古、东乡和保安),三种
全文: ”。和就是三方相互尊重,相安无事:不同就是存异,不强求一致。因为三者的教义理念既有相互补充的一面 ,也有差异较大的一面 ,总的看,差异大于共性。儒家的仁礼和合,佛教的慈悲情怀:伊斯兰教的清洁精神,理论上
阮籍隐逸思想研究
作者:
赵辉
来源:
河北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
首阳山赋
隐逸
竹林七贤
阮籍
命世大贤
描述:
“竹林七贤”作为魏晋之际士人对阮籍、嵇康等七人品题的品目,其得名源于隐逸,其出现的直接契机是正始末年的竹林之游,在高平陵之变发生后,竹林之游受到士人瞩目和称道,“竹林七贤”之品目也在此时产生。随着政局、社会风尚和士人心态的继续推进,竹林七贤内部和整个士人阶层都在发生着变化,隐逸思想的转变是一个重要的
全文: 道家的最早文本证据,其契机并非学界以往认同的高平陵之变,而是司马氏在嘉平末年杀夏侯玄、擅行废立等一系列恶行。在此之后日渐险恶的局势使阮籍的隐逸思想发生了分化:一方面 ,在现实中他发挥庄子思想,用齐一
古代中国与斯里兰卡的文化交流研究
作者:
索毕德
sobhitha
来源:
山东大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
文化交流
佛牙
比丘尼
斯里兰卡
中国
僧人
描述:
pects of exchanges.
Buddhism played a prominent and decisive role in establishing cultural relationships
between the two countries. The main Cultural exchanges between two countries
全文: 。因此,佛教便理所当然地成为中、斯文化交流中的重中之重。 中、斯文化交流增进了彼此的友好关系和深厚友谊。一方面 ,斯里兰卡向中国学习,深受其惠;另一方面 ,古代中国也在对外友好交流开放中,吸取了斯里兰卡的优秀经济、文化成果,促进了自身的发展。这种文化交流是双向、共赢的,两国在相互借鉴中携手进步、共同发展。
明清时期中外农业科技文化交流研究
作者:
刘玉静
来源:
西北农林科技大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
科技文化
农业
交流
明清时期
描述:
ry of agricultural development in China has a
special significance. China introduced some of the new species, new technology and new
knowledge from the West to transform traditional agriculture and improve production
efficiency.
全文: 明清时期在中国农业发展史上具有特殊之地位与影响。一方面 ,这一时期我国传统农业科学技术发展到了完全成熟的阶段,农学著作要超过之前所有农学著作的总和,农学思想也日臻完善。另一方面 ,这一时期也是中国传统
唐宋隐逸词史论
作者:
徐拥军
来源:
苏州大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
和战之争
清空说
党争
心路历程
唐宋词
隐逸
描述:
reclusion in
"The Book of Odes", the earliest Chinese poetries .Hereafter, reclusion has become an
全文: 是北宋中后期隐逸词兴盛的原因之一。这一时期苏轼和晁补之的隐逸词是这个时期创作的代表,清旷是苏轼隐逸词的主要特色,晁补之一方面 发展了苏轼的风格,另一方面 又将内心的愤激之情掺入其中,成为苏辛之间的桥梁