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根据【检索词:龙竹 】搜索到相关结果 20 条
中华猕猴桃开发前景广阔
作者:
李怀尧
俞东萍
贾连灿
来源:
中国农学通报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
资源普查
海沃德
中华猕猴桃
水果之王
商品化生产
猕猴桃生产
通山五号
产供销一条龙
商品生产基地
四川都江堰市
描述:
转向试种、示范、推广;由另散种植进入有计划地建立商品生产基地;由产前提供苗木、产中提供技术向产供销一条龙 发展。有计划的开发使生产基地、配套设施、销售市场协调发展,猕猴桃作为一个产业已逐步形成。
佛教对米芾书画艺术的影响
作者:
马建梅
来源:
南京航空航天大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
米芾
书法
绘画
禅宗
描述:
ns style to have a certain representative, then don't stick to an
ancient method, only express soul, oppose persisting without change, brave to nnovate.In addition, Mi
Fu place of ages-north Song, Buddhism especially the Chan is blazing, the Buddhism thought goes
deep into each realm of thought cultural.
全文: 熏染入手,来探讨佛教对其思维方式、处身行事的影响;尤其是对其书画艺术的影响。关于佛教思想对其书画艺术的影响,首先表现在对其书画创作观的影响:在创作构思阶段米芾注意到了“他好俱忘”、“身与竹 化
黄土高原雨水资源化潜力与时空分布特征
作者:
张宝庆
吴普特
赵西宁
王玉宝
来源:
排灌机械工程学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
定量评价
分布式水文模型
雨水利用
可变下渗容量模型
黄土高原
描述:
可利用雨水资源化潜力总量较为可观;土壤有效水是雨水资源化潜力的主要组成部分;雨水资源化潜力较丰富的黄河河龙 区间、泾洛渭流域和汾河-伊洛沁河流域,其地表径流占雨水资源化潜力比例相对较高,该区域同时又是黄河
甘肃黄河中上游生态环境脆弱区的保护和开发
作者:
王亚聪
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
西部大开发
脆弱生态环境
环境伦理学
生态可持续发展
描述:
s getting worse, which
threats the environment for humanity's living.
全文: 发展。 为了更好的体现理论结合实践的原则,在论文的最后以甘肃龙 源生态营地为例,对甘肃黄河中上游生态脆弱区环境改善的方法进行阐述,期望本论文能使甘肃黄河中上游乃至整个西北环境恶劣的地区,在今后的环境治理中,能起到指导和借鉴作用,以此,改善西部地区脆弱的生态环境,促进西部地区经济又快又好的发展。
西北地区女娲文化的流播关系研究
作者:
赵丽娜
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
神话
龙蛇崇拜
西北地区
女娲文化
蛙崇拜
描述:
西北地区是女娲文化研究的重要区域,是女娲文化重要发源地之一。西北女娲文化是由民间叙事、物质模塑、民俗活动与审美艺术等形态构成,各种形态之间相互依存、相辅相成,共同构成女娲文化系统。西北女娲文化在生成过程中,与大地湾文化、马家窑文化和仰韶文化中的蛙崇拜信仰有密切关系,也同这种文化区域中生活的古羌戎民族
全文: 首龙 (蛇)身形象。随着非遗保护和文化商业化时代的到来,以文化经济为导向的文化传承理念,将女娲文化推上了以商业利益为目的的产业开发之道。如何协调与学术研究导向、现代文化氛围和文化经济发展等各种关系,走传承创新和文化生态之路,是西北女娲文化乃至于整个传统文化发展应共同面对的问题。
中国古代风能利用研究
作者:
柴国生
来源:
郑州大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
冶金
农业
中国古代
风能
交通
风
描述:
我国古代先民对自然风的观察与认识,与人类进化相伴相随,随着经验的不断积累,在尧舜时代,已认识到搧动生风的原理,并开始将人造风应用于生产、生活;至迟在春秋战国时期,已经认识到风是由空气流动而产生的,开始对自然风加以利用。伴随着社会的不断进步,人们对风的认识也逐步深化,逐渐对风的产生、风向、风力等级,以
全文: 、军事等社会生产、生活的重要领域,有诸多重要、先进的工具发明。农业方面主要有木杴、竹 扬杴、飏篮、簸箕、风扇车、风车等,用于谷物清选、提水灌溉及排水;风帆则被广泛应用于交通领域的航运及陆地运输;冶金鼓风机
神话与历史:大禹传说研究
作者:
杨栋
来源:
东北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
夏文化
神话与历史
大禹
古史辨派
大禹文化
大禹传说
描述:
by human and god. What is
more important, Dayu spirit and culture due to him have a immeasurable effect on the
formation process of Chinese civilization, on the political awareness of feudal state, on the
lower-level life of the common people, and on the aesthetic culture of literature and art.
全文: 文本叙事,它既表现出非逻辑性的“非叙述”性特点,又具有神圣叙事的原型编码性质;作为一种文化记忆,其演变与发展又打上了时代的烙印。鉴于此,本文对大禹传说主要作三方面解读: 1 .历史考证——大禹传说中
《齐民要术》同义词研究
作者:
何科
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
同义词
形容词
名词
《齐民要术》
动词
描述:
《齐民要术》是北魏时期中国杰出农学家高阳太守贾思勰所著的一部综合性农书,是中国现存最早最完整的农学名著。《齐民要术》全书近十二万字,包括了农、林、牧、副、渔等各方面的生产、加工活动,词汇面特别是动词词汇面广、词汇量大为我们研究这一时期的词汇面貌提供了基本条件。 目前,从语言学角度对《齐民要术》进行的
全文: 缪启愉、缪桂龙 两位先生校释、译注的《齐民要术译注》为底本,这也是迄今为止公认的最好的《齐民要术》校注版本之一。 本文共分五部分: 第一部分为绪论,主要对《齐民要术》其书及其作者等相关问题做了介绍,着重
马疏及“日损益斋”诗文研究
作者:
王忠禄
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
马疏
农事诗
唱和诗
陇右地域文化
陇右文学精神
日损益斋古文
陇右文学
日损益斋古今体诗
题画诗
描述:
e points about studying of Longyou area
literature.
全文: 平的学习与生活,可以分为三类。第一类,中进士之前之师友,如张澍、陆平泉等。第二类,回乡以后之乡友,如李竹 坞、苏检斋、安半霞、王杏村等。马疏后半生退隐家乡,于耕种讲学之余,常常与他们诗酒往来,或赏菊、或宴
中国传统水车研究
作者:
方立松
来源:
南京农业大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
传统水车
农具史
农田灌溉
描述:
large-scale farming tool that can
water
continuously from the ground-surface water in the rivers, lakes, or pools, and is mainly applied to lifting
water to the high ground or drain water in the low-lying farmland. Due to the reason that the traditional
全文: 际特征。关于水车的各种传说以及水车生活形成的种种习俗与禁忌,揭示了千百年来水车对百姓生活、信仰、价值观的影响,如稻作区广泛存在的水车崇拜是一种龙 崇拜,反映了中国人世俗信仰和实用的价值观;在水车上的写字习俗