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宁夏设施蔬菜连作障碍及综合防治技术研究
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作者:
朱英
来源:
宁夏大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
综合防治
影响因素
设施蔬菜
连作障碍
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描述:
设施农业是宁夏六大主导产业之一,种植面积由2005年的1.5万hm2迅速扩展到2013年的18万hm2,在引领现代农业发展、提升农业科技水平、增加农民收入等方面发挥了积极的作用。但随着宁夏设施作物
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全文:研究结果如下: 1.设施瓜菜连作障碍因素 通过实地调研和室内分析,引起宁夏银川贺兰产业园与宁夏西吉华林公司万亩设施农业园区番茄连作障碍的主要原因是土壤次生盐渍化以及土壤结构的破坏;引起宁夏银川市兴庆区
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庄子生态美学思想研究
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作者:
赵凤远
来源:
山东大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
重生观
庄子
天道观
齐物观
生态美学
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描述:
动荡不安的社会环境促使庄子深入思考了人与自然的关系问题。这些思考呈现出"天人合一"(万物一体)的总体特征,其
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全文:动荡不安的社会环境促使庄子深入思考了人与自然的关系问题。这些思考呈现出"天人合一"(万物一体)的总体特征,其中蕴涵着丰富的古典形态的生态美学智慧。为了准确地揭示庄子的生态美学思想,本论文分以下几个部分
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核桃文化及其休闲农业开发研究
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作者:
孙宜莉
来源:
南京农业大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
赏玩文化
休闲农业开发
价值体现
核桃文化
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描述:
核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛
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全文:核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要
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明代太仓库研究
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作者:
苏新红
来源:
东北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
太仓库
年例银
北边军饷
盐法
户部
明代财政
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描述:
,
such as Zhusizhizhang (《诸司职掌》
), Minghuidian (《明会典》
) , Taicangkao (《太仓考》
),
Wanli Kuaijilu (《万历会计录》
) and so on.
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全文:将之作为研究整个有明一代太仓库发展、演变以及不同时期地位作用变化的核心文献。同时,本文利用各朝制书,如洪武时期《诸司职掌》、正德《明会典》、万历《明会典》、万历《太仓考》以及《万历会计录》等文献,对太仓
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陶瓷绘画艺术与中国传统书画美学探缘
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作者:
邓维明
来源:
景德镇陶瓷学院
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
陶瓷
传统
美学
绘画
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描述:
rcelain decoration.
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全文:艺术本质的异同点研究二者之间的“缘”。最终提出结论:陶瓷绘画是传统书画艺术的源头。陶瓷绘画在自然美、艺术美,色彩美学和造型观念上与传统书画有着千丝万缕的联系。陶瓷绘画所体现的“和谐之美”是中国艺术
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敦煌吐蕃占卜文书研究
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作者:
项欠多杰
来源:
中央民族大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
占卜文书
卜具
文书价值
占卜种类
吐蕃占卜
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描述:
时期的政治、经济和文化有着千丝万缕的联系。因此,研究吐蕃占卜文书有利于剔除以主观臆断和浓厚佛教色彩论述吐
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全文:时期的政治、经济和文化有着千丝万缕的联系。因此,研究吐蕃占卜文书有利于剔除以主观臆断和浓厚佛教色彩论述吐蕃历史的诟病,拨云见日还历史的本来面目。 本论文共分三章: 第一章,主要介绍卜具和占卜研究概况
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甘肃农田氮磷钾养分资源特征研究
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作者:
张树清
来源:
甘肃农业大学
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
氮磷钾
甘肃农田
施肥区划
养分特征
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描述:
甘肃省农田氮、磷、钾养分特征尚无系统研究结论,是否具有可持续性是 一重大问题。本文以甘肃及其不同生态区域农田为中心,以提高土壤生产力和 平衡推荐施肥为目标,通过宏观调查与田间试验相结合的方法,运用控制论的 黑箱理论及生态系统平衡理论,系统研究了甘肃省土壤、肥料养分资源状况及 演变和农田养分平衡状况与
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全文:为主,1980年化肥用量14.05万吨,N:P_2O_5:K_2O为1:0.36:0.05, 1999年化肥施用总量达到63.40万吨,其中N、P_2O_5、K_2O分别占54.5%,42.1
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中国古代害虫观念与防治技术研究
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作者:
龚光明
来源:
南京农业大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
观念
防治技术
农作物害虫
中国古代
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描述:
中国古代以农立国,农业丰歉直接关乎社会稳定、人类幸福。因此,农业害虫一直受到关注,人们不断探索、总结其规律及应对措施。在生产实践中,害虫观念、防治技术在继承的基础上不断发展与更新。不同时期害虫观念的变化对防治政策的制定及防治技术的实施产生深远影响。 古代农业害虫以蝗、螟、好蚄及未知名害虫为主,次数依
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全文:有序、没有灾害。先民还认为生养万物是自然的本性,昆虫万物和人类都是自然的产物,具有同样的生存权。人类应视其为自己的同胞、伙伴。作为地球上的平等公民,昆虫也有满足生存的基本物质需求。它们在自然界处于特定
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论先秦道家科技伦理思想
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作者:
刘志军
来源:
长沙理工大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
历史局限
当代价值
科技危机
科技伦理思想
先秦道家
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描述:
The science and technology ethics thought of Pre—Qin Dynasty Taoism is built
on the basis of the core areas of Taoist philosophy “Tao”.
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全文:的技术伦理思想,坚持技术发展以“以道驭术”为宗旨,力求实现技术与伦理发展达至“道”“技”合一的理想境界。先秦道家的生态伦理思想,以“道生万物”为依据,在自然道德观上,形成了“天道无亲、万物平等”的基本
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中国古代“天人观”与当代生态价值观的建构
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作者:
孙静
来源:
青海师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
建构
生态价值观
天人观
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描述:
中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映
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全文:文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映的生态思想不仅保留着古代农业文明条件下人与自然和谐相处的思想样本,而且突出了与近代工业文明以来天人