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根据【检索词:人格神】搜索到相关结果 47 条
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盛唐士人的隐逸与王维“山水人格”的塑造
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作者:
庞君民
来源:
西北师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
山水人格
王维
隐逸
盛唐
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描述:
, prosperity
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全文:亦官亦隐。隐逸成为士人追求逍遥自在和维护“道”的一种方式。而隐士那高雅、超脱、清旷的人格成为士人们所模仿的榜样,并将隐士的人格要素融入到他们的人格里去。 盛唐另一种文化风气是士人们纷纷追求建功立业
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甘肃省平凉地区民间农耕习俗的传承与发展——以静宁县“打场”和“迎喜神”为例
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作者:
李军
隆滟
刘延琴
来源:
陇东学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农耕习俗
传承
平凉
发展
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描述:
甘肃省平凉地区,地处陇东,民间农耕习俗丰富悠久。本文通过平凉地区静宁县的"打场"和"迎喜神"为例,重点发掘这些农耕习俗的传统以及在当代的遗存现状,并研究如何在当代社会传承与发展,这也是非物质文化遗产传承与发展的重要内容,具有重要意义。
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先秦阴阳五行说
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作者:
杨超
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
符法
阴阳说
左傅
五行说
筋解
人格神
思孟
春秋时期
金木水
唯物主义思想
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描述:
早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
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先秦阴阳五行说
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作者:
杨超
来源:
文史哲
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
符法
阴阳说
左傅
五行说
筋解
人格神
思孟
春秋时期
金木水
唯物主义思想
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描述:
早期的阴阳五行说是一种樸素的唯物主义思想,五行说主要是阐明万物之构成,阴阳说主要是阐明自然界的动变。这些思想的发生,正常有意志的人格神“天”已普遍而深刻地动摇了的春秋时期,当时的执政者叹息着天道悠远
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殷周政治与宗教关系研究
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作者:
张荣明
来源:
南开大学
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
关键词:
Western
Shang
political
power
Zhou
theocracy
religion
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描述:
,no concerted
Rttempt Was made to d<}fine r_he meaning of this "Divine
Authnrity"Authority.'1"hi
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全文:殷周时代政治和宗教的关系,主要体现在四个方面。 第一,政治信仰与宗教信仰的合一。殷周时代,人人都信神,这是传统,也是现实。不需要任何人充当专门的传教士(宗主具有此职能),也不需要专门的圣经(宗主之命
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花开两朵:民间美术与文人画比较研究
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作者:
朱叶
来源:
陕西师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国文化
民间美术
文人画
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描述:
branches
bears much
paintings
crystal clear and beautiful fruit of culture which folk art
are included.
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全文:群体等方面的不同。 中国民间美术是在春秋战国之前漫长的历史时期以中华民族本原哲学为基础,以阴阳相交、生生不息和万物有灵等人类早期含有巫术色彩的思想意识为主导,以描绘图腾神、祖先神的现象为手段,以保障
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甘肃的宋元画像砖艺术
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作者:
陈履生
陆志宏
来源:
美术
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
二十四孝
陕西咸阳
画像砖
汪世显
甘肃地区
马家窑文化
几何纹
宋元时期
陇右
秦砖
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描述:
中国砖饰艺术的起始几乎和砖的出现同时。初期的砖饰大都是一些类如陶器上的简单的几何纹,但是在今天所能见到的秦砖上就已经可以看到刻划精致的四神图案(陕西咸阳出土)。到了汉代,这一艺术形式得到了充分的
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社日:清代方志中的农耕文化事象
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作者:
王政
张正林
来源:
河南农业
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
社饭
祀土
高明县志
咸丰四年
社日
文化事象
祭社
文化兴盛
社神
土地神
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描述:
中国古代农耕文化兴盛,"社"祭活动尤普遍。汉以前是春社,汉以后又有秋社。宋以后各地每以立春、立秋后的第五个戊日为社日祭社神(即土地神)。在清代地方志中我们还
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农业与伦理:毛泽东早期思想的一个侧面
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作者:
周邦君
来源:
重庆工学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农业文化
毛泽东
早期视野
伦理思想
马克思主义中国化
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描述:
重视国货,提倡节俭。他在小鱼、指甲花、青蛙、匏瓜、牡丹以及树木等农业生物中,找到生动活泼、健康向上的伦理象征。这些为他早期高尚人格的形成奠定了部分基石,并对他日后将马克思主义中国化也产生了潜在的积极作用。
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试论秦汉时期的祠先农信仰
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作者:
吕亚虎
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
简牍
祠先农
信仰
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描述:
先农为古代教民始耕的农业神。秦汉时期,官方于春季农耕时祠先农,民间或有以腊日者。汉代以降,官方祠先农的具体时日安排则已受到五行学说的影响;在祠先农的祭品和祭祀规仪上,因主祭者身份不同而体现出"名位