休闲与盛唐山水田园诗的意义生成

作者： 余翠萍   来源： 暨南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 审美   山水田园诗   休闲   盛唐  

描述： 休闲是人类永恒的精神现象，是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚，在现实生活的基本需求满足之余，转向在精神层面的追求，意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己

全文：休闲是人类永恒的精神现象，是人类的精神家园。休闲首先意味着人们终于脱离繁重的体力劳动的束缚，在现实生活的基本需求满足之余，转向在精神层面的追求，意味着人们开始从有限的、单一的发展转向全面地发展自己

核桃文化及其休闲农业开发研究

作者： 孙宜莉   来源： 南京农业大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 赏玩文化   休闲农业开发   价值体现   核桃文化  

描述： 核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛

全文：组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛关注,文化的深度挖掘对于休闲农业的可持续发展具有重要意义,同时也是目前休闲农业开发面临的一个

现代生态农林园景观资源开发研究

作者： 蒋艺芳   来源： 中南林业科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 景观评价   生态农林园   景观资源   开发  

描述： 改革开放以来,我国休闲观光农业在逐步的发展和壮大。尤其在近几年,随着我国经济的发展,农业的开发也越来越受重视,各种类型的休闲农业园开始迅速发展。生态农林园是我国农业新的发展形式,其结合了循环农业

全文：生态农林园得到更有力的发展。 本文以景观保护理论、可持续发展理论、游憩学理论、园林美学理论为指导,对生态农林园的景观资源进行了调查、评价和开发研究,取得主要成果如下： (1)归纳总结了生态农林园景观

蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达

作者： 蔡璐   来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识   蚕丝文化符号   农耕社会  

描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二

全文：蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会

马家窑文化与黄河上游农业文明

作者： 费晓华   来源： 西北民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原始农业   马家窑文化   黄河上游地区   新石器时代  

描述： 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,

全文：家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,原始农业的发展也解决了当时人们的食物来源问题,给当时物质文化的发展和社会的进步奠定了基础。对马家窑

《齐民要术》同义词研究

作者： 何科   年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 同义词   形容词   名词   《齐民要术》   动词  

描述： 《齐民要术》是北魏时期中国杰出农学家高阳太守贾思勰所著的一部综合性农书,是中国现存最早最完整的农学名著。《齐民要术》全书近十二万字,包括了农、林、牧、副、渔等各方面的生产、加工活动,词汇面特别是动词词汇面广、词汇量大为我们研究这一时期的词汇面貌提供了基本条件。 目前,从语言学角度对《齐民要术》进行的

全文：《齐民要术》是北魏时期中国杰出农学家高阳太守贾思勰所著的一部综合性农书,是中国现存最早最完整的农学名著。《齐民要术》全书近十二万字,包括了农、林、牧、副、渔等各方面的生产、加工活动,词汇面特别是动词

宋代山水田园词研究

作者： 张培   来源： 河南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 山水田园词   宋代   深层意识   艺术魅力  

描述： 宋代在词的发展史上处于十分重要的地位，是词发展的巅峰时期。宋代文人几乎都进行过词的创作，而山水田园词作为词创作题材的一部分，在词人的创作活动中占据了较为重要的一部分。虽然山水田园词不是宋代词坛创作

全文：宋代在词的发展史上处于十分重要的地位，是词发展的巅峰时期。宋代文人几乎都进行过词的创作，而山水田园词作为词创作题材的一部分，在词人的创作活动中占据了较为重要的一部分。虽然山水田园词不是宋代词坛创作

汉代居延戍卒研究

作者： 张朋军   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉代   戍卒   居延汉简  

描述： 汉代在中国历史上具有举足轻重的地位,它奠定了统一多民族国家的基础。汉代不仅拥有当时世界上最发达的经济、文化和科技,还拥有强大的军事实力,其对边塞统治尤可说明这一点。汉朝前期对北方匈奴基本采取守势,汉武帝时期对匈奴实施了三次大规模的反击并获得胜利。为了巩固既得成果和稳定西北边疆,汉廷征调大匹人员来此戍

全文：、良家子弟,也有刑徒与罪犯,可见汉代对于戍卒的身份并没有严格的规定。这些被征调过来的戍卒平时主要从事与军事有关的活动,包括候望、画天田、通烽燧等。除了军事工作外,为了补给军需,这些戍卒们也会从事屯田

《诗经》农事诗与西周农业社会

作者： 耿静静   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 藉田礼   农奴   西周   《诗经》农事诗   劳役地租  

描述： 周民族以农业立国,其发达的农业经济是维持西周王朝强盛的物质基础。《诗经》中的一些诗篇,生动地记录了西周劳动人民盛大的耕作场面,这部分诗篇即被称之为《诗经》农事诗。通过对《诗经》农事诗的深入研究可以得知,西周农业的快速发展很大程度上得益于其得天独厚的自然地理环境,周人所种植的农作物种类已十分丰富,所采

全文：可见西周农奴所受的主要是劳役地租的剥削。农事诗还完整地记录了当时与农事有关的诸如藉田礼、社祭、稷祭、蜡祭、寒祭等一些祭祀活动,这不仅再现了西周礼制的繁盛,也为研究当时的典章制度、祭祀文化等提供了丰富而珍贵的史料。

魏晋南北朝隐士田园文化研究

作者： 李蓉   来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 田园文化   隐士   和谐相处   自然  

描述： 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳，让人们看到隐逸生活积极向上的一面，并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括：对于田园文化、隐士含义的界定；历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况；从隐士的物质生活及精神生活的方方面面，通过统计归纳，得出他们中存在的共性，即

全文：；通过研习陶渊明、谢灵运作品，复原上京园林及始宁别业的山水布局及园林景观和气候条件，综合其他隐士论作、记载，研究隐士生活园林环境，包含植被、山林、建筑、水滨各项指标；研究隐士的田园文化活动，包含田园之游