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- 蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
- 作者： 蔡璐 来源： 西南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 集体意识 蚕丝文化符号 农耕社会
- 描述： 蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
- 全文：社会心理形式。在中华农耕社会中,中华农耕社会形成男耕女织的分工模式,蚕丝文化符号的内涵是建立在经济结构基础之上,深植于农耕经济之中。耕与织、男与女二元经济主体需要借助于集体意识,实现社会层面的有机团结
- 对当代中国三农问题观念的反思
- 作者： 杜瑾 来源： 中国人民大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 观念 三农问题 反思
- 描述： 三农问题是当今中国的一个沉重话题,这不仅因为三农触目惊心的现实,还因为它是中国一系列复杂的社会历史现实问题相互纠结的结果和体现因而成了久拖不决的世纪难题。然而三农大国的基本国情又决定了三农是一个我们永远绕不开而必须着手解决的重大现实问题。正因此,三农问题也是目前众人关注的热点焦点问题。对此,关心三农
- 全文：根源就是城乡不平等的二元制的沿袭和强化这一现实 制度原因及其背后一系列错误理念支配的结果。制度原因:建国初城乡分制, 核心是在投资分配税负等方面国家优扶城市牺牲乡村,为三农贫困埋下了种子; 改革开放后
- 传统儒家家庭伦理及其对我国现代家庭伦理建设的启示
- 作者： 裴夕 来源： 西南财经大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代家庭伦理 启示 儒家家庭伦理 建设
- 描述： and trends, these new situation on the traditional family ethics raised new challenges in the traditional Confucian family ethics formed a huge impact.
- 全文：时期的社会主义社会,又尚未进入“现代化社会”,而是一种“过渡型社会”,它决定了现代中国文化的“过渡性”特征。兼有新旧两种社会文化类型的因素,形成一种二元化的文化结构。它表现为：家庭道德评价的失范性；家庭伦理道德
- 新农村公共服务体系的构建研究
- 作者： 周美岑 来源： 西南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 公共服务 新农村公共服务 社会主义新农村建设
- 描述： est strategic decision. In the "Proposal on the
- 全文：是因为我国农业底子薄、城乡二元结构的格局导致农村公共服务供给严重不足、公共服务总量投入不足、政府职能缺位、农民需求表达不足造成公共服务供给结构不合理、基层公共服务部门体制不顺、农村公共服务体系建设缺乏长期
- 黄河文明之近代转型研究
- 作者： 曲丽丽 来源： 山东师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 母亲河 农耕文明 黄河文明 近代转型
- 描述： 中华大地，物华天宝、人杰地灵，中华文化，源远流长、博大精深。黄河是中华民族的母亲河，是中华文明的摇篮地，黄河文明是中华文明的主体和核心。20实际八十年代的电视纪录片《河殇》指出黄河能给予我们的已经给予了我们的祖先，在旧机体上生发不出新文明，简单粗暴的宣判了黄河文明的死刑。《河殇》的出现正是五四以来中
- 全文：大多起源于黄河流域；中华汉字衍生于黄河流域；儒、道、墨、法、兵、阴阳等中华元典智慧体系诞生于黄河流域；以“四大发明”为主体的中国古代科技发明诞生于黄河流域；以二十四节气为主的天文历法体系诞生在黄河流域
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