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根据【检索词:商族】搜索到相关结果 20 条
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嬴秦源流考略
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作者:
杨东晨
杨建国
来源:
铁道师院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
受封
诸侯国
东夷
封建化
嬴秦
氏族部落
秦人
春秋时期
皋狼
蒲姑
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描述:
嬴秦属东夷族,而非来自西方戎族。其祖少昊非黄帝族属,而为与黄帝同时代之东方氏族部落首领。周灭商后,东部嬴秦诸小国虽遭镇压,但仍具实力。商时迁至西北戍边的秦人,则沦为周之奴隶,后因牧马有功,受封建
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从寺洼文化看古羌族文化与周文化之关系
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作者:
田旭东
来源:
青海师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
西羌传
文化类型
羌人
时代文化
双耳罐
商颂
羌族文化
成汤
来王
周文化
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描述:
羌族是我国西部最古老的民族之一,自古以来,就和华夏族发生经济文化上的联系。《诗·商颂·殷武》说,“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”可能是这种联系的最早文献记载了。研究羌族与
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试析中国古代小农经济封闭性的原因
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作者:
王红
来源:
阴山学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
封闭性
古代
小农经济
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描述:
中国古代小农经济封闭性的形成,有其深刻的社会原因。封建统治者的重农抑商、愚民政策及屯田、均田、编户制度,农民明哲保身的封闭意识,男耕女织。自给自足的生产方式,宗法制的作用和影响,这些都是形成小农经济封闭性的重要因素。但究其根源,则为土地私有制。
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甘肃“属《禹贡》雍州之域”说质疑
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作者:
侯丕勋
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
居地
地理范围
地理知识
赞美之词
《禹贡》
华夏人
贡赋
达溪河
异地同名
地理文献
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描述:
甘肃“属《禹贡》雍州之域”说,早已成为人们对甘肃悠久历史和灿烂文化的赞美之词。笔者认为此说疑点甚多,特提出来以就教于方家。一首先从《禹贡》九州疆域同华夏族居地的关系说起。众所周知,《禹贡》这部地理
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试论中国古代荒政的产生与发展历程
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作者:
李向军
来源:
中国社会经济史研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
入粟
食货志
秦、汉
鼎盛阶段
大司农中丞
常平仓
不发达
荒政
农业国家
李向
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描述:
试论中国古代荒政的产生与发展历程李向军中国是一个占老的农业国家。从原始农业诞生时起,水、早、雹、虫等农作物的天敌,无时不在困扰着在这片土地上辛勤耕耘的人们。不要说生产力不发达的商、周、秦、汉,就是今天,自然灾害仍严重威胁着人类。1960年,中国半数以...
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试论“花儿”的称谓、起源与发展
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作者:
吉文莉
来源:
甘肃高师学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
起源
称谓
发展
花儿
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描述:
花儿及其被称为少年和山歌、牡丹的由来。花儿起源于公元4世纪的河州鲜卑族中,开始发展于南北朝时期,基本成熟于唐宋元时期,广泛流行于明清时期。
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甘肃东乡林家马家窑文化遗址出土的稷与大麻
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作者:
王庆瑞
敦德勇
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
东乡族自治县
底径
古代人类
新石器时代晚期
发掘报告
起源地
大麻栽培
汉墓
大麻属
马家窑文化
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描述:
甘肃省东乡族自治县东塬公社林家遗址在发掘过程中,除了发掘出相当丰富的新石器时代晚期的遗物外,还在窖穴内发现大量的稷,以及在陶罐中储藏的稷和大麻的果实。遗址属于新石器时代晚期马家窑类型文化(发掘报告见《考古学集刊》(4))。
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周人农耕传统与周族史诗的生成——以后稷神话为中心
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作者:
林甸甸
来源:
文艺研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
岐下
周弃
厉山氏
姜嫄
烈山氏
古公亶父
稷神
姜原
姜戎
周族
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描述:
周族史诗的生成,源于宗庙仪式乐歌的需要。以《诗经·大雅》诸篇为代表,从后稷到古公亶父的周族史诗,展示周人重视农耕的文化传统;然而考古发现显示,周人在农业方面的成就晚至入岐以后方为凸显。周族农耕文化
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周耜略议
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作者:
王宏武
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
周颂
西周晚期
西周初年
百谷
既庭
南亩
覃耜
豳风
三十里
小雅
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描述:
耜》篇:“畟畟良耜,俶载南亩,播厥百谷,实函斯活。”《噫嘻》篇;“骏发尔私终三十里。亦服尔耕,十千维耦。”灭商前后诗《豳风·七月》说:“三之日,于耜。”西周晚期诗《小雅·大田》也提到耜:“以我覃耜,
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道家学说与农耕文化
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作者:
樊志民
卫丽
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古代社会
大学问
贯穿古今
中国传统农业
申论
农业生产
农业发展过程
农业文化遗产
生产部门
道家学说
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描述:
的决定性生产部门,在传统农业发展过程中形成的中华农耕文化奠定了中国传统文化的基础。这一文化不仅是农村的文化、农民的文化,"而且也是城市文化,官、商、兵乃至知识分子的文化"。