《格萨尔》史诗中的信仰民俗初探

作者： 平措   来源： 西藏艺术研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 白帐王   信仰民俗   分章本   藏族先民   仪式活动   生活目的   霍尔王   内容和形式   祭神   《格萨尔》  

描述： 直接理解的文化.如:畏惧,生活目的,禁忌,祈求,庇佑等.其次是行动民俗,即看得见的文化或有形文化.包括衣、食、住、行等,这些归根亦是心理的反映,只是更多地表现在仪式活动等行动上罢了.再则是语言民俗,即用耳朵听的文化,它包括故事,传说,有些口诀、咒语亦属此类,这些主要是以语言为表现手段.

禁忌民俗发生论

作者： 万建中   来源： 思想战线 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰民俗   原始人类   乌丙安   发生论   武氏祠   民俗事象   族外婚   吴王   民俗现象   母系氏族  

描述： 学者的意见;目前民俗学方面的教材如乌丙安的《中国民俗学》和陶立璠的《民俗学概论》,它们对此问题则采取回避的态度。本文试图通过对不同类型的禁忌民俗的剖析,对这一悬而未决的问题,提出自己的看法,以期得到同仁的教正。一关于禁忌民俗的起因,国外学者主要有

关於学习民间剪纸及其他

作者： 廖华   来源： 美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 撇口   速食   述报   古元   琐赘   人民画报   民间剪纸   打夯歌   雕阴   斜置  

描述： 相近羣衆的作用。不僅重视普及工作的术刻家如古元等在这方面贡献了一些作品,连农村的少数婦女中,也有相当生动的新内容的剪纸。(见山西人民画报)它的缺点,在某些剪的或刻的甚至画的“剪纸”上的

庆阳地区非物质文化遗产法律保护的经验与反思

作者： 左文盼   来源： 西北师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 庆阳地区   经验   法律保护   反思   非物质文化遗产  

描述： ural heritage. Therefore she enjoys many great appellations, such as ‘The cradle of Chinese agriculture’, ‘The hometown of fragrant sachet’ and so on.

全文：申报遗产项目、“公司+农户”文化产业化尝试、灵活的机构设置和高效的工作机制等六条经验。 第三部分是对庆阳非物质文化遗产法律保护工作中面临的困难的分析,存在传统流失,后继无人的难题,如“有包无香”——人文

论玉树马术文化及其特点

作者： 索南求着   来源： 中央民族大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马术文化   玉树藏族   特点  

描述： 在玉树现代社会当中,马文化的发展是伴随着玉树人民生活情趣的提高而逐渐发展和变化的,在玉树人民的生产生活等各方面都在飞速发展的过程当中,依然能感受到传统文化的存在。在玉树人民心目当中,传统文化的存在和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏

全文：和发展,使绿草如茵的原野也因为“马”的存在而变成了“奔腾”的草原盛会。 玉树马术文化从客观上反映了玉树藏族悠久的历史文化,从远古苏毗部落到吐蕃时期的苏波茹在军事上对战马的需要到后弘期以宗教为主的祭祀活动

清代马政对辽西走廊民俗文化的影响

作者： 王颖超   来源： 中央民族大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马政   辽西走廊   清代   影响   民俗文化  

描述： 本文选取辽西走廊作为调查与研究的个案,采用田野作业方法与文献法,把清代马政和这一地区的民俗文化联系起来考察,力图从现实性的存在状态去追溯历史因素如何发生作用的视角对这一区域性文化展开论析,主要从物质生产民俗、交通商贸民俗及精神信仰民俗三个方面来探讨清代马政对辽西走廊民俗文化的影响。 正文包括绪论、四

全文：如 何正确看待信仰民俗及庙会的复兴等问题提出了自己的观点。 结论部分从历史性与地域性的角度对清代马政与辽西走廊民俗 文化的形成关系做了总结。指出上层政治制度的扶植、倡导与禁止能 够影响民俗文化的形成