按文献类别分组
关键词
西北地区回族宴席及其流变
作者: 汪平   来源: 福建师范大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 审美特征   西北回族   宴席曲类别   宴席曲  
描述: 本文由绪言、正文(五章)和结论组成。 绪言中,阐述了以西北回族宴席及其流变作为研究对象的缘由、 研究目的、研究方法等。 正文五章,分为上下两篇。上篇为西北回族婚礼习俗中的宴席宴席。第一章阐述了西北回族的婚礼习俗产生的历史缘由、婚礼仪 式、宴席在婚俗中的地位以及婚俗文化的历史变迁。第二章论述了
全文:了西北回族的婚礼习俗产生的历史缘由、婚礼仪 式、宴席在婚俗中的地位以及婚俗文化的历史变迁。第二章论述了西 北回族的宴席宴席宴席演唱中的以茶代酒、宴席的传承方 式,社会功能、宴席类别
西北回族宴席与“花儿”的比较研究
作者: 郭德慧   来源: 西南师范大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 演唱风格   比较研究   宴席曲   “花儿”   艺术特色  
描述: 内容摘要 宴席是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席有独特的演唱形式、 曲调、拍子
全文:内容摘要 宴席是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌;而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席有独特的演唱形式、 曲调、拍子
“花儿”令的民族属性及其他
作者: 乔建中   来源: 中国音乐 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 衬词   回族花儿   即兴性   衬句   交界地带   歌唱实践   陇右   民族属性   多民族杂居   保安令  
描述: 我国甘肃、青海、宁夏交界地带,古称“陇右”自公元十三世纪起,这儿陆续有回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固等民族相继定居,形成了大西北的一个特殊的多民族杂居错处之地。伴随着这一历史进程,当地产生了一个独特的民歌品种——“花儿”。几个世
《诗经·豳风》考论
作者: 孙晶   来源: 辽宁师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 归类   周公   《豳风》  
描述: 《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》,古今学者论述的过于笼统粗疏,而且,此七篇是否都与周公有关,也没有做过多的论述。笔者相信,不论现存《诗经》的编纂者是谁,但其对《诗经》类别
全文:《诗经·豳风》中的七篇诗歌何以归为一类并命名为《豳风》,古今学者论述的过于笼统粗疏,而且,此七篇是否都与周公有关,也没有做过多的论述。笔者相信,不论现存《诗经》的编纂者是谁,但其对《诗经》类别
明清黄河流域元宵灯俗的历史地理学考察
作者: 苗峰   来源: 暨南大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 历史地理学   九曲黄河灯会   黄河流域  
描述: The Jiuqu Yellow River Lantern Festival is one during the Lantern Festival in Yellow River Basin.
全文:黄河灯会是盛行于我国黄河流域元宵节期间的一种民俗活动。从活动仪式来看,它弥漫着一种庄严、古朴的节日气息;从活动内涵来看,它包含有地理、军事、生育等方面的文化遗存;从地域分布来看,它明显受到
田园风味板桥词
作者: 赵红   来源: 时代文学(下半月) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 民生疾苦   况周颐   以文为词   村墟   词学   郑板桥集   瑞鹤仙   郑燮   田园风味   种园  
描述: 《与金农书》:"作词一道,过方则近于诗,过圆则流于,甚矣词学之难也。承示新词数阕,俱不减苏辛也。燮虽酷好填词,其如珠玉在前,翻多形秽耳。"[1]《惠风词话》:"词不嫌方。能圆,见学力。能方,见天分。但
生物农药的研究动态、趋势及前景展望
作者: 刘清术   刘前刚   陈海荣   兰时乐   来源: 农药研究与应用 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 研究动态   生物农药   前景   发展趋势  
描述: 本文从生物农药的各个类别分别综述了国内外生物农药近年来的研究发展动向,并从筛选新资源、利用生物技术改造原有生物农药资源以及适宜剂型研究等方面阐述了生物农药未来发展的必然趋势和途径。对生物农药未来的发展前景进行了综合性的评述。
石磨盘上的阴阳鱼——农耕文化中的美学探索
作者: 徐华   来源: 文艺评论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 生活生产方式   自西   美学探索   磨齿   石雕艺术   集体活动   阴阳鱼   视觉方式   地球运动   农业国家  
描述: 中国一直以来都是一个高度稳定农业国家。四季分明,黄河长江流向自西而东与地球自传的方向相吻合,生命的节奏与地球运动韵律相一致。由于特殊的地理环境,中华民族的生活生产方式一直以定居与集体活动为主要特征。长期的稳定生活,人们形成了重选择、重规律、重经验、重类别的视觉方式。注重表象与生
河湟花儿体系的确立及其概貌
作者: 卜锡文   来源: 西北师大学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 历史文化区   词式   文化一体化   藏族民歌   河湟地区   土族花儿   湟水流域   河湟花儿   民族属性   撒拉花儿  
描述: 河湟花儿是花儿三大体系之一。其词式独特,令众多,风格鲜明,影响至深至广。它的形成和发展有特定的地理、历史背景,是河湟地区各民族文化相互交融的结果,也是该地区各族人民向着文化一体化方向前进的突出标志
论河州“花儿”及其改编曲的语言特点
作者: 王金山   来源: 河北师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 语言   民歌   河州“花儿”  
描述: Language is that human being transfers information,spreading culture implement,nation and regionality is important language characteristic.
全文:”辞令中大量使用比兴的手法描写人们的爱情生活;特殊的语言习惯和结构特点使“花儿”带有独特的具有泥土味道的芳香;各种形式的衬词的使用更是大大增强了“花儿”的感染力……。传统“花儿”如此,新时期“花儿
< 1 2
Rss订阅