人与自然——从征服自然文化观到生态文化观

作者： 陈立     王道国   来源： 武当学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态文化观。人类中心主义   人   生态的社会化。   征服自然的文化观   生态——劳动创造人说   社会的生态化   生态阈值  

描述： 、经济学、科学技术等向人们提供了一种片面的征服自然的文化观,逻辑地证明了片面的征服自然文化观“外化”为当代全球性生态危机的现实必然性,进而站在现实的角度,运用辩证唯物主义原理,以现代自然科学成果为根据全面

魏晋南北朝隐士田园文化研究

作者： 李蓉   来源： 西北农林科技大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 田园文化   隐士   和谐相处   自然  

描述： 本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳，让人们看到隐逸生活积极向上的一面，并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括：对于田园文化、隐士含义的界定；历史时期隐士群体概况、魏晋南北朝时期隐士概况；从隐士的物质生活及精神生活的方方面面，通过统计归纳，得出他们中存在的共性，即

全文：本文通过对魏晋南北朝时期与隐士相关的史料进行整理、归纳，让人们看到隐逸生活积极向上的一面，并唤起人们热爱自然、与自然和谐相处的精神。研究的内容包括：对于田园文化、隐士含义的界定；历史时期隐士群体概况

庄子生态美学思想研究

作者： 赵凤远   来源： 山东大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 重生观   庄子   天道观   齐物观   生态美学  

描述： 庄子是先秦时期道家学派的创始人之一,他被雅斯贝尔斯称为"轴心时代"的思想家,而轴心时代产生的思想几乎蕴涵了后世所有文化观念的因子,从而能够长久惠及后世并具有永久的价值。中国古代农耕社会的现实与

全文：正确的"生态平等"意识和审美境界;第三,庄子的"重生观"有助于人们从事生态实践活动和审美生存;最后,庄子"天道观"促使人们对大自然保持适度的尊重和敬畏,限制和削弱了人们对自然界的妄自尊大的任意征服行为

我国古代自然科学技术领域儒法斗争史话(节选)

作者： 刘厚娟   来源： 合肥工业大学学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 甘石星经   自然科学技术   人民群众   中国历史   斗争史   新兴地主阶级   儒法   人间奇迹   奴隶主贵族   兴修水利  

描述： 我国古代悠久的历史上,以劳动人民为主体的我国人民群众,在征服自然和改造自然的斗争中,创造了许许多多驰誉中外的人间奇迹,为中国和世界科学技术的发展作出了卓越的贡献。 我国古代自然科学技术发展的历史告诉我们,每一个时代科学技术的成就和科技事

明清时期定西自然灾害研究

作者： 权琦   来源： 兰州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 灾害   明清   定西  

描述： 自然灾害的产生究其原因分为自然的变异和人为的不良影响因素。定西地区明清时期就已十年九旱，“贫瘠甲于天下”，当地百姓经常遭受由灾害带来的死亡威胁和经济损失。 左宗棠治理西北地区生态环境的措施无论是在水利建设还是在植被保护方面对现在环境保护措施的制定都具有十分有益的现实意义。 总结定西明清时灾害状况，分

全文：自然灾害的产生究其原因分为自然的变异和人为的不良影响因素。定西地区明清时期就已十年九旱，“贫瘠甲于天下”，当地百姓经常遭受由灾害带来的死亡威胁和经济损失。 左宗棠治理西北地区生态环境的措施无论是在

社会生态化的哲学思考

作者： 范春萍   来源： 松辽学刊(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： ecology   社会系统   社会信息系统   工业污染   人类社会   不可再生能源   污染转移   社会生态   物质流   现代化目标  

描述： 人类在征服自己的对立物——自然的过程中,全面临对立物在削弱中反克于人类。由于物质、能量、信息等关系,造成自然生态、社会生态的失衡。因此,生态化——即使社会达到生态的平衡,实现物质流循环稳定,超脱对

民国时期青海自然灾害与社会应对

作者： 袁瑞   来源： 青海师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 社会应对   自然灾害   民国时期   青海  

描述： 由于所处地理位置的特殊性，自古以来青海就是一个自然灾害不断的地区。民国时期干旱、洪涝、雹灾、雪灾、地震等自然灾害更是频繁发生。这些灾害给民众带来了沉重的灾难，并给这一时期青海社会经济的发展带来了极大的影响。本文以民国时期青海自然灾害与社会应对为研究对象，结合史料，对这一时期自然灾害的类型及其特点、灾

全文：由于所处地理位置的特殊性，自古以来青海就是一个自然灾害不断的地区。民国时期干旱、洪涝、雹灾、雪灾、地震等自然灾害更是频繁发生。这些灾害给民众带来了沉重的灾难，并给这一时期青海社会经济的发展带来了极大

清代乾隆时期自然灾害与荒政研究

作者： 张祥稳   来源： 南京农业大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 乾隆时期   康乾盛世   自然灾害   灾害史   荒政  

描述： “自古圣王之世，水旱之灾亦时有之”。康乾盛世时期的乾隆朝也不例外，它是我国历史上自然灾害的多发期之一。乾隆朝60年间，自然灾害的种类多，发生的频率高，被及的范围广，涉及的人口多，产生的危害大。面对

全文：“自古圣王之世，水旱之灾亦时有之”。康乾盛世时期的乾隆朝也不例外，它是我国历史上自然灾害的多发期之一。乾隆朝60年间，自然灾害的种类多，发生的频率高，被及的范围广，涉及的人口多，产生的危害大。面对

从《正蒙》看张载“元气论”与自然科学之关系

作者： 朱伟   来源： 湖州师专学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 哲学命题   日月五星   阴阳二气   中国古典哲学   古代哲学   元气论   参两   一故神   虚无形   正蒙  

描述： 《正蒙》是北宋哲学家张载的主要著作,集中其一生言论之精华,代表着张载的最后定型思想。读《正蒙》,尤其是“太和”、“参两”、“动物”等篇,其中涉及到较多的自然现象及自然科学知识,可以比较清晰地看到

我国古代“元气论”和希腊古代“原子论”自然观的差异

作者： 董光璧   来源： 清华北大理工学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 时空观   空间概念   阴阳二气   不可分性   运动形式   雷风   元气论   如水   辩证发展   运动观  

描述： 希腊古代的“原子论”学说和我国古代的“元气论”学说都属于朴素唯物主义的自然观。朴素唯物主义是一种原始的、自发的唯物主义。它的特点是“把自然现象的无限多样的统一看作是不言而喻的,并且在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一”。朴素唯物主义自然现有它辩证发展的历史阶段性。最早的形式是