全部
学位论文
图书
期刊
图片
视频
开放资源
地方志
首页>
根据【检索词:
我国古代文化
】搜索到相关结果
1
条
按文献类别分组
期刊
(500)
学位论文
(405)
地方志
(14)
图片
(3)
按栏目分组
农业历史
(205)
农业典籍
(108)
农业考古
(102)
农业民俗
(95)
现代农耕
(85)
农业文学
(60)
农业交流
(58)
农业哲学
(56)
农业器具
(50)
农业物种
(38)
农业艺术
(37)
农耕人物
(21)
农业遗产
(4)
总论
(3)
按年份分组
2017
(14)
2016
(503)
2014
(41)
2012
(42)
2011
(1)
2010
(118)
2009
(123)
2008
(3)
2007
(42)
2006
(2)
2005
(22)
2001
(10)
1989
(1)
按来源分组
农业考古
(53)
西北师范大学
(32)
中国农史
(25)
古今农业
(16)
中央民族大学
(12)
自然科学史研究
(6)
社会科学
(5)
曲阜师范大学
(5)
中国音乐
(4)
装饰
(3)
四川畜牧兽医
(3)
史学月刊
(3)
苏州大学
(2)
福建农林大学
(2)
中国社会科学院研究生院学报
(1)
艺术百家
(1)
长春工业大学
(1)
中国麻作
(1)
治淮
(1)
合肥工业大学学报
(1)
清华北大理工学报
(1)
华东纺织工学院学报
(1)
昆明理工大学
(1)
南京大学学报(自然科学版)
(1)
中央美术学院
(1)
档案学通讯
(1)
交响.西安音乐学院学报
(1)
乐器
(1)
图书馆界
(1)
阴山学刊
(1)
关键词
我国
古代
“元气论”和希腊
古代
“原子论”自然观的差异
作者:
董光璧
来源:
清华北大理工学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
时空观
空间概念
阴阳二气
不可分性
运动形式
雷风
元气论
如水
辩证发展
运动观
描述:
希腊
古代
的“原子论”学说和
我国
古代
的“元气论”学说都属于朴素唯物主义的自然观。朴素唯物主义是一种原始的、自发的唯物主义。它的特点是“把自然现象的无限多样的统一看作是不言而喻的,并且在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一”。朴素唯物主义自然现有它辩证发展的历史阶段性。最早的形式是
<
1
>
Rss订阅
订阅地址: