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根据【检索词:有机自然哲学观】搜索到相关结果 33 条
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试论中国古代农业对哲学的若干影响
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作者:
徐刚
来源:
上饶师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
范畴
精耕细作生产原则
农业
有机自然哲学观
“三才”理论
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描述:
在数千年传统农业社会的中国,作为精英文化的古代哲学深受着农业生产的观点、方式、原则、思维的濡染;本文分别从哲学的范畴、思维、辩证法、有机自然哲学诸方面,对之进行一些探析。
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人与自然——从征服自然文化观到生态文化观
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作者:
陈立
王道国
来源:
武当学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态文化观。人类中心主义
人
生态的社会化。
征服自然的文化观
生态——劳动创造人说
社会的生态化
生态阈值
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描述:
、经济学、科学技术等向人们提供了一种片面的征服自然的文化观,逻辑地证明了片面的征服自然文化观“外化”为当代全球性生态危机的现实必然性,进而站在现实的角度,运用辩证唯物主义原理,以现代自然科学成果为根据全面
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中国古代“天人观”与当代生态价值观的建构
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作者:
孙静
来源:
青海师范大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
建构
生态价值观
天人观
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描述:
中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与文明之仁的协调,强调生养万物的仁慈之德,也突出了人对天地的道德责任和伦理关怀。中国古代“天人观”所反映
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全文:中国古代“天人观”是中国古代哲学伦理学的重要伦理问题,涉及人与自然的关系,不仅同伦理学基本问题有着最为密切的联系,而且构成环境伦理的逻辑起点。中国古代“天人观”强调人与自然的和谐共生,强调自然之道与
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我国古代“元气论”和希腊古代“原子论”自然观的差异
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作者:
董光璧
来源:
清华北大理工学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
时空观
空间概念
阴阳二气
不可分性
运动形式
雷风
元气论
如水
辩证发展
运动观
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描述:
希腊古代的“原子论”学说和我国古代的“元气论”学说都属于朴素唯物主义的自然观。朴素唯物主义是一种原始的、自发的唯物主义。它的特点是“把自然现象的无限多样的统一看作是不言而喻的,并且在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一”。朴素唯物主义自然现有它辩证发展的历史阶段性。最早的形式是
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中国传统有机农业的哲学基础、形成与发展
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作者:
王在德
籍增顺
来源:
山西农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态农业
农书
彭头山遗址
古农
集中产区
李约瑟
北京农业大学
稻作农业
有机农业
持续农业
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描述:
中国传统有机农业的哲学基础、形成与发展ThePhilosophicBase,FormationandDevelopmentofTraditionalOrganicAgricultureinChina¥//王在德(北京农业大学北京)籍增顺(山西省农业科...
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中国传统有机农业的哲学基础、形成与发展
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作者:
王在德
籍增顺
来源:
山西农业科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生态农业
农书
彭头山遗址
古农
集中产区
李约瑟
北京农业大学
稻作农业
有机农业
持续农业
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描述:
中国传统有机农业的哲学基础、形成与发展ThePhilosophicBase,FormationandDevelopmentofTraditionalOrganicAgricultureinChina¥//王在德(北京农业大学北京)籍增顺(山西省农业科...
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从“三才”观到制天命而用的“人治”观——“中国传统农业的哲学思想”漫谈之一
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作者:
梁家勉
来源:
农业考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
《管子》
制天命
荀况
中国传统农业
六十四卦
参杂
《韩非子》
述中
三才
《荀子》
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描述:
前人溯述中国哲学思想的源泉,往往把天、地、人三个因素牵连在一起,例如代表中国最原始的文字:“乾”≡“坤”≡“巽”≡“震”≡“离”≡“坎”≡“艮”≡“兑”三八个卦名,都是指:天、地及其有关的“象”。当时人们大致是初从采集到种植,从渔猎到畜养时期,其生活基本仰赖大自然,心目中离不开天和地,故卦名也如是反映。经过一段相当长的历程,由八卦演为六十四卦,就参杂了人和人事,其中卦辞如:泰、否、豫、颐、咸、家、人、睽、解、姤、革、归妹、兴、节等卦,都涉及天、地与人或人事的关系。后来《周易·十翼》则更彰明较著,不只一次地提出“三才”——天、地、人彼此相应的问题,所提到对“三才”的说法,
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阴阳学说与传统农业
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作者:
胡火金
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
辩证
阴阳学说
有机农业
系统
古代农学
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描述:
阴阳观是中国传统思维及认知的重要取向,阴阳学说充当了自然社会事物发生发展变化的机制机理性解释。阴阳学说在古农书及相关典籍中,普遍被用作对"天地人物"系统及其农业生态系统、农学思想原理的阐释,指导
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先秦诸子经济思想的生态阐释
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作者:
赵麦茹
来源:
西北大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
启迪
生态阐释
先秦诸子
经济思想
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描述:
全球性的生态危机使人类对于环境问题和生态问题的关注空前加强,为了寻找解决这一问题的途径与方法,人类对于传统经济增长方式、西方自然观、逻辑思维与认知世界的行为等方面的范式进行了深刻的反思,环境伦理学、生态经济学等学科应运而生。伴随着这一过程的还有当代学者(特别是西方学者)对于中国传统文化中所包含的生态
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全文:学派的哲学思想、逻辑思想、人性观理论、自然观理论以及历史观理论。由于先秦诸子的思想都秉承由夏商周三代文化发展沉淀下来的周文化,所以他们的思想根基有很多相似之处,如在自然观方面主张整体论、内因论与有机论
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《内经》和《农说》──《马一龙农说》初探
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作者:
郭文韬
来源:
中国农史
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农说
阴阳二气
生态观
阴阳说
医学原理
天元纪大论
马一龙
《素问》
郭文韬
发育阶段
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描述:
在这里主要从以下几方面来研究与探讨《内经》对《农说》的重要影响:(一)以“元气论”为基础的自然观;(二)以“阴阳说”为核心的发展观;(三)以“出入升降”论为特征的生态观;(四)以“化变论”为内容的发育阶段