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甘肃西和与广州珠两地乞巧文化的比较
作者: 储冬爱   来源: 文化遗产 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 乞巧   比较   变迁   广州珠村   甘肃西和   传承  
描述: 西和是偏居西北的小县,珠则是华南大都市广州广受关注的"城中村",两地的乞巧文化同样繁盛,分别成为原生态民俗与都市新民俗的代表。通过节日名谓与时间周期、乞巧仪式与程序、文化内涵与功能、节俗传承与变迁
陕西甘泉城关镇袁庄金代纪年画像砖墓群调查简报
作者: 袁继民   张晓明   李雪峰   贾延才   高强   李延莉   韩和平   王蕾   王沛   来源: 考古与文物 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 金代   画像砖墓   甘泉县  
描述: 2008年,延安市文物研究所对陕西省甘泉县城关镇的4座金代画像砖墓进行了调查,这4座墓葬都经数次盗扰,仅有墓室及壁画保存较好,并在墓葬中发现有金代纪年题记。这批墓葬的发现为延安地区画像砖墓葬的研究、金代墓葬的研究提供了重要的标尺和参照物,具有重要价值。
原生态陇南民间社火的文化内涵初探——以西和县洛峪镇剡庄社火为例
作者: 剡自勉   来源: 鸡西大学学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 武社火   历史文化   神社火   俗社火  
描述: 原生态陇南民间社火具有神社火、武社火、俗社火三种文化形态,它包含着礼天的宗教文化、不同民族间的战争文化以及陇南人民的生活文化,是陇南不同历史时期的历史积淀,是陇南历史文化的活化石。
青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究
作者: 习通源   来源: 西北大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 游牧   东天山   半农半牧   聚落遗址   青铜时代至早期铁器时代  
描述: 公元二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多
全文:公元二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多
甘肃庄浪县徐家碾寺洼文化墓葬发掘纪要
作者: 胡谦盈   来源: 考古 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 夹砂陶   串饰   水洛川   发掘工作   文化遗址   二层台   庄浪县   徐家   考古工作   墓葬发掘  
描述: 一、徐家碾位于渭河上游葫芦河支流水洛川的北岸,西南距庄浪县城约3.5公里(图一)。在水洛川沿岸的台地上,分布着许多寺洼文化遗址和葬地。1978年11月,平凉地区张映文和庄浪县丁广学等同志和我们一起
震后重建中村落生产—生活空间的整治模式研究
作者: 王懿娜   来源: 天津大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 震后重建   村落   产业结构   空间布局   防灾减灾  
描述: isasters in China, the earthquake caused the largest number of deaths accounted for 54% of the total number, and 80-90% of China's earthquake occurred in rural areas.
全文:生产-生活空间模式进行研究——“生产”发展、“生活”保障、“生命”安全。 首先从“生产发展”入手,亦即是村落的产业结构的调整。主要是通过对村落震震后的人口、就业情况、收入、用地等进行数据分析,同时
陕甘宁边区灾荒研究(1937—1947)
作者: 冯圣兵   来源: 华中师范大学 年份: 2001 文献类型 : 学位论文 关键词: 评价   救治   陕甘宁边区   灾荒  
描述: 本文按照《中国救荒史》的体例,运用丰富的第一手资料,在对陕甘宁边区 十年间的灾荒概况、特点、成因和救治思想、救灾组织、救济工作程序以及救治措 施进行深入介绍和分析的基础上,借鉴灾害社会学的理论
全文:本文按照《中国救荒史》的体例,运用丰富的第一手资料,在对陕甘宁边区 十年间的灾荒概况、特点、成因和救治思想、救灾组织、救济工作程序以及救治措 施进行深入介绍和分析的基础上,借鉴灾害社会学的理论
民间舞龙习俗中的民俗主体与乡土文化
作者: 马志华   来源: 西北民族大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 舞龙习俗   土城子镇   乡土文化   龙灯艺术   民俗主体  
描述: 中国对龙的崇拜由来已久,表现形式也千姿百态,其中之一就是龙舞。龙舞是中国的传统民间舞蹈,流传在广泛的地域和不同族域的民众中。内蒙古克什克腾旗土城子镇的龙舞特色鲜明,舞龙人以回族为多数。舞龙,具有
全文:中国对龙的崇拜由来已久,表现形式也千姿百态,其中之一就是龙舞。龙舞是中国的传统民间舞蹈,流传在广泛的地域和不同族域的民众中。内蒙古克什克腾旗土城子镇的龙舞特色鲜明,舞龙人以回族为多数。舞龙,具有
“彩陶文化”与“黑陶文化”
作者: 毛进   来源: 杭州师范学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 仰韶村   史前文化   历城县   篮纹   龙山黑陶   彩陶艺术   灰陶   绳纹   渑池县   史前人类  
描述: 我国史前文化可分为“彩陶文化”和“黑陶文化”两大系统。“彩陶文化”又称为“仰韶文化”。1921年在河南渑池县仰韶发现史前人类的遗址,其中有许多精美的彩色陶器。彩陶是我国新石器时代的典型器物,彩陶艺术在仰韶文化中占
黄河流域的原始彩陶艺术
作者: 汤池   来源: 美术研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 泥条   半坡类型   氏族公社   彩陶艺术   马家窑文化   原始彩陶   新石器文化   繁盛时期   黄河流域   鱼纹  
描述: 黄河流域的原始彩陶艺术,是我国氏族公社繁盛时期在造型艺术方面的主要创作;自从1921年在河南渑池仰韶首次发现以彩色陶器为基本特征的新石器文化遗存以来,经过近六十年的调查发掘,积累了非常丰富的资料,已经成为我国原始美术史中最重要、最辉煌的篇章。
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