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根据【检索词:母系氏族】搜索到相关结果 17 条
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对齐民要术畜牧部份若干问题的浅探
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作者:
刘龙驹
来源:
山东农业大学学报(自然科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
农书
官荒
拓跋宏
畜牧生产
农业发展
鲜卑族
黄河流域
齐民要术
役牛
贾思勰
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描述:
齐民要术是我国古代的一部伟大农书。它的作者是北魏末年的高阳太守贾思勰。北魏是公元四世纪鲜卑族拓跋氏在黄河流域建立的帝国。在建国之初,这个氏族即开始由奴隶社会向封建社会转化。在他们征服了整个北中国之后
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关于齐家文化主要经济形态的探讨
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作者:
一丁
来源:
考古
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
猪骨
经济生活
中含
起西
出土物
养猪业
河成阶地
父系氏族社会
游牧部落
社会性质
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描述:
石陶同志的《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态的探索》一文,对齐家文化的社会性质的分析,我个人是同意的。但是,关于社会经济形态的意见,有点不同的看法,提出来和大家一起讨论。石陶同志认为
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嬴秦源流考略
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作者:
杨东晨
杨建国
来源:
铁道师院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
受封
诸侯国
东夷
封建化
嬴秦
氏族部落
秦人
春秋时期
皋狼
蒲姑
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描述:
嬴秦属东夷族,而非来自西方戎族。其祖少昊非黄帝族属,而为与黄帝同时代之东方氏族部落首领。周灭商后,东部嬴秦诸小国虽遭镇压,但仍具实力。商时迁至西北戍边的秦人,则沦为周之奴隶,后因牧马有功,受封建
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春游习俗的原始内容
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作者:
万建中
来源:
民俗研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
氏族社会
现实功利
历史内涵
秦中岁时记
春回
媒氏
采桑
高唐
桑山
三月三日
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描述:
爱交欢的盛大节日集会,并且带有强烈现实功利目的,蕴含着更为深刻的文化历史内涵。《周礼·地官·媒氏》有我国关于春游的最早记载:“媒氏掌万民之判。……仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之;司男女之无夫家者而会之。”这是西周保存的氏族社会的习俗,执掌婚姻的官员命未
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我国古代的畜牧业
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作者:
童鹤龄
来源:
四川畜牧兽医
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
世界畜牧业
浙江余姚
新石器时期
栏圈
氏族公社
姜寨
人工饲养
考古工作者
畜牧业发展
约克夏
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描述:
我国是世界上畜牧业发展最早的国家之一。早在新石器时期(距今1万~4千年)就已经开始饲养家畜和家禽,最早饲养的家畜是猪、狗、羊、牛。最早的家禽是鸡。 考古工作者在距今六七千年的西安半坡和临潼姜寨、浙江
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民族学工作者应重视民间文学的研究——从古代神话传说和图腾崇拜谈起
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作者:
潘定智
来源:
贵州民族学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
彝族民间
氏族社会
神话传说
古代社会
民间神话
民族史
血缘家庭
钟敬文先生
口头创作
八兄弟
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描述:
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,论述了古代社会如何由氏族发展为部落,最后成为民族和国家,其中,就引用了很多的神话传说作为例证。今天,我们研究民族学、民族史,借助于民间文学中的神话传说资料
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殷周政治与宗教关系研究
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作者:
张荣明
来源:
南开大学
年份:
1995
文献类型 :
学位论文
关键词:
Western
Shang
political
power
Zhou
theocracy
religion
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描述:
,no concerted
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Authnrity"Authority.'1"hi
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全文:政治组织还是宗教组织都延用了氏族时代自然形成的部族血缘组织。历史资料表明,“族”是当时社会的基本组织形式,人们的政治生活和宗教生活皆须依赖族组织得以进行,在殷代。“族”是一元化的社会组织,族组织的基本成员是