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根据【检索词:母系起源】搜索到相关结果 9 条
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龙骨车与中国古代农耕实践
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作者:
叶瑞宾
来源:
苏州大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
农田水利
农业生产
土地利用
龙骨车
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描述:
龙骨车是我国古代应用最广、效率最高的灌溉工具,它对我国古代农耕实践乃至农业社会经济的发展有着重要的作用。本文梳理了龙骨车的起源、演变及其结构与分类,基于龙骨车在农耕实践中的实际运用,讨论了龙骨车在
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全文:龙骨车是我国古代应用最广、效率最高的灌溉工具,它对我国古代农耕实践乃至农业社会经济的发展有着重要的作用。本文梳理了龙骨车的起源、演变及其结构与分类,基于龙骨车在农耕实践中的实际运用,讨论了龙骨车在
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临潭磨沟遗址马家窑文化早期遗存研究
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作者:
张士轩
来源:
西北大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
马家窑文化
早期遗存
磨沟遗址
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描述:
马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些地区尚存在空白,阻碍了相关问题的进一步研究。 2010年甘肃省文物考古研究所和西北大学文化遗产与考古学
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全文:马家窑文化是主要分布于甘青地区的仰韶时代晚期遗存,其起源问题一直受到学界的关注。一般认为甘青地区的仰韶文化中期经由石岭下类型发展为马家窑文化。但是,经过发掘的马家窑文化早期遗址不仅数量少,而且在一些
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农耕健身文化与农耕健身运动探索性研究
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作者:
梁爽
来源:
江西师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
传承
农耕健身文化
价值
农耕健身运动
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描述:
本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
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全文:本研究基于农耕文化的研究,以较为纯熟的农耕文化为研究根基,层层递进,首先探索了健身的足迹以及文化的变迁,抽取其中农耕文化和农耕健身运动为主要讨论对象,追求其起源及内涵,并在现代视域下,探求农耕
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先秦农官研究
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作者:
董曌华
来源:
河南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
职官
先秦
劝农
农官
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描述:
中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时,就提到有专管农业的九农正;周的祖先从弃开始,世世代代都做虞、夏的农官;殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众人臣等。但直到商朝,农官的职务大多并不固定,小耤臣掌管耕种、小刈臣掌管收割,都是事毕便罢。“官事可摄”的现
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全文:中国农官的起源极为久远。《左传·昭公十七年》记载郯君讲述古郯国的职官时,就提到有专管农业的九农正;周的祖先从弃开始,世世代代都做虞、夏的农官;殷墟甲骨文中记载有主掌农耕事务的小耤臣、小刈臣、小众
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中国古典园林中的农耕文化探讨研究
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作者:
张庆新
来源:
福建农林大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
古典园林
景观类型
符号学
农耕文化
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描述:
中国古典园林诞生于封建社会,其雏形阶段便具有农业生产功能,说明从初期开始农耕文化与古典园林之间就存在着一定的关联性。一方面农业景观可以提供生活物资,另一方面园林中创造的田园生活意境能够满足园居者亲耕务农的归隐情趣。具体如皇家园林艮岳中的西庄、圆明园中的北远山村等是有农业生产性质的景致,上林苑中的茧观
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全文:都是蕴涵农耕文化的园林形式。由此可见,农耕文化渗透在古典园林之中。 本文拟以中国古典园林中的农耕文化作为研究对象,并探讨分析其园林表现。以农耕文明的起源为契机,阐述农耕文化对于园林形成的意义,然后从
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中国古代石磨盘研究
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作者:
曾慧芳
来源:
西北农林科技大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
石磨盘
中国古代
饮食文化
杵臼
石转磨
胡饼
小麦
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描述:
中国素以农业立国,一部中国古代史,也可以说是一部中国农业发展史。农业不仅实现了人类的定居,也正是有了农业,才有了文字,从而产生了博大精深中华文明。研究农业自然离不开对农业工具的研究。石磨盘、石磨棒虽然是随着原始采集渔猎经济而出现的,但它却为农业的产生发展打下了基础,因而与农业有着一定的渊源。因此对石
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全文:虽然是随着原始采集渔猎经济而出现的,但它却为农业的产生发展打下了基础,因而与农业有着一定的渊源。因此对石磨盘、石磨盘的起源与历史发展进行系统研究,不仅是了解中国古代农业科技发展的重要路径,也能对古代采集
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核桃文化及其休闲农业开发研究
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作者:
孙宜莉
来源:
南京农业大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
赏玩文化
休闲农业开发
价值体现
核桃文化
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描述:
核桃是世界著名四大干果之首,具有很高的营养价值,有“长寿果”、“万岁子”之称。核桃在我国栽培已有2000多年的历史,勤劳而又智慧的中华民族在长期的农业生产中所创造的核桃文化,是我国传统文化的重要组成部分,深入探索核桃文化资源具有重要的学术价值和现实意义。近年来,休闲农业成为旅游业的新亮点,受到了广泛
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全文:古籍资料中核桃文化的现实应用,而且为休闲农业中的文化开发提供理论依据。 论文首先探究核桃的起源地以及我国核桃栽培扩大分布的变化轨迹,主要体现在核桃栽植地域延伸和古代人民对核桃认识的变化两个方面
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农业文化遗产景观研究初探
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作者:
赵维真
来源:
南京农业大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
可持续性旅游
农业文化遗产景观
保护与开发
文化遗产
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描述:
当今世界在经历了十八世纪的工业革命、二十世纪下半叶的经济快速增长之后,步入了全球经济一体化的二十一世纪。世界各国科学研究飞速发展,高新技术日新月异,新生学科应接不暇…..近百年来地球人近乎疯狂地改天换地,把自己原本十分美好的家园弄得面目全非。空前的繁华掩盖不了隐藏着的巨大危机,物种灭绝、灾难频繁、环
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全文:文化遗产景观,进行深入分析,从起源到背景以及现状娓娓道来,阐述了不同历史时期、不同生态环境、不同人文条件下农业文化遗产景观的演变历程,分析了当前我国农业文化遗产的保护与开发中暴露的诸多问题,提出了重
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蚕丝文化符号对中华农耕社会集体意识的表达
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作者:
蔡璐
来源:
西南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
集体意识
蚕丝文化符号
农耕社会
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描述:
蚕丝文化是基于养蚕缫丝纺织生产活动,以物质和非物质遗存为表现形式,所形成的价值观、情感和社会行为方式的总和。华夏文明孕育了蚕丝文化,养蚕、栽桑、缫丝、纺织成为中华农耕社会中重要的经济活动。随着社会的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二
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全文:的发展,蚕丝文化这个抽象概念被具体化,其中甲骨文、神话传说、先蚕礼、陶蚕蛹、玉蚕、蚕形刻划、蚕织图、十二章等历史遗存形成了独特且赋有丰富内涵的蚕丝文化符号,即本论文研究对象。中国是蚕丝文化的起源地,这种