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根据【检索词:河陇】搜索到相关结果 5 条
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论“花儿”的民族属性
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作者:
吴朋
来源:
音乐研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
河州花儿
临夏花儿
回族花儿
河湟地区
旋律线
花儿会
民间歌曲
音乐文化
广义概念
民族属性
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描述:
“花儿”有狭义和广义两种不同的概念。狭义仅指甘肃莲花山地区的山歌——“洮岷花儿”;广义则除“洮岷花儿”外,还包括河湟地区流行的“少年”(亦有“河州花儿”和“临夏花儿”之称)、陇中地区的山歌以及在上述区域内流行的其他山歌。本文取广义概念。上述山歌虽然在甘肃、青海、宁夏三省区相毗连的广大
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甘肃“花儿会”
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作者:
杨鸣键
来源:
中国音乐
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
河州花儿
衬词
西北地区
野曲
二郎
花儿会
盘歌
三十里
炳灵寺
娱乐形式
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描述:
“花儿会”,是我国西北地区洮,岷、河、湟一带几个民族的人民群众定期汇集,利用当地庙会之机进行自发性“花儿”演唱活动的一种大型娱乐形式。它是乡气浓郁的民族狂欢节。“花儿”绕青山,袅袅紫烟映蓝天。“花儿
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河湟花儿体系的确立及其概貌
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作者:
卜锡文
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
历史文化区
词式
文化一体化
藏族民歌
河湟地区
土族花儿
湟水流域
河湟花儿
民族属性
撒拉花儿
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描述:
河湟花儿是花儿三大体系之一。其词式独特,曲令众多,风格鲜明,影响至深至广。它的形成和发展有特定的地理、历史背景,是河湟地区各民族文化相互交融的结果,也是该地区各族人民向着文化一体化方向前进的突出标志
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临夏“花儿”艺术性的考察研究
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作者:
郗慧民
来源:
西北民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
流传范围
客观景物
西北高原
赋比兴
考察研究
艺术质量
西吉
化隆
艺术形象
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描述:
的某些规律。临夏“花儿”是西北高原两大派“花儿”中的一派,其流传范围比另派“花儿”为广,包括甘肃的临夏、东乡、和政、康乐、永靖、皋兰、广河,青海的民和、乐都、湟中、湟源、互助、大通、循化、化隆和宁夏的西吉、海源、固原、同心等地,要对这些地区的所有“花
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“河湟花儿”的音乐特色
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作者:
马甘
来源:
青海师专学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
音乐特色
衬词
白莲花
艺术舞台
上去高山望平川
艺术生命力
民族民间音乐
生动鲜明
河湟花儿
爬山歌
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描述:
“花儿”,亦名“少年”,是流行在青海、甘肃、宁夏、等西北省区的一种民歌。它象陕北的“信天游”,内蒙古的“爬山歌”一样,以自己独特的艺术生命力,深深扎根在大西北广阔的土壤中。它的发展年代久远,早已打破了地域和民族的界线,为西北地区汉、回、土、撒拉、保安、东乡、裕固等七个民族群众所喜听乐唱,成为他们共同的心声。近年来“花儿令”已与戏剧、舞蹈、电影等形式结合,如舞蹈《花儿与少年》;歌剧《向阳川》、《应征途上》和电影《黄河飞渡》、《白莲花》等等,搬上了艺术舞台,深受全国人民所喜爱。“花儿”的特点是形式短小活泼,内容丰富多彩,形象生动鲜明,语言简练明确 ,并富有浓郁的生活气息。