青铜时代至早期铁器时代东天山地区聚落遗址研究

作者： 习通源   来源： 西北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 游牧   东天山   半农半牧   聚落遗址   青铜时代至早期铁器时代  

描述： 公元前二千纪开始,在我国新疆东天山地区开始出现以经营农业为主的人群,这些人群同时兼营一定程度的畜牧业、狩猎业和采集业,属于半农半牧经济模式。这一时期,哈密盆地绿洲地带和巴里坤的河湖地带都分布着许多

全文：农业聚落遗址。在公元前一千纪左右,欧亚大陆大部分区域进入了青铜时代晚期和早期铁器时代,随着气候的剧变,经济模式的改变,游牧经济和游牧民族开始逐渐出现。东天山地区作为古代东西方文明交汇地带,也在同时期逐渐

关于齐家文化主要经济形态的探讨

作者： 一丁   来源： 考古 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 猪骨   经济生活   中含   起西   出土物   养猪业   河成阶地   父系氏族社会   游牧部落   社会性质  

描述： 石陶同志的《黄河上游的父系氏族社会——齐家文化社会经济形态的探索》一文,对齐家文化的社会性质的分析,我个人是同意的。但是,关于社会经济形态的意见,有点不同的看法,提出来和大家一起讨论。石陶同志认为

齐家文化经济形态及相关问题研究

作者： 张博   来源： 吉林大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 农业   经济形态   齐家文化   畜牧业   石质生产工具  

描述： 齐家文化是我国西北甘青地区一支新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学文化，考古工作开展得早且基础研究较为充分，然而对于其经济形态的研究则一直以来都是研究工作的薄弱之处，已有的研究大多以单个遗址作为一个研究单位，虽不乏可圈可点之处，但仍旧给人一种“管中窥豹”之感。近年来，随着齐家文化新遗址的不断发掘及旧

全文：齐家文化是我国西北甘青地区一支新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学文化，考古工作开展得早且基础研究较为充分，然而对于其经济形态的研究则一直以来都是研究工作的薄弱之处，已有的研究大多以单个遗址作为一个

井沟子西区墓地及相关问题研究

作者： 武志江   来源： 吉林大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 分期   井沟子类型   文化格局   文化因素分析  

描述： 本文在2002-2003 年度井沟子西区墓地两次发掘所获材料的基础上,通过对带领罐的类型学分析,探讨了井沟子西区墓地的分期、年代和布局,在文化因素分析的基础上考察了以井沟子西区墓地遗存为代表的井沟子类型的形成过程,较为完整地阐释了井沟子类型的内涵。以此为基础,重新认识了辽西地区几种与井沟子类型相关的

全文：类型的形成过程,较为完整地阐释了井沟子类型的内涵。以此为基础,重新认识了辽西地区几种与井沟子类型相关的文化遗存,构建了辽西地区春秋战国之际多元并行的文化格局,从中国北方长城地带文化带形成及游牧文化兴起的角度探讨了这种多元并行格局形成的原因及其演变的动力。

汉代居延戍卒研究

作者： 张朋军   来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉代   戍卒   居延汉简  

描述： 汉代在中国历史上具有举足轻重的地位,它奠定了统一多民族国家的基础。汉代不仅拥有当时世界上最发达的经济、文化和科技,还拥有强大的军事实力,其对边塞统治尤可说明这一点。汉朝前期对北方匈奴基本采取守势,汉武帝时期对匈奴实施了三次大规模的反击并获得胜利。为了巩固既得成果和稳定西北边疆,汉廷征调大匹人员来此戍

全文：汉代在中国历史上具有举足轻重的地位,它奠定了统一多民族国家的基础。汉代不仅拥有当时世界上最发达的经济、文化和科技,还拥有强大的军事实力,其对边塞统治尤可说明这一点。汉朝前期对北方匈奴基本采取守势

马家窑文化与黄河上游农业文明

作者： 费晓华   来源： 西北民族大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原始农业   马家窑文化   黄河上游地区   新石器时代  

描述： 马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期文化之一。通过对马家窑文化原始农业遗存资料的研究,可以得出：马家窑文化时期的先民们,已经开始种植粟、黍等农作物；制造和使用以石器和骨器为主的农业生产工具；还饲养家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,

全文：家畜、制作彩陶,从事以农业开发为中心的经济、文化活动。总之,马家窑文化时期的原始农业已自成体系。同时,原始农业的发展也解决了当时人们的食物来源问题,给当时物质文化的发展和社会的进步奠定了基础。对马家窑

从考古发现看辽上京地区契丹人习俗

作者： 杨婷婷   来源： 辽宁师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 契丹   辽上京   习俗  

描述： 辽上京的营建，为契丹辽王朝的建立打下了坚实的基础。为了更加深入的了解辽上京地区的发展进程，本文拟利用该地区考古发现与以往的研究结果，结合历史文献，对当地契丹人风俗习惯进行深入分析探讨，以期有助于深化上京地区契丹人习俗的研究。风俗习惯与历史演化是相辅相成的，对一个地区的风俗习惯 的充分了解，更有利于了

全文：，以游牧民族文化为主体，又兼以吸收中原及北方各民族文化的最终显现，这个过程是在适应辽上京本土物候条件、生产、生活方式的内在要求上，是在保持 着游牧民族文化这个本体的前提下，完全自然与自觉的条件下形成

沙井文化墓葬及相关问题研究

作者： 杨博   来源： 西北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 墓葬   青铜时代   沙井文化   比较研究  

描述： 本文以沙井文化的墓葬为研究对象，全文共分三部分。 绪论部分：本文以墓葬为载体，研究沙井文化。绪论确定了本文的研究方法，归纳总结了有关沙井文化的考古发掘与研究简史。对《永昌西岗柴湾岗——沙井文化墓葬发掘报告》丰富的考古学资料进行仔细推敲，发现其中存在着一些错误，并将发现的问题进行了归纳总结。 正文部分

全文：牲习俗、随葬品作对比，比较范围层层扩大，探讨了沙井文化墓葬与这些地区同时期文化墓葬的相互关系。 第四章，沙井文化墓葬文化反映的文化交融。由沙井文化看农耕文化与游牧文化的交融。沙井文化随葬器物所含元素

从寺洼文化看古羌族文化与周文化之关系

作者： 田旭东   来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 西羌传   文化类型   羌人   时代文化   双耳罐   商颂   羌族文化   成汤   来王   周文化  

描述： 羌族是我国西部最古老的民族之一,自古以来,就和华夏族发生经济文化上的联系。《诗·商颂·殷武》说,“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”可能是这种联系的最早文献记载了。研究羌族与

浅谈马家窑文化彩陶的主要艺术特征

作者： 樊雪丹   来源： 柴达木开发研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化经济   裸体人像彩陶壶   马家窑彩陶   艺术特征  

描述： 马家窑文化属于原始社会晚期的考古学文化,最早发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。包括石岭下、马家窑、半山和马厂四个类型,其主要分布区域在黄河上游的甘肃、青海境内,以洮河、大夏河及湟水流域为主地带。马家窑文化的彩陶是彩陶艺术发展的顶峰,是解读史前新石器时代晚期社会经济、文化、思想的无字天书。