甘肃“花儿”的艺术形态及演唱特征探究

作者： 罗冠琼   来源： 内蒙古师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 甘肃“花儿”   传承   演唱特征   艺术形态   保护  

描述： f eight nationalities folk songs.

全文：“花儿”的调式调性。最后从笔者的专业出发,探究“花儿”的演唱方法及特征。 最后,就“花儿”已被列为国家级非物质文化遗产为导向,如何对其进行系统的传承与保护进行了具体的分析与探究。 本文通过对甘肃“花儿

呼麦艺术的音乐心理学研究

作者： 贾威   来源： 首都师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 呼麦   心理依据   发声技巧   传承保护  

描述： art form in northern nomads, which is rare to see, as the form of vocal music, that one person can sing two musical parts simultaneously.

全文：“呼麦”,是图瓦文xoomei的中文音译,又称“浩林·潮儿”(Holin-Chor)。是北方游牧民族一种古老而又独特的艺术形式。是一种罕见的一人同时唱出两个声部的声乐演唱形式。由于受到语言及演唱技巧

花儿中的女性和女性的花儿

作者： 程琴   来源： 西北师范大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 社会性别   花儿   女性  

描述： 本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性的影响。 上编,花儿中的女性,包含了自然环境和人文环境对花儿流行地女性的影响、花儿中女性形象的特征两部分

全文：本文综合文化人类学、民族音乐学和女性主义的社会性别的理论与方法,以花儿唱词中的女性、女性演唱的花儿和演唱花儿的女性为考察基点,通过对文本分析和个案调查的实证性研究,考察社会性别观念对花儿流行地女性

西北回族宴席曲与“花儿”的比较研究

作者： 郭德慧   来源： 西南师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 演唱风格   比较研究   宴席曲   “花儿”   艺术特色  

描述： 内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌；而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子

全文：内容摘要 宴席曲是甘肃、青海、宁夏等省区回、撒拉、东乡、保 安等民族群众婚典喜庆场合演唱的一种民族传统风俗歌；而“花儿” 是流行于西北地区的以唱情为主的山歌。宴席曲有独特的演唱形式、 曲调、拍子

《史记》中歌谣谚语的思想性及其艺术价值

作者： 康学伟   来源： 松辽学刊(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《项羽本纪》   刻骨仇恨   兰陵女儿行   长安古意   颍水   楼护   艺术价值   夏桀   拟咏怀   李将军列传  

描述： 司马迁不朽的史学巨著《史记》,之所以具有相当高的文学价值,是和作者卓越的语言技巧分不开的,而广泛引用民间歌谣谚语,也是构成《史记》生动语言的一个重要因素。 查《史记》全书,引用歌谣谚语达一

从临潭“花儿会”的祭神活动解读甘南汉藏关系

作者： 杨燕   来源： 四川大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 临潭   甘南   汉藏关系   花儿会   祭神活动  

描述： “花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵,成为民族迁徙、民族交流、民族融合、民族团结、民族发展的最有力的证词。“花儿会”是过去庙会活动的代名词

全文：“花儿”是西北地区多个民族共同传唱的一种民间歌谣,花儿会则是“花儿”的演唱会场,它们是相互依存,不可分割的。“花儿”与“花儿会”是西北八个“花儿民族”的文化集合体,映射了各民族长期和睦相处的社会内涵

民间剪纸研究现象之我见

作者： 邢晨声   来源： 艺圃(吉林艺术学院学报) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 探索成果   常识性错误   艺术特质   中国民间美术   艺术标准   文化特征   研究现象   民间剪纸   大象无形   超自我  

描述： 纵观近年来剪纸界关于民间剪纸的理论、造型与技巧的探索成果,其有益之处自不敢否定,然而从大势上讲,可以说皮毛之作掩盖和阻滞了对其真正的本体秩序的揭示。我们的努力与目的相去甚远,因为我觉着我们在研究的方法和起点上犯了最基本的又是最易被忽略的常识性错误。

“花儿”的兴盛和启示

作者： 丁兆清   来源： 中国音乐 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民歌手   兰州鼓子   临夏回族自治州   兴盛和   爬山调   花儿会   民俗活动   民族民间音乐   民族音乐   演唱技巧  

描述： 近年,民族民间音乐受到一些冲击。但流传在甘肃洮河流域和临夏回族自治州的山歌——“花儿”,却得到了恢复和发展。这是值得注意和深思的。“花儿”的兴盛首先表现在“花儿会”上。“花儿”除平日在山间田野演唱之外,流行地区几乎每个县都有几处风景秀丽的“花儿”会场。举行“花儿会”时。爱唱

乞巧节和中元节

作者： 晓燕   来源： 北京工人 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 岁时记   在凡   兰盆会   民间节日   七月七日   望织女   牵牛织女   这一天   古代神话   乞巧节  

描述： 。由于人们受牛郎织女神话的影响,认为织女心灵手巧,在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们。因此,少妇少女们就在这天晚上向织女星祭拜,乞求女红智巧,谓之"乞巧",这就是"乞巧"节

论河州“花儿”及其改编曲的语言特点

作者： 王金山   来源： 河北师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 语言   民歌   河州“花儿”  

描述： Language is that human being transfers information，spreading culture implement，nation and regionality is important language characteristic.

全文：言的形成起十分重要的作用。 民歌是劳动人民在社会实践中口头创作,并以口头流传为主要传播形式的音乐体裁。民歌演唱使用的大多是当地的方言,方言语言形式大大影响着民歌音乐旋律的走向和构成,也就形成了符合各个